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  “一山放过一山拦”正确的句子是“一山放出一山拦”,全诗内容是(shì):

  莫言下(xià)岭便无难,赚(zhuàn)得行人(rén)错(cuò)喜欢(huān)。

  政(zhèng)入万山围子里,一(yī)山(shān)放(fàng)出一(yī)山拦。

  出自南宋诗(shī)人杨万(wàn)里创作的(de)七言绝句(jù)组诗作品《过松源晨炊漆(qī)公(gōng)店六首(shǒu)·其五》。

  译文:

  不要(yào)说什么上(shàng)山艰(jiān)难(nán)下山容易(yì),骗得人们(men)下山时盲(máng)目欢喜。

  真正走起来才(cái)发(fā)现走来(lái)走去还在万(wàn)山环绕(rào)的圈子里,真是过了(le)一(yī)山又一山。

  注释(shì):

  ①莫言:不要说。

  ②赚得(dé):骗得。

  得,一(yī)作“的”。

  ③错喜欢(huān):白白地(dì)喜欢。

  一作“空(kōng)喜(xǐ)欢(huān)”。

  ④政入:恰好(hǎo)进(jìn)入。

  政(zhèng),同“正”,正好,恰(qià)好。

  一作“正”。

  ⑤围子:圈子,圆圈(quān)。

  一(yī)作“圈子”。

  ⑥放(fàng)出:这里(lǐ)是把行(xíng)人放(fàng)过去的意思。

  一作“放过”。

  ⑦拦(lán):阻拦,阻挡。

  赏析:

  诗的内(nèi)容(róng)很平常,读来却有(yǒu)一种新鲜感(gǎn)。

  它的佳处,就(jiù)在于作者善(shàn)于从日常(cháng)生活里人们习见的现象(xiàng)中,敏感地发现和领(lǐng)悟(wù)某种新鲜的经验,并(bìng)用通俗生动而又富于理趣的(de)语言表现(xiàn)出来,能给人以某种联想与启示。

  第一句当头喝起。

  “莫言(yán)下(xià)岭便无难”,这是(shì)一个富于(yú)包孕(yùn)的诗句。

  它包含了下(xià)岭前(qián)艰(jiān)难(nán)攀登的整个上山过程,以(yǐ)及对(duì)所历(lì)艰难的种种感(gǎn)受。

  正因为上山艰难,人(rén)们便往往把下岭看得(dé)容(róng)易和轻松。

  开头一(yī)句,正像是针对这种普遍心理所(suǒ)发(fā)的棒喝。

  “莫言(yán)”二字(zì),像是自诫,又像是提醒别(bié)人,耐(nài)人寻味。

  第(dì)二(èr)句申(shēn)说、补足(zú)首句。

  “赚得行人错喜(xǐ)欢。

  ”你有一双会说话的眼睛什么歌曲 你有一双会说话的眼睛是谁唱的“赚”字富于幽默的(de)风趣(qù)。

  行人心自中下岭的坦(tǎn)易,与(yǔ)它实际上的艰难(nán)正成鲜明(míng)对比,因此说“赚(zhuàn)”——行人(rén)是被自己对下岭的(de)主观想象(xiàng)骗了。

  诗人在这里(lǐ)只点出而(ér)不说(shuō)破,给读者留下(xià)悬念,使下(xià)两(liǎng)句的(de)出现更引人注(zhù)目。

  三四两句承接“空喜(xǐ)欢”,对第(dì)二句留下的悬念进行解释(shì)。

  本来,上(shàng)山过程中要攀登多(duō)少道山(shān)岭,下(xià)山过(guò)程(chéng)中也会相(xiāng)应遇到多少道山岭。

  山(shān)本(běn)无知,“一山放过(guò)一山拦”的形容却(què)把(bǎ)山变(biàn)成了有生(shēng)命有(yǒu)灵性(xìng)的东西(xī)。

  它仿佛给行(xíng)人布置了一个迷(mí)人阵,设置(zhì)了层层(céng)叠(dié)叠(dié)的(de)圈套(tào)。

  而行(xíng)人的种种心情(qíng)——意(yì)外、惊诧、厌烦,直(zhí)至恍然大悟,也都在这(zhè)一“拦”一“放”的重复中体现出来(lái)了。

  诗(shī)人借助景物描写和生动形(xíng)象的比喻,通过写(xiě)山区行(xíng)路的感受(shòu),说明一个具有普遍意义的(de)深刻(kè)道(dào)理(lǐ):人们无论做什(shén)么事(shì),都你有一双会说话的眼睛什么歌曲 你有一双会说话的眼睛是谁唱的要对前进道路上的(de)困难作好充(chōng)分(fēn)的(de)估计(jì),不要被(bèi)一时的成功所陶醉(zuì)。

  创(chuàng)作(zuò)背景:

  杨万里一生力主抗战,反对屈膝(xī)投降,所(suǒ)以一直不得重用。

  宋孝(xiào)宗(zōng)登基(jī)后(hòu),便(biàn)被外放做官。

  宋光宗绍熙元年(1190)十(shí)一月,杨万里以直龙图(tú)阁出(chū)为江(jiāng)东转(zhuǎn)运副使,权(quán)领淮西、江(jiāng)东军马钱粮,治所在建康(今江苏南京)。

  绍熙三年(1192)八月(yuè),改(gǎi)知赣州,不(bù)赴,乞祠(cí)。

  这组诗第六首中(zhōng)“政是行人肠(cháng)断(duàn)时,子(zi)规得(dé)得向人啼”意思是正是路上(shàng)的行人(rén)愁苦悲痛之时,杜鹃鸟还(hái)在声声不绝地对着人啼(tí)叫。

  可知非(fēi)绍熙二年事,当作于绍熙三年春(chūn),诗人时年六十六岁。

  他(tā)外出途经松源时(shí),见群山环绕,感慨(kǎi)不(bù)已,于(yú)是写(xiě)下这(zhè)组诗(shī)。

  作者简介:

  杨(yáng)万(wàn)里(1127—1206),字廷秀,号诚斋(zhāi),吉州吉(jí)水(shuǐ)(今属(shǔ)江西)人。

  绍(shào)兴(xīng)二十四年(1154)进士。

  孝(xiào)宗初,知奉(fèng)新县,历太(tài)常博士、太子侍读(dú)等。

  光宗(zōng)即位,召为(wèi)秘(mì)书(shū)监(jiān)。

  主张抗金。

  工诗,与尤袤(mào)、范成大、陆游(yóu)齐(qí)名,称南宋(sòng)四大(dà)家(jiā)。

  初学江西派,后学王安石及晚唐诗(shī),终自成一家,擅长“活法”,时称诚斋体(tǐ)。

  一生作诗二万余首。

  亦能文。

  有《诚斋(zhāi)集》。

一山放过一(yī)山拦全诗

  一山放过一山(shān)拦全诗如下:

  莫言下岭(lǐng)便(biàn)无难,赚得行人(rén)错喜(xǐ)弯启或(huò)欢。

  政入(rù)万山围子(zi)里,一山放出一埋伍山(shān)拦(lán)。

  《过(guò)松源晨炊漆(qī)公店》是诗人杨万里所做,杨万(wàn)里字廷(tíng)秀,号诚斋,男,汉族。

  吉(jí)州吉水(今江(jiāng)西省吉(jí)水县)人(rén)。

  南宋(sòng)杰出诗人(rén),与(yǔ)尤袤、范成大、陆游合称(chēng)南宋“中兴(xīng)四大诗人”、“南宋四大家”。

  全诗译文1:不要说从山岭(lǐng)上下来就没有困难(nán),骗得前(qián)来爬山的(de)人白白地欢喜一场。

  好比行走在群山的包围之中,你(nǐ)刚(gāng)攀过一(yī)座山,另一座山立刻出现阻拦去路(lù)。

  全诗(shī)译(yì)文2:不(bù)要说什么上山艰难(nán)下山容易,骗得人(rén)们下(xià)山时(shí)盲目(mù)欢(huān)喜。

  真正走起(qǐ)来才发现走来走去还在万山环(huán)绕的圈(quān)子里,真是过了一山又一山。

  注(zhù)旁(páng)芦释(shì):

  松源、漆公(gōng)店:地名,当今在今皖南(nán)山区(在今江西弋阳与余江之间(jiān))。

  晨(chén)炊:早(zǎo)餐,做早(zǎo)饭,也指清晨起来做早餐。

  莫言:不(bù)要说,不要觉(jué)得。

  赚得:骗得。

  错喜欢:白白地喜欢(huān),空欢喜。

  一作“空喜欢”。

  政(zhèng)入:恰(qià)好(hǎo)进入。

  政,同“正”,正(zhèng)好,恰好(hǎo)。

  一作“正”。

  围(wéi)子:圈子,圆圈。

  一作“圈子”。

  放出:这里(lǐ)是(shì)把(bǎ)行人(rén)放过去的(de)意思。

  一作“放过”。

  拦:阻拦,阻挡。

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