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扶大(dà)厦之将倾全诗解释，扶(fú)大厦(shà)之将倾 挽狂(kuáng)澜于既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞(biàn)毓方《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范，左(zuǒ)右命之拜，不拜，弘范遂以客礼(lǐ)见之，与俱(jù)入厓山，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父(fù)母，乃教人叛(pàn)父(fù)母，可乎(hū)？”索(suǒ)之固(gù)，乃(nǎi)书所(suǒ)过(guò)《零丁(dīng)洋诗》与之。

　　其末有云：“人(rén)生自古谁(shuí)无死(sǐ)，留取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑而置之。

　　厓山破，军中置酒大(dà)会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣(yǐ)，能改心(xīn)以事宋(sòng)者事皇上，将不失为宰(zǎi)相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣(chén)者死有余(yú)罪，况(kuàng)敢逃其死而二(èr)其心(xīn)乎(hū)。

　　”译(yì)文(wén)：文天祥到(dào)了潮阳(yáng)，见到了弘范，弘范的(de)手下让文(wén)天祥跪下(xià)，他不(bù)跪，弘范(fàn)马(mǎ)上(shàng)像客人一样接(jiē)待(dài)他，和(hé)他一起去崖山，并让他写信(xìn)招降(jiàng)张世杰。

　　文(wén)天祥说：“我没(méi)能保(bǎo)护国家(jiā)，还教唆人家叛国，行(xíng)吗？”弘范劝(quàn)说了(le)文天祥好几(jǐ)次，于是文天祥作《过(guò)零(líng)丁洋》给(gěi)弘范。

　　诗里(lǐ)最后说(shuō)：“人生(shēng)自(zì)古谁无(wú)死(sǐ)，留取丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑笑没有管(guǎn)它。

　　崖(yá)山被(bèi)攻破了，军营中大家聚(jù)在一起喝(hē)酒，弘(hóng)范说：“国(guó)家亡了(le)，你(nǐ)忠孝已(yǐ)经尽到了(le)，如(rú)果能(néng)像(xiàng)为(wèi)宋朝做事(shì)那样为我们皇上做事，至少也能做宰相啊。

　　”文天(tiān)祥悲哭(kū)，说到：“国家亡了不能去救，作为(wèi)人(rén)臣死(sǐ)了还不够抵(dǐ)罪，哪敢不死(sǐ)还生出二心？”《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》是当代著名(míng)作家卞(biàn)毓(yù)方“大散文”的代表之作，作者(zhě)于(yú)文中多处运用夸张、比喻的手法，给(gěi)予了文天祥的人格以高度肯(kěn)定。

　　文天祥是我国历史上著名(míng)的爱(ài)国名臣(chén)，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为后世(shì)之榜样。

　　几(jǐ)百年来，文天祥从来不乏仰慕者，历来学者对他也颇多赞誉之词，《文天(tiān)祥千秋祭》就是卞毓方书写(xiě)文天祥精神(shén)的优秀作(zuò)品，他以洋洋(yáng)洒洒五千(qiān)多字，通(tōng)过对史实(shí)的运用和丰富的想象(xiàng)力，写下了(le)一篇动人心弦(xián)的大散文。

挽狂澜于既倒扶大厦(shà)之将倾的出处和(hé)意(yì)思

　　“挽狂澜于既倒(dào)，扶大厦之将(jiāng)倾”的(de)出处(chù)是(shì)《文天祥(xiáng)千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒(dào)芦敬，扶(fú)大厦之将倾”这句(jù)话比喻拯(zhěng)救事物于危险的境陪樱慎地。

　　《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》是当代著名作家卞毓方的代表之作，作者(zhě)在文章中多处运用夸张、比(bǐ)喻的手法，给(gěi)予了文(wén)天祥的人格以(yǐ)高度肯定。

　　《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》节(jié)选(xuǎn)：怦然令我心(xīn)跳(tiào)的(de)，是他已活了七百六十岁。

　　颂(sòng)闭七个多世纪，一个不(bù)朽的(de)生命，从南宋(sòng)跨元、明、清(qīng)、民国(guó)昂昂而来(lái)，并将(jiāng)踏着无穷(qióng)的岁(suì)月凛凛而去。

　　他(tā)生(shēng)于(yú)公元1236年。

　　当他生时，“直把(bǎ)杭州作(zuò)汴州”的临安朝廷(tíng)，已经(jīng)危在旦夕，人们(men)指望他能挽狂澜(lán)于既倒，扶(fú)大厦之将倾，然而，毕(bì)竟(jìng)“独柱擎天(tiān)力弗支(zhī)”，终其一生，他没能，也(yě)无法延续赵宋王(wáng)朝(cháo)的(de)社稷。

　　文天祥是我(wǒ)国历史上著(zhù)名(míng)的爱(ài)国名臣，他(tā)忠贞(zhēn)报国、誓死(sǐ)不屈(qū)的精神成(chéng)为后世之榜样。

　　《文(wén)天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神的优秀作品。

　　扶大厦之将倾全(quán)诗解(jiě)释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒(dào)原(yuán)文(wén)是(shì)“扶(fú)大厦(shà)之将倾(qīng)”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜(bài)，弘(hóng)范遂以客礼(lǐ)见之，与俱(jù)入厓(yá)山(shān)，使为书(shū)招张世杰的。

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扶大厦之将倾全诗解释，扶大(dà)厦之将倾(qīng) 挽狂澜于既倒原文(wén)

　　“扶大厦之将(jiāng)倾”出(chū)自(zì)卞毓方《文天祥千秋祭(jì)》，全诗（节选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范(fàn)，左右命之拜，不拜，弘(hóng)范遂(suì)以(yǐ)客(kè)礼见之，与俱入厓山，使(shǐ)为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父(fù)母，乃教人叛父(fù)母，可(kě)乎(hū)？”索(suǒ)之固(gù)，乃书所过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云(yún)：“人生(shēng)自古谁无死，留(liú)取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑而置(zhì)之。

　　厓山破，军(jūn)中置酒大会，弘范曰：“国亡(wáng)，丞(chéng)相(xiāng)忠孝尽矣(yǐ)，能改心(xīn)以事宋(sòng)者事皇上，将不失为宰(zǎi)相也。

　　”天祥(xiáng)泫然(rán)出涕，曰：“国亡不能救，为(wèi)人臣者(zhě)死有余罪，况(kuàng)敢逃其死(sǐ)而(ér)二(èr)其心乎。

　　”译(yì)文：文天(tiān)祥(xiáng)到了潮阳(yáng)，见到了弘范，弘范的手下让文天祥跪下，他不跪，弘(hóng)范(fàn)马上像客人一(yī)样接待他，和(hé)他一起去崖(yá)山，并让他写信招(zhāo)降(jiàng)张世(shì)杰。

　　文天祥说：“我没(méi)能保(bǎo)护国(guó)家，还教唆(suō)人(rén)家叛国，行吗(ma)？”弘(hóng)范劝说(shuō)了(le)文天祥好(hǎo)几(jǐ)次，于(yú)是文(wén)天(tiān)祥作《过零丁洋(yáng)》给弘(hóng)范。

　　诗(shī)里最后说：“人生自古谁无死，留(liú)取丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑笑没有管它。

　　崖山被(bèi)攻破了，军营中大家聚在一起喝(hē)酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝已经尽到了，如果(guǒ)能像为宋朝做(zuò)事那样为我(wǒ)们皇(huáng)上做事，至少(shǎo)也(yě)能做(zuò)宰相啊。

　　”文(wén)天祥悲哭，说到：“国(guó)家亡(wáng)了不能去救，作(zuò)为人(rén)臣死(sǐ)了还(hái)不够(gòu)抵(dǐ)罪，哪敢不(bù)死还(hái)生出二心？”《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》是(shì)当(dāng)代著名作家(jiā)卞毓方“大散文(wén)”的代表(biǎo)之作，作者(zhě)于文中多处运用夸张、比(bǐ)喻(yù)的手法(fǎ)，给予了文天祥的人格(gé)以高度肯定。

　　文天(tiān)祥是我国历史(shǐ)上著名的爱国名臣，他忠贞报(bào)国、誓死不屈的精(jīng)神成(chéng)为后世之榜样。

　　几百年(nián)来(lái)，文(wén)天祥从来不(bù)乏仰慕者，历(lì)来学者(zhě)对他(tā)也颇(pǒ)多赞誉之(zhī)词(cí)，《文天祥千秋祭(jì)》就是卞毓(yù)方书(shū)写文天祥精神的优秀作品，他以洋洋洒洒(sǎ)五千多字，通过对史(shǐ)实(shí)的运用(yòng)和丰(fēng)富的想象力(lì)，写下(xià)了一篇动人心(xīn)弦(xián)的大(dà)散文。

挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既(jì)倒扶大(dà)厦之将倾的(de)出处和(hé)意思

　　“挽狂澜(lán)于既倒(dào)，扶大厦(shà)之将倾”的出处是《文天祥千秋(qiū)祭》。

　　“挽狂澜(lán)于既倒芦敬(jìng)，扶大厦之(zhī)将倾”这句话比喻拯救事物于危险(xiǎn)的境(jìng)陪樱慎(shèn)地。

　　《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》是当代著名(míng)作家卞(biàn)毓(yù)方(fāng)的(de)代表之(zhī)作，作者在(zài)文章中多处运用夸张、比(bǐ)喻的手法(fǎ)，给予(yǔ)了(le)文(wén)天祥的人格以高(gāo)度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦(pēng)然令我心(xīn)跳的(de)，是他已活(huó)了七百六十(shí)岁。

　　颂闭(bì)七(qī)个多世(shì)纪，一个(gè)不朽的生命(mìng)，从南宋(sòng)跨元、明、清、民国昂昂(áng)而来，并将踏(tà)着无(wú)穷的岁月凛凛(lǐn)而去。

　　他生于公元(yuán)1236年(nián)。

　　当(dāng)他(tā)生(shēng)时，“直把杭州作汴州”的(de)临安朝廷，已经危在旦(dàn)夕，人们指望他能挽狂(遥控蝴蝶是什么样的，遥控蝴蝶的作用kuáng)澜于既倒(dào)，扶大厦之将倾，然而(ér)，毕竟“独(dú)柱擎(qíng)天(tiān)力弗支”，终其一(yī)生，他(tā)没能，也无法(fǎ)延(yán)续赵宋王朝(cháo)的社稷。

　　文(wén)天祥(xiáng)是我国历史上著(zhù)名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不(bù)屈的精神成为后世之榜样(yàng)。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓(yù)方书写(xiě)文天祥精神的优(yōu)秀作品。

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