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紫菜是不是海鲜夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝(cháo)距今(jīn)多少年，夏(xià)朝距今(jīn)多少(shǎo)年(nián)2022是4000年多年(nián)的。

　　关于夏朝距今多少年，夏(xià)朝(cháo)距今多少年2022以(yǐ)及(jí)夏(xià)朝距(jù)今多(duō)少年(nián)2022，商朝距今多少年，夏朝之前是什么朝(cháo)代，夏(xià)朝的第一个帝(dì)王是谁，唐朝距今(jīn)多少年等问(wèn)题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下的生(shēng)活(huó)小知识(shí)：

夏朝距今多少年(nián)，夏(xià)朝距今(jīn)多少(shǎo)年2022

　　是(shì)4000年多年的。

　　夏朝（约公元(yuán)前2070年-约公元(yuán)前1600年），是中国史书中记载(zài)的第(dì)一(yī)个世袭制朝代。

　　一般(bān)认为夏朝(cháo)共(gòng)传14代(dài)、17后（夏(xià)统治者在(zài)位(wèi)称后，去世后称帝），建立者为(wèi)禹，定都(dōu)阳城(chéng)（今河(hé)南郑州登封）。

　　根(gēn)据史书记载，禹本来传位于益，但益却(què)让位给禹(yǔ)的儿子启，这段(duàn)历(lì)史被看作是(shì)中国(guó)历史上家天下的开始从(cóng)夏朝(cháo)的(de)建(jiàn)立(lì)开始。

　　夏(xià)的十(shí)一支姒姓部落(luò)与夏后(hòu)氏中央王室(shì)在血缘上有宗法(fǎ)关系，政治上有分封关系(xì)，经济上有贡赋关系，大致构成夏王朝(cháo)的核心领土范围。

夏(xià)族起(qǐ)源

　　据(jù)史书记载，在夏(xià)后氏建立之前(qián)，曾(céng)出现过夏部族与周围其他部族(zú)之(zhī)间(jiān)争夺联盟(méng)首(shǒu)领的频繁战争。

　　夏部族大约是在中(zhōng)国(guó)古(gǔ)史传说(shuō)中的(de)颛顼以后逐渐兴起(qǐ)的。

　　有不少古(gǔ)代(dài)文献(xiàn)均把夏部族追溯到颛顼。

　　其中《史记·夏本(běn)纪》与(yǔ)《大戴礼记·帝(dì)系》称(chēng)鲧为颛顼之子，认为：黄帝次子(zi)曰(yuē)昌意，生颛顼，颛顼之子名鲧，鲧之子(zi)名叫禹(yǔ)，为夏后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但(dàn)《汉书·律历志》引伯禹(yǔ)帝(dì)系则认为颛(zhuān)顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世(shì)系(xì)如何，这些(xiē)记(jì)述表明，夏部族很(hěn)有可能是颛顼部落(luò)的一支后裔，是黄帝后(hòu)裔(yì)颛(zhuān)顼高阳氏(shì)与(yǔ)炎帝(dì)的一(yī)支共(gòng)工氏通婚形成的一个(gè)部落，夏部落一开始(shǐ)居住于渭水(shuǐ)中下游，后(hòu)东迁至晋南、豫西伊洛(luò)流域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏的(de)区域大致在今河南中西部至山西南部一带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记·六(liù)国年表(biǎo)》载：禹兴(xīng)于西羌。

　　《史(shǐ)记集解》引《帝王(wáng)世纪》：孟子称大禹生(shēng)石纽，西夷人(rén)也。

　　近人(rén)的(de)研(yán)究也表明，直到两汉魏晋时(shí)期，仍广泛(fàn)流传着禹出自西羌的(de)传说，称禹为戎禹，而羌人中也保持着对禹的崇(chóng)拜。

　　历(lì)史(shǐ)学家、甲骨文专(zhuān)家徐中(zhōng)舒认为，夏朝的主要部族是羌(qiāng)，根据(jù)由汉至晋五(wǔ)百年间长期流传的(de)羌(qiāng)族传说(shuō)，没有理由再说夏(xià)不是羌。

　　林向(xiàng)《禹(yǔ)兴于西(xī)羌新(xīn)证(zhèng)》运用考(kǎo)古新证夏羌文化关(guān)系。

　　以禹为代(dài)表的(de)西羌（姜）戎(róng)文(wén)化与晋(jìn)南豫北原有的文化相结合，构成华夏(xià)文化的(de)主干(gàn)。

　　有(yǒu)学者认为石峁古城是夏人(rén)首都，但石峁文(wén)化更接近狄的系统。

　　古书称(chēng)禹出自西羌(qiāng)，似与北狄无关。

　　而如若在更广的背景(jǐng)下(xià)理(lǐ)解禹出西(xī)羌的说法，亦即禹有(yǒu)泛西北文化系(xì)统或戎狄背景，那么就不(bù)能排除石峁(mǎo)与夏的关联。

夏朝代至(zhì)今多少(shǎo)年(nián)了

　　夏朝在约(yuē)前2070年(nián)建立(lì)，到前1600年(nián)结束，距(jù)今（2019年）已经有四千余(yú)年(nián)了。

　　夏朝是中国史书中记(jì)载的第(dì)一个世袭制朝代(dài)。

　　根据史书记(jì)载，禹传(chuán)位于子启，改变了原始部落的禅(chán)让(ràng)制(zhì)，开(kāi)创(chuàng)中国近四千年世袭(xí)的(de)先河。

　　后来(lái)夏(xià)朝(cháo)为商朝(cháo)所灭(miè)，后人常(cháng)以华夏自(zì)称，使之(zhī)成(chéng)为中国的代名词(cí)。

　　扩(kuò)展资料：

　　夏朝的真(zhēn)实(shí)性：

　　夏朝被认为是中国第一(yī)个古代王朝，曾被(bèi)定义为历史上(shàng)第一个奴隶制国家。

　　按(àn)照《竹书纪年》的(de)说法，夏(xià)朝(cháo)从大(dà)禹(yǔ)开始，共(gòng)传了14代，经历了(le)17个王(wáng)，总共存在471年（一(yī)说432年）；

　　1949年后，中国历史(shǐ)教科书(shū)中即将(jiāng)夏的范围定为前21世纪—前16世纪。

　　现在有(yǒu)关夏朝的史(shǐ)料(liào)，主要见于《史记·夏世家》和《竹书纪年》，在《尚书》《孟子》《周礼》《左传(chuán)》《国语(yǔ)》等典籍(jí)中(zhōng)，亦(yì)偶有提及。

　　由(yóu)这些片段(duàn)史料(liào)，人(rén)们只(zhǐ)能知道夏朝历史上发生(shēng)过大禹治(zhì)水、禹受舜禅、夏启(qǐ)夺位、太康失(shī)国、少康中兴，以(yǐ)及(jí)夏桀暴政等不多的几(jǐ)件(jiàn)大(dà)事。

　　即使如(rú)此，古(gǔ)人对夏朝的存(cún)在依旧深信不疑。

　　直至(zhì)民国时(shí)期，顾颉刚发起古史辨运动，中国学界(jiè)开(kāi)始重(zhòng)新检讨上古史事，其(qí)中就包括(kuò)了(le)对夏朝真实(shí)性(xìng)的怀疑。

　　20世纪中后期(qī)至今，国内外不少历史著作(zuò)、历(lì)史(shǐ)教科书都是(shì)从(cóng)商(shāng)朝(cháo)写起(qǐ)，将此前的历史视为传说时代。

　　参(cān)考资(zī)料来源：百度百科—夏朝(cháo)

　　夏(xià)朝(cháo)距今多(duō)少年，夏朝距今(jīn)多(duō)少年2022是4000年多年的。

　　关于夏朝距今多少(shǎo)年，夏朝距今多少年2022以及夏(xià)朝距今多少(shǎo)年(nián)2022，商(shāng)朝距今(jīn)多少年，夏(xià)朝之前是(shì)什(shén)么(me)朝代，夏朝(cháo)的(de)第一(yī)个(gè)帝王(wáng)是谁，唐朝距(jù)今多(duō)少(shǎo)年(nián)等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的(de)生活(huó)小知识：

夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　是4000年多年的。

　　夏(xià)朝(cháo)（约(yuē)公元前2070年-约公元前1600年），是中国史书中记载的第一个(gè)世袭制朝代(dài)。

　　一(yī)般认为夏(xià)朝共传(chuán)14代、17后（夏(xià)统治者在位称后，去世后称帝），建(jiàn)立(lì)者(zhě)为禹，定都阳城（今河南郑(zhèng)州登封(fēng)）。

　　根据史(shǐ)书(shū)记(jì)载，禹本(běn)来(lái)传(chuán)位于(yú)益，但(dàn)益却让位(wèi)给禹的儿子(zi)启，这段历(lì)史被看作是中国历(lì)史(shǐ)上家(jiā)天下(xià)的(de)开始从夏朝的建立(lì)开始。

　　夏(xià)的十一支姒姓(xìng)部(bù)落(luò)与夏后氏中央(yāng)王(wáng)室(shì)在血(xuè)缘上有宗法关系，政(zhèng)治上有分(fēn)封(fēng)关系，经济上有(yǒu)贡赋(fù)关系，大致构成夏王(wáng)朝的核心领(lǐng)土范围。

夏族(zú)起源

　　据史书记(jì)载(zài)，在夏后氏建立(lì)之前，曾出现过夏(xià)部族与周围(wéi)其他部族之间(jiān)争夺联(lián)盟首领(l紫菜是不是海鲜ǐng)的频繁(fán)战争。

　　夏部族大约是(shì)在中国古史传说中的颛顼以后逐(zhú)渐兴起的。

　　有不(bù)少(shǎo)古代文献均(jūn)把夏部族(zú)追(zhuī)溯到颛顼。

　　其中《史记·夏(xià)本纪》与《大戴礼记·帝系(xì)》称鲧为(wèi)颛顼(xū)之(zhī)子(zi)，认为(wèi)：黄帝(dì)次(cì)子曰昌意，生颛顼(xū)，颛(zhuān)顼之子名鲧，鲧之(zhī)子名叫禹，为夏后(hòu)启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引(yǐn)伯禹帝系则认为(wèi)颛(zhuān)顼五世而生鲧(gǔn)。

　　 [17-19] 无论世(shì)系如何，这些记述表明，夏部(bù)族很有(yǒu)可能是颛顼(xū)部落的一支后裔，是黄帝后裔颛顼(xū)高阳(yáng)氏与炎帝(dì)的一支共工氏通婚形成的一个(gè)部落，夏部落一开始(shǐ)居住(zhù)于渭(wèi)水中下游(yóu)，后东(dōng)迁(qiān)至晋南、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在今(jīn)河南(nán)中西部至(zhì)山西南部一带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记·六(liù)国年(nián)表》载：禹兴(xīng)于西羌(qiāng)。

　　《史记(jì)集(jí)解》引《帝(dì)王(wáng)世纪》：孟子称大禹生石纽(niǔ)，西夷人(rén)也。

　　近人的研究也表明，直到两汉(hàn)魏晋时期，仍广泛流传着禹出自西羌(qiāng)的(de)传说，称禹(yǔ)为戎禹(yǔ)，而羌人中(zhōng)也保持着对禹的崇拜。

　　历史学(xué)家、甲(jiǎ)骨文专家徐中舒认为，夏(xià)朝的主要(yào紫菜是不是海鲜)部族是羌，根据(jù)由汉(hàn)至晋五百年间长期流传的羌族传(chuán)说(shuō)，没有(yǒu)理(lǐ)由(yóu)再说夏不是羌。

　　林(lín)向《禹(yǔ)兴于西羌新证》运用考古新证夏羌文(wén)化关系。

　　以禹为代(dài)表(biǎo)的西羌(qiāng)（姜）戎文化与晋南(nán)豫北原有的(de)文化相结合(hé)，构(gòu)成华夏文化的主干。

　　有学者(zhě)认为石峁古(gǔ)城是(shì)夏人首都，但石峁文化更(gèng)接近(jìn)狄的系统(tǒng)。

　　古书(shū)称禹(yǔ)出自西羌，似(shì)与北狄(dí)无关。

　　而如若在更广的背景下(xià)理(lǐ)解禹出西羌的说法，亦即(jí)禹有泛(fàn)西(xī)北(běi)文化系统或戎狄(dí)背景，那么就(jiù)不能排除石峁与夏的(de)关联。