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君(jūn)子性非异(yì)也善假于物也是什(shén)么句式出自(zì)哪里,君子性非异也(yě)善假(jiǎ)于物也是什么句式?
“假于物(wù)”是(shì)介宾结构后(hòu)置,即(jí)“于物假”,意思是(shì)“向外物借助”。语出《荀子.劝学(xué)》,意思(sī)是:“君子的资(zī)质秉性跟一般人srds是什么意思,srds是什么意思啊没什么不同,(只(zhǐ)是君(jūn)子(zi))善于借助外物罢(bà)了。
”
《劝学》赏析
荀子的《劝学》是历来为人们所传诵的名(míng)篇,其中有些警句,已(yǐ)成为勉励学习常(cháng)用的成(chéng)语。
这(zhè)里节选三段,在原文(wén)中本(běn)不相连,但是(shì)意脉一贯,可以独立成(chéng)篇。
文章大(dà)量(liàng)运用比(bǐ)喻来说(shuō)明(míng)道理(lǐ)。
这些比喻(yù)取之(zhī)于人(rén)们(men)熟(shú)悉的(de)事(shì)物(wù),又包含丰富的含义,因此(cǐ),道理能说得浅(qiǎn)显明白,发人深(shēn)思。
文中(zhōng)除少数地方直接说明道理(lǐ)外,几乎都是比喻。
通过比喻阐述(shù)道理(lǐ)、证明论点,这(zhè)是(shì)本文在写srds是什么意思,srds是什么意思啊作上的一大特色。
由于(yú)创造(zào)比喻的技巧很高(gāo),因(yīn)此(cǐ)这(zhè)些(xiē)比喻精警动人。
君子非生(shēng)异也(yě),善(shàn)假于物(wù)也出(chū)自(zì)于哪里(lǐ)srds是什么意思,srds是什么意思啊?
正确的(de)表(biǎo)述是:“君子生非异(yì)也(yě),余宴简(jiǎn)善假于物也(yě)。
”出自(zì)荀子(zi)的《劝(quàn)学(xué)》。
这句话意(yì)思是(shì)竖裤(kù):君子的资质秉性(跟(gēn)一般人相比)没有什么不(bù)同,(只是)善于借助外物罢了(le)。
其中,“生”通“祥卖性(xìng)”,指资质(zhì)、禀赋。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了