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值此之际是什么意思春节,值此 之际

值此之际是什么意思春节,值此 之际 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔(chēn)痴慢疑什么意(yì)思(sī)啊,贪嗔痴慢疑的对应一句是“贪、嗔、痴、慢、疑(yí)”的意思(sī)是:贪:释义(yì):欲(yù)求多、不(bù)知足(zú)的(de)。

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贪嗔痴慢疑什么意思啊(a),贪嗔痴慢疑(yí)的对应(yīng)一句(jù)

  “贪(tān)、嗔、痴、慢、疑”的意(yì)思是:

  1、贪:

  释义:欲求多、不知足。

  拼音(yīn):tān。

  出(chū)处:《说文解字(zì)》:“贪,欲物也。

  从贝、今声。

  ”

  组词:贪占、贪嘴、贪(tān)图、贪婪、贪生(shēng)怕死。

  2、嗔:

  释义:一是(shì)指怒,生(shēng)气;

  二是指对(duì)人不满,怪(guài)罪,仇恨心和愤怒(nù)心。

  拼音:chēn。

  出处(chù):《说文(wén)解字》:“嗔,值此之际是什么意思春节,值此 之际; line-height: 24px;'>值此之际是什么意思春节,值此 之际盛(shèng)气也。

  从(cóng)口,真声。

  ”

  组词(cí):嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔责。

  3、痴:

  释(shì)义:本(běn)义:胡诌,讲话没(méi)有逻辑,思(sī)维混乱。

  引(yǐn)申(shēn)义:不聪慧(huì)、迟(chí)钝;

  疯癫、癫狂(kuáng);

  持久不止;

  天真的昵称;

  佛教语;

  指对某事(shì)或某人非常(cháng)着迷;

  对某些事物难以自拔(bá)无法自(zì)拔,同(tóng)“瘾”字(zì)一样。

  拼音(yīn):chī。

  出处:《说(shuō)文(wén)解(jiě)字》:“痴,不慧也。

  字(zì)俗作痴。

  ”

  组词(cí):痴迷、白痴、娇(jiāo)痴、痴想、痴呆。

  4、慢(màn):

  释义:指速(sù)度低;

  走路做事费(fèi)得时间长;

  慢也(yě)可以(yǐ)解释为态度冷淡、没礼貌(mào)、不敬、傲慢、怠慢、涣散(sàn)。

  拼音:màn。

  出处:《左(zuǒ)传(chuán)·襄(xiāng)公三十一年》:“我远而慢之(zhī)。

  ”

  组词:且慢(màn)、快慢、傲慢、轻慢、怠慢。

  5、疑:

  释义:本义是(shì)迷惑,引申为疑问、猜(cāi)疑(yí)、犹豫(yù)、估计、畏惧、类似、好像(xiàng)、怪异、安定、凝聚等(děng)。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出处(chù):《后汉(hàn)书·范升传》:“愿陛下疑先帝(dì)之所疑,信先(xiān)帝之所信(xìn),以示反本(běn),明不专己。

  ”

  组词:疑问、疑(yí)惑、猜疑、嫌疑、质(zhì)疑。

贪嗔痴慢(màn)疑的下一句是什么?

  贪嗔(chēn)痴(chī)慢疑的下(xià)一(yī)句是(shì):怨恨(hèn)恼怒烦。

  贪、嗔、痴、慢、疑五种心会(huì)使人(rén)造(zào)作(zuò)恶业(yè),像毒药会(huì)妨(fáng)碍人的修行,故(gù)称为五毒心。

  清除五毒心是修行者的重要工作,若五毒心不除而修禅定,则终究是邪定(dìng);修大神(shén)通(tōng)或各种(zhǒng)玄(xuán)妙大法,若五毒心尚存,则可(kě)能会变(biàn)成魔通或(huò)各种恶(è)法。

  因此,欲修佛道必先除五毒心(xīn)。

  “怨 恨 恼 怒(nù) 烦(fán)”人生五毒丸(wán),一(yī)个(gè)成熟的人握住(zhù)自(zì)己快乐的钥匙,他不(bù)期待别(bié)悔纤春人使他快(kuài)乐(lè),反而(ér)能(néng)将快乐与幸福带给别人。

  世人的理解:

  其实普通人在酒桌上都懂得适(shì)可而止,并(bìng)非别人让我们(men)饮(yǐn)多少我们就饮(yǐn)多少,都会担心饮多了会(huì)醉,会失态,会干傻事(shì)儿,这种能(néng)自(zì)我约(yuē)束(shù)的竖或行为,遵纪(jì)守法等等(děng)就是(shì)一种持戒的表现。

  因此学佛不能太刻板和迂腐,并非是我们滴酒(jiǔ)不沾就(jiù)正确。

  我(wǒ)们要以智慧心明白戒律(lǜ)产生的初衷和(hé)目的是什么,戒律绝(jué)不(bù)是修(xiū)行的目(mù)的,只是一种防患的手段(duàn)。

  戒律就(jiù)象(xiàng)“补丁”,它(tā)是有了漏洞(dòng)才会有(yǒu)“补(bǔ)丁”,我相信释迦(jiā)牟尼佛若(ruò)是现(xiàn)在驻(zhù)世(shì)的话(huà),订制的戒(jiè)律肯(kěn)定会根据(jù)具体情况的不同而碧耐有所(suǒ)调(diào)整。

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