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坐镇和坐阵的区别脍炙人口，坐镇和坐阵有什么作用怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行怀瑾握瑜含义

　　怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行(xíng) 怀瑾握(wò)瑜(yú)含义是“嘉言懿行，怀(huái)瑾握瑜”意(yì)思是(shì)指(zhǐ)有益的言论和高尚的(de)行(xíng)为，比(bǐ)喻人具有纯洁高尚的品德(dé)的。

　　关(guān)于怀瑾握瑜,嘉言懿行(xíng)，嘉言懿行怀瑾握瑜含义(yì)以(yǐ)及怀瑾握瑜,嘉(jiā)言(yán)懿行，君子如(rú)珩,羽(yǔ)衣(yī)昱耀(yào)的寓意，嘉(jiā)言懿行怀(huái)瑾握瑜含义，类似于嘉言懿行,怀瑾握瑜取(qǔ)名的成语，嘉言懿行是什么意思？等问题(tí)，小(xiǎo)编将(jiāng)为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识：

怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行怀瑾握瑜含义

　　“嘉言懿行(xíng)，怀瑾握瑜”意思是指有益(yì)的言论和高尚的(de)行(xíng)为，比(bǐ)喻人具有纯洁(jié)高尚的品德。

　　“嘉言懿行”出(chū)自宋·朱熹《朱子(zi)全书(shū)·学五》：“见人嘉言善行(xíng)，则敬慕而记(jì)录之(zhī)。

　　”“怀瑾(jǐn)握(wò)瑜”出自战国·楚·屈原《楚辞(cí)·九章·怀沙》：“怀瑾(jǐn)握(wò)瑜兮(xī)，穷不知所示。

　　”1、“怀(huái)瑾握瑜”的近义(yì)词：高风(fēng)亮(liàng)节解释：高风：高尚的品(pǐn)格；

　　亮节：坚(jiān)贞(zhēn)的(de)节操(cāo)。

　　形容道德和行为都很高尚。

　　出(chū)自宋(sòng)·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一：“余谓渊明高风峻节，固已(yǐ)无愧于(yú)四(sì)皓，然犹仰慕之，尤见其好贤尚(shàng)友之情也。

　　”陶渊明的(de)高风亮节，本来(lái)就已经无愧于商山四皓了(le)，还那样仰慕(mù)他们，尤其向往他们喜欢贤才崇尚友谊的(de)情状。

　　语法(fǎ)：联合式(shì)；

　　作主语、宾语、定语；

　　含褒义，形容道德和(hé)行为很(hěn)高尚。

　　2、“怀(huái)瑾握(wò)瑜(yú)”的反义(yì)词：厚颜无耻(chǐ)解释：颜：脸面。

　　指人(rén)脸皮(pí)厚，不(bù)知羞耻。

　　出自战国·孔子《诗经·小雅·巧言》：“巧言如簧(huáng)，颜之厚矣。

　　”花言巧语如丝簧，脸皮(pí)真厚(hòu)太无耻。

　　语法：联合式；

　　作宾语(yǔ)、状语；

　　含贬义。

怀瑾握(wò)瑜(yú)嘉言懿行什么意(yì)思

　　嘉(jiā)、懿：善(shàn)、美。

　　有教(jiào)育意义的好言语(yǔ) 和好(hǎo)行(xíng)为。

　　成语出(chū)处(chù)：《尚书(shū)·大禹谟(mó)》：“若允兹，嘉言罔攸伏，野无遗贤(xián)，万邦贤(xián)宁。

　　”宋·朱熹《朱(zhū)子全书·学五》：“见(jiàn)人嘉言善行，则敬慕而记录之。

　　”

　　成语例句：这(zhè)部书叫《帝(dì)鉴图说》，出于明(míng)坐镇和坐阵的区别脍炙人口，坐镇和坐阵有什么作用tyle='color: #ff0000; line-height: 24px;'>坐镇和坐阵的区别脍炙人口，坐镇和坐阵有什么作用朝(cháo)张居(jū)正的手笔(bǐ)，辑录历代贤主的嘉(jiā)言(yán)懿行。

　　注(zhù)音：ㄐㄧㄚㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近义(yì)词：瑰意琦行(xíng) 卓越的思想和不(bù)平凡的行(xíng)为(wèi)。

　　战国(guó) 楚宋玉含厅察《对楚王(wáng)问》：“夫圣人瑰意琦行，超然独处。

　　” 章(zhāng)炳麟

　　嘉言懿(yì)行(xíng)的反义词(cí)：污言秽行(xíng) 为非(fēi)作歹做违法的事,做令人(rén)痛(tòng)恨的事你待为(wèi)非作(zuò)歹,瞒心昧己(jǐ),终久是不牢坚我(wǒ)说的(de)是(shì)好话(huà),不过叫你(nǐ)心里留(liú)神,并

　　成(chéng)语语(yǔ)法：联合式；作主语、宾语；指有益的言(yán)论和(hé)高尚的行为

　　常用程度：常用成语(yǔ)

　　感情(qíng).色(sè)彩：褒义成(chéng)语

　　成语(yǔ)结构：联合(hé)式成(chéng)语

　　产生年(nián)代：古代成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读(dú)音注意：懿，不(bù)能读作“zī”；行(xíng)，谈(tán)茄(jiā)不能读作(zuò)“hánɡ”。