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　　“而智勇多(duō)困于所溺”的翻(fān)译：聪明勇敢的人反而常被所溺爱的(de)人或事困扰(rǎo)。

　　出(chū)自《五代史伶(líng)官(guān)传序》：“故方其盛也，举天下之豪杰莫(mò)能与之(zhī)争；

　　及其(qí)衰也，数十伶(líng)人困之，而身死国灭，为天下(xià)笑。

　　夫祸(huò)患常积于忽微，而智勇(yǒng)多困于(yú)所溺，岂独伶人也哉！作《伶(líng)官传》。

　　”译文(wén)：因此，当庄宗(zōng)强盛的时(shí)候，普天(tiān)下的豪杰(jié)，都不能跟他抗争(zhēng)；

　　等到(dào)他衰败的时候，几十(shí)个伶人围困(kùn)他(tā)，就自己丧命，国(guó)家(jiā)灭亡，被(bèi)天(tiān)下人讥(jī)笑。

　　可见祸(huò)患常(cháng)常(cháng)是由微小的事情积累(lèi)而成的，聪明(míng)勇敢的(de)人反而(ér)常被所溺爱的人或(huò)事困(kùn)扰(rǎo)，难道(dào)只(zhǐ)有宠(chǒng)爱(ài)伶人才会这样吗？于(yú)冲是什么意思网络用语，冲是什么意思污是作《伶官传》。

　　《五代史伶官(guān)传(chuán)序》是宋(sòng)代文学家欧阳修创作(zuò)的一篇史论。

　　此文通(tōng)过对五代时(shí)期的后(hòu)唐盛衰(shuāi)过程的具(jù)体分析，推论出：“忧劳可(kě)以兴国，逸豫可以(yǐ)亡身(shēn)”和“祸患常积(jī)于忽微，而智勇多困于所溺”的(de)结论，说明国(guó)家兴(xīng)衰败亡不由天命而取决于“人事”，借以告诫当(dāng)时北宋王朝执政者(zhě)要吸取历史(shǐ)教训，居安思危，防微(wēi)杜渐，力(lì)戒骄(jiāo)侈纵欲。

　　文章(zhāng)开门见山，提出(chū)全(quán)文主旨：盛衰之理，决定(dìng)于人事。

　　然(rán)后便从(cóng)“人事”下笔，叙(xù)述庄宗由盛(shèng)转(zhuǎn)衰、骤兴骤亡的过(guò)程，以(yǐ)史(shǐ)实(shí)具体论证主旨。

　　具(jù)体写法上，采(cǎi)用先扬后抑(yì)和(hé)对比论证的方法，先极赞(zàn)庄宗成功时意气之盛，再叹其失(shī)败时形(xíng)势之衰，兴(xīng)与亡、盛与衰前后(hòu)对照，强烈感人，最后(hòu)再(zài)辅以《尚书》古(gǔ)训，更增强了文章(zhāng)说服力。

　　全文紧扣“盛衰”二字(zì)，夹叙(xù)夹议，史论结合，笔带感慨，语(yǔ)调顿挫多(duō)姿，感染力很强(qiáng)，成为历来传诵的(de)佳(jiā)作。

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