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表示第一的词语四字，古代表示第一的词语生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字

　　生于(yú)忧(yōu)患死(sǐ)于安乐意思相近的(de)名言，生(shēng)于忧患死(sǐ)于安(ān)乐意思10字是“生(shēng)于忧患(huàn)，死于安乐”意思(sī)是处在(zài)忧虑祸患(huàn)中可以使人或国家(jiā)生存，处(chù)在安逸(yì)享乐中可以使人(rén)或国家(jiā)消亡的。

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生(shēng)于忧患死于安乐意思相近(jìn)的(de)名(míng)言(yán)，生于忧患死于(yú)安乐意思10字(zì)

　　“生于(yú)忧患，死(sǐ)于安乐”意思是处在忧虑祸(huò)患(huàn)中可(kě)以(yǐ)使(shǐ)人或国(guó)家(jiā)生(shēng)存(cún)，处在安逸享(xiǎng)乐(lè)中可以使(shǐ)人(rén)或国家消亡。

　　出自《孟子·告子下》：“入(rù)则无法家拂士，出则(zé)无敌国外患者，国恒亡。

　　然后知生于(yú)忧(yōu)患(huàn)而死于表示第一的词语四字，古代表示第一的词语'表示第一的词语四字，古代表示第一的词语>表示第一的词语四字，古代表示第一的词语安乐也。

　　”忧患：忧愁祸(huò)患(huàn)。

　　安乐：安(ān)逸享乐。

　　忧愁患(huàn)难的处境可以使人发奋而得(dé)以生存，安逸快乐的生活可以使人懈怠而导致灭亡。

　　指时(shí)时(shí)警惕，才能(néng)杜(dù)绝祸患。

　　也指仁人志士为国家、百(bǎi)姓(xìng)的(de)忧患而奔波劳(láo)碌，为国家、百(bǎi)姓的(de)安乐而奉(fèng)献生命。

　　处在忧虑祸患中可以使人或国家生存，处在安逸享(xiǎng)乐(lè)中可以使人或国(guó)家(jiā)消亡。

与(yǔ)“生于忧患,死于安乐”意思相(xiāng)近的名言有哪(nǎ)些？

　　先天(tiān)下之忧(yōu)而(ér)忧，后天下之(zhī)乐而乐。

　　——范仲淹

　　释(shì)义：在天下人(rén)忧局纯虑之前先忧虑，在天下人快(kuài)乐(lè)之后才(cái)快乐。
　　历览前贤国(guó)与(yǔ)家(jiā)，成由勤俭败(bài)由奢。

　　——李(lǐ)商隐

　　释义：历(lì)观前代(dài)王朝和(hé)古老的家风，往(wǎng)往勤俭节约意味着成功(gōng)，奢侈浮夸意味着失败。
　　忧劳可以兴国,逸豫可(kě)以亡(wáng)身。

　　 ——欧阳修

　　释义：思考国家的各种问(wèn)题并付诸行动，国家才可以兴旺；安(ān)逸(yì)的生活，只知道吃喝玩派脊乐就能(néng)导致(zhì)尘(chén)腊渗身败名裂(liè)，甚至死亡。
　　思(sī)所以危则安(ān)矣，思所以乱则治矣，思所以(yǐ)亡则存矣。

　　——魏(wèi)征(zhēng)

　　释(shì)义：思考(kǎo)危险(xiǎn)的原因(yīn)就可以得到安全(quán)，思考动乱的原(yuán)因就可以得到大治，思考败亡的原因就可以(yǐ)得到生存。
　　人无远虑，必有近忧(yōu)。

　　 ——《论语》

　　释义：没有(yǒu)长(zhǎng)远的打(dǎ)算(suàn)，那么近期的事情就会多有忧虑(lǜ)。