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一山(shān)放过(guò)一(yī)山拦全诗原版,一山(shān)放过一山拦全诗是什么诗
“一山放过一山拦”正(zhèng)确(què)的句子是“一山放出一山拦”,全诗内(nèi)容是:莫言下(xià)岭便无难,赚(zhuàn)得行人(rén)错喜(xǐ)欢。
政(zhèng)入万山围子里,一山放出一山拦。
出自南(nán)宋诗人杨万里(lǐ)创作的七言绝句(jù)组诗作(zuò)品(pǐn)《过松源晨炊漆公店(diàn)六首·其(qí)五(wǔ)》。
译文(wén):
不要说(shuō)什(shén)么上山艰难(nán)下山容易,骗(piàn)得人们(men)下(xià)山时盲目欢喜。
真正(zhèng)走起来才发现走来走去还(hái)在万山环绕的圈子里(lǐ),真是过了一山又一山(shān)。
注(zhù)释:
①莫言:不要说(shuō)。
②赚得:骗得。
得(dé),一作“的”。
③错喜(xǐ)欢:白白地(dì)喜欢(huān)。
一(yī)作“空(kōng)喜欢”。
④政入:恰好进入(rù)。
政,同(tóng)“正”,正好,恰好(hǎo)。
打死日本人犯法吗,现在打死日本人犯法吗>一(yī)作“正”。
⑤围子:圈子,圆圈。
一(yī)作“圈子”。
⑥放出(chū):这(zhè)里(lǐ)是把行人放(fàng)过去(qù)的意思(sī)。
一作(zuò)“放过(guò)”。
⑦拦:阻拦,阻挡。
赏析:
诗的(de)内容(róng)很平常,读来却有一(yī)种新鲜感。
它的佳(jiā)处,就在于作者善于从日常生活里人们习(xí)见的现象中(zhōng),敏感地发现和领(lǐng)悟某种新鲜的经验(yàn),打死日本人犯法吗,现在打死日本人犯法吗并用通俗生动而又富(fù)于理趣的(de)语言表现出来,能(néng)给人以某种联想与启(qǐ)示(shì)。
第一句当头喝(hē)起。
“莫(mò)言下岭便无(wú)难”,这是(shì)一个(gè)富于(yú)包孕的(de)诗句。
它(tā)包含了下岭(lǐng)前艰难攀登的整个(gè)上山过(guò)程(chéng),以及对所历艰(jiān)难的种种感(gǎn)受。
正(zhèng)因为上山艰难(nán),人们便往往把下岭看得容易(yì)和轻(qīng打死日本人犯法吗,现在打死日本人犯法吗)松(sōng)。
开头一句,正像是针对(duì)这种(zhǒng)普(pǔ)遍心理所发的棒(bàng)喝。
“莫言”二(èr)字,像(xiàng)是自(zì)诫(jiè),又像(xiàng)是提醒别人,耐人寻味(wèi)。
第二句申说(shuō)、补足(zú)首句。
“赚得行人错喜欢。
”“赚(zhuàn)”字富(fù)于幽默的风趣(qù)。
行人心自中下岭的(de)坦(tǎn)易,与它实际上的艰难正成鲜明(míng)对(duì)比,因(yīn)此(cǐ)说“赚(zhuàn)”——行人是被自(zì)己(jǐ)对下(xià)岭的主观想象骗了。
诗人在这里只点出而不说破(pò),给(gěi)读者(zhě)留下悬念,使下两句(jù)的出现更引人(rén)注目。
三四两句承接(jiē)“空(kōng)喜欢(huān)”,对第二句留下的(de)悬念进行解释。
本(běn)来,上山(shān)过程中(zhōng)要攀(pān)登(dēng)多少道(dào)山(shān)岭,下(xià)山过程中也会相应遇到多少道山岭(lǐng)。
山本无知,“一山放过一山拦”的形容却把(bǎ)山(shān)变成(chéng)了有生命有灵性(xìng)的东西(xī)。
它仿佛(fú)给行人布置了一个迷(mí)人(rén)阵(zhèn),设置(zhì)了层层叠叠的圈(quān)套。
而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦,直至恍然大悟,也都在这一“拦”一“放”的重(zhòng)复中体(tǐ)现出(chū)来了。
诗人借助景物描写和(hé)生动形象的比喻,通过写山区行路(lù)的感(gǎn)受(shòu),说明(míng)一个具有普遍意义的(de)深刻道理(lǐ):人们无论做什么事,都要(yào)对前进道(dào)路(lù)上的困(kùn)难作好(hǎo)充分(fēn)的估计,不要被一时的成功(gōng)所陶醉。
创作(zuò)背(bèi)景:
杨万里一(yī)生力主抗战,反对屈(qū)膝投降(jiàng),所(suǒ)以一直不(bù)得重用。
宋孝(xiào)宗登基后,便被外放做官(guān)。
宋光宗绍(shào)熙元年(1190)十(shí)一月,杨万里以直龙图阁出为江东转运副(fù)使,权领淮西、江(jiāng)东军马钱(qián)粮,治所在建康(今江(jiāng)苏南京)。
绍熙三(sān)年(nián)(1192)八月,改(gǎi)知(zhī)赣州,不赴,乞(qǐ)祠(cí)。
这(zhè)组诗(shī)第六首中“政是行人肠(cháng)断时,子规(guī)得得向人(rén)啼”意(yì)思是正是路上(shàng)的行(xíng)人愁苦悲痛(tòng)之时,杜(dù)鹃(juān)鸟还在声声(shēng)不绝地对着人啼(tí)叫(jiào)。
可知(zhī)非绍熙二年(nián)事,当作于绍熙三(sān)年春,诗人时年六十六岁(suì)。
他外出途经松源时,见群山环绕,感慨不(bù)已,于是(shì)写下(xià)这(zhè)组诗。
作者简介:
杨(yáng)万(wàn)里(1127—1206),字(zì)廷秀,号诚(chéng)斋,吉(jí)州(zhōu)吉水(shuǐ)(今属江(jiāng)西)人(rén)。
绍兴二十四(sì)年(1154)进士。
孝宗初,知奉新县,历太常(cháng)博士(shì)、太子侍读(dú)等(děng)。
光宗即位,召(zhào)为秘(mì)书监。
主张抗金。
工诗,与尤袤(mào)、范成大、陆游(yóu)齐名,称南宋四大家。
初学江(jiāng)西派,后(hòu)学(xué)王安石及晚(wǎn)唐诗,终自成一家,擅长“活法”,时称诚斋体。
一生作诗(shī)二(èr)万余首。
亦(yì)能文。
有《诚斋集》。
一山放过一山拦(lán)全诗(shī)
一山放(fàng)过一山拦全诗如下:
莫(mò)言(yán)下(xià)岭便无难,赚得行人(rén)错喜弯启(qǐ)或欢。
政入(rù)万山围(wéi)子里(lǐ),一山放出(chū)一埋伍山(shān)拦。
《过松源晨炊漆公店(diàn)》是(shì)诗人杨万(wàn)里所做,杨(yáng)万里字廷秀,号诚斋,男,汉族。
吉(jí)州吉水(shuǐ)(今(jīn)江西省吉水县)人。
南(nán)宋杰出诗人,与尤袤、范成大、陆游合称南(nán)宋“中兴四大诗人”、“南(nán)宋四大家”。
全诗译文1:不要说从山岭上(shàng)下来就没有(yǒu)困(kùn)难,骗得前来爬山的人白白地欢喜一(yī)场。
好比行走在群山(shān)的包围之中,你刚攀过一座山,另一座山(shān)立(lì)刻出(chū)现(xiàn)阻(zǔ)拦去路。
全(quán)诗译文2:不(bù)要说什么上山艰难下山容(róng)易,骗(piàn)得人(rén)们下山时盲(máng)目欢喜(xǐ)。
真正走起(qǐ)来才发现走来走去还在万山(shān)环绕的(de)圈(quān)子里,真是(shì)过了一(yī)山又一山。
注(zhù)旁(páng)芦释(shì):
松源、漆公店:地名,当今在今皖(wǎn)南山(shān)区(qū)(在(zài)今江西弋阳与余江之间)。
晨(chén)炊(chuī):早餐,做(zuò)早饭(fàn),也(yě)指清晨起来做(zuò)早餐。
莫言:不(bù)要(yào)说,不要觉得(dé)。
赚得:骗得。
错(cuò)喜欢:白白地喜欢,空欢喜。
一(yī)作“空喜欢”。
政入:恰好进入。
政,同“正(zhèng)”,正好,恰好。
一作“正”。
围子:圈子,圆(yuán)圈。
一作(zuò)“圈(quān)子”。
放出:这里是(shì)把行人(rén)放(fàng)过(guò)去的意思。
一作(zuò)“放过”。
拦(lán):阻拦,阻(zǔ)挡。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了