赶尸是(shì)古(gǔ)代湘西一项被(bèi)神秘(mì)化(huà)的职业，师徒二人通过一系列手段将(jiāng)客死他(tā)乡(xiāng)的死者尸体运回故里，以获(huò)取报酬。湘西赶尸这个职(zhí)业是一定存(cún)在的吗？古代湘西一带地方贫(pín)瘠(jí)，很(hěn)多穷人(rén)都去川东或者黔东地(dì)区(qū)谋生，有些人就客(kè)死(sǐ)他乡了。由(yóu)于受叶落归根思(sī)想(xiǎng)的影响，亲人们就希(xī)望把死者尸体运回家乡，入(rù)土为安(ān)。

湘西赶(gǎn)尸

但湘西地区山高(gāo)路险、岭横(héng)水恶，没有便(biàn)利的大路供车马通行，也无法乘(chéng)船走水(shuǐ)路。很少有人愿意花大钱(qián)请人运尸体(tǐ)回故(gù)乡(xiāng)，即使有钱，路途也非(fēi)常(cháng)艰险(xiǎn)。在此(cǐ)背景(jǐng)下，一些胆(dǎn)大人士，“发(fā)明了”赶尸的技术(shù)，帮助死者回归故(gù)里。

影视剧里(lǐ)我们(men)看(kàn)到(dào)的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就出自(zì)湘西(xī)赶尸的(de)传说咋能把自己弄成小喷泉呢，如何把女朋友弄成小喷泉(shuō)。在黑夜(yè)十分，赶尸(shī)匠摇着手里(lǐ)的摄魂铃(líng)，引领尸体(tǐ)前行，尸体(tǐ)披着宽大的黑色布衣，各个面色(sè)煞白，头(tóu)上戴(dài)着毡帽，额头(tóu)贴(tiē)着专(zhuān)门的黄符，甚是吓人。

不过从科(kē)学的角度看(kàn)待，尸体不可(kě)能自己前(qián)行，但这些(xiē)传说(shuō)又不是空穴来风，所以很大可能是赶尸匠通过(guò)某(mǒu)些手段，让古(gǔ)代(dài)人相信他们拥有赶(gǎn)尸的法术(shù)。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶(gǎn)尸匠并不(bù)是什么活都接，有“三赶三不赶”的原则。凡是被砍头的、受绞刑(xíng)的、站笼(lóng)站死(sǐ)的，都属于(yú)“三赶”之(zhī)列；而(ér)病死的、投河吊颈自杀(shā)的、天打雷(léi)劈(pī)烧焦的，这些(xiē)是(shì)“三不赶(gǎn)”。

说白了赶尸匠只(zhǐ)接那些(xiē)尸体完整，没有传染病等方便他们(men)运送的(de)活，而那些死的比较惨(cǎn)的，肢体不完整的，赶尸匠就(jiù)不接。

为了让人们(men)信服，赶(gǎn)尸匠还编了一些理由：说(shuō)病(bìng)死的魂(hún)魄已经被阎王(wáng)勾走，无法唤(huàn)回(huí)咋能把自己弄成小喷泉呢，如何把女朋友弄成小喷泉，其(qí)实是怕(pà)自己(jǐ)被传染(rǎn)疾病；而投河自尽的(de)是被替代(dài)者勾去了(le)魂魄，如果召回新(xīn)魂魄(pò)，那旧魂魄就无法投(tóu)胎(tāi)，其实是尸体泡(pào)烂了，无法运回(huí)；又说那(nà)些(xiē)遭(zāo)雷劈被火烧的是(shì)罪孽深(shēn)重之人，魂(hún)魄不(bù)配回归故里(lǐ)，说白了(le)还是(shì)因为尸体不完整。

赶尸(shī)匠赶尸

对(duì)于那些(xiē)属于“三赶”的死者(zhě)，传闻有(yǒu)两个版本(běn)的赶尸方法，其(qí)中一种就是赶尸(shī)匠背着尸体(tǐ)运(yùn)送，另外一种利用了尸体特有的运动原理(lǐ)。

第一种赶(gǎn)尸方法
赶(gǎn)尸匠为师徒两人(rén)一组(zǔ)，师(shī)傅在前摇铃铛(dāng)，徒弟在后背尸体，而且(qiě)是处理过的尸体，毕竟(jìng)背(bèi)着个死人跋山涉水(shuǐ)不是个轻(qīng)松活。

死者去世后，赶尸匠(jiàng)一(yī)般在夜间处理尸体，而(ér)且要(yào)求死者家(jiā)人回避(bì)。赶尸(shī)匠将死者躯(qū)干部分挖出，塞(sāi)进稻(dào)草，其余(yú)部分用苗族特(tè)制的防(fáng)腐药水涂抹，也有用朱砂防(fáng)腐的，这样(yàng)可以防(fáng)止尸体在运送途中过早腐烂。

处理完尸体(tǐ)后(hòu)，赶(gǎn)尸(shī)匠将死(sǐ)者胳膊与(yǔ)自己的用竹(zhú)竿固定捆绑在一起，再穿上(shàng)宽大(dà)黑色布(bù)衣，戴上毡帽，所以路人看到的赶(gǎn)尸队都是双手向前平(píng)伸的。

为(wèi)了增加神秘感，赶尸匠身穿青(qīng)布长衫，脚踏一双草(cǎo)鞋，腰系黑色腰带，头(tóu)顶青布帽，手持铜锣，还有一包(bāo)祖(zǔ)传符咒。赶尸匠大多(duō)走夜路(l咋能把自己弄成小喷泉呢，如何把女朋友弄成小喷泉ù)，而且不点灯，途中落(luò)脚之处也(yě)是神秘恐怖。这一些列装扮操作，路(lù)人见了都会回避(bì)，死(sǐ)者亲人即使(shǐ)不怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所以这种赶尸原理本质就(jiù)是赶尸匠背着(zhe)尸体运送(sòng)，通过把(bǎ)过程神(shén)秘化，迷惑世(shì)人。这样做也增加了赶(gǎn)尸匠(jiàng)的(de)入(rù)职门槛，更可以向(xiàng)死(sǐ)者家属多要报酬。

赶尸匠赶(gǎn)尸

第二种赶(gǎn)尸(shī)方(fāng)法
有人认为(wèi)，人死后会立(lì)即(jí)僵硬，过了四十八小(xiǎo)时之后肌体(tǐ)又恢(huī)复一些柔软，然(rán)后又变得僵硬。但大的关节，例如髋关节，在外(wài)力(lì)作用下，还是有(yǒu)小幅(fú)度活(huó)动(dòng)性(xìng)。

赶尸匠(jiàng)把两个尸(shī)体排好(hǎo)队，就像前面(miàn)提到的那样，将胳膊(bó)伸直与地面平行，用(yòng)细长的竹竿将手臂捆绑固定，两具尸体就能够平(píng)稳站立。

赶尸匠用绳子牵引(yǐn)两(liǎng)具捆(kǔn)好(hǎo)的尸体架子(zi)，尸体就(jiù)想僵尸(shī)就会缓缓前行。由于捆(kǔn)绑尸体(tǐ)手臂的(de)竹竿拥(yōng)弹性，所以赶尸队前(qián)行时就出(chū)现一跳一(yī)跳的感觉，就像影(yǐng)视剧里看(kàn)到的僵尸(shī)那(nà)样。

有人会问(wèn)，两具(jù)尸体好歹重两百斤(jīn)，得用多大力气才能(néng)拖动，还不如抬着走省力。其实这跟当(dāng)地(dì)的地(dì)势有(yǒu)关，从四川和(hé)贵州地区往湘西运送，整体(tǐ)地势是从高至低的(de)，大(dà)多是(shì)下坡路，利用地势差以及尸体运动的原理，可以(yǐ)省很多力气。当然也会遇到上坡路(lù)，这时将尸体背着走即(jí)可。

这种赶尸原理也(yě)只(zhǐ)是传(chuán)闻，现代科学(xué)家也(yě)争论不(bù)一。是真是假，还真无法判断。

湘西赶尸

总而言之(zhī)，湘西赶尸在今(jīn)天已经(jīng)不存在(zài)了(le)，最后的赶尸匠也不愿意透露赶尸细节，科学家(jiā)们也无法破解其原理。无论尸(shī)体是否像影视剧里那(nà)样自(zì)动行走(zǒu)，湘西(xī)赶尸这个职(zhí)业是一(yī)定存在的，可能古人(rén)将(jiāng)它神秘化了(le)。

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