不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步(bù)以至千里是啥意思是每天(tiān)半(bàn)步半步的积累起(qǐ)来，一段时间(jiān)后就是一千里路的(de)。

　　关(guān)于(yú)不积(jī)跬步到底读gui还是(shì)kui，日积跬步以(yǐ)至千里是啥意思以(yǐ)及不积跬步到底(dǐ)读(dú)gui还是kui，跬怎么读，日积跬步以至千里是(shì)啥意思，日(rì)积跬步以至千里，日积跬(kuǐ)步(bù)无以至千里不(bù)积小流(liú)意思等问(wèn)题，小编将为你整理(lǐ)以下(xià)知识：

不(bù)积跬(kuǐ)步(bù)到(dào)底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥(shá)意(yì)思

　　比喻(yù)学习应该有恒心，要(yào)坚(jiān)持下去(qù)，不(bù)要半途(tú)而(ér)废(fèi)。

　　出自(zì)《荀子·劝学》：“不积跬步(bù)，无以至千(qiān)里；

　　不积小流，无以成江海。

　　”

　　积土(tǔ)成山，风(fēng)雨兴(xīng)焉；

　　积(jī)水(shuǐ)成渊，蛟龙生(shēng)焉；

　　积(jī)善成德，而神(shén)明(míng)自得，圣心备(bèi)焉。

　　故不(bù)积跬(kuǐ)步，无以(yǐ)至(zhì)千里；

　　不积(jī)小流，无(wú)以成江(jiāng)海。

　　骐骥一(yī)跃，不能十步；

　　驽马十(shí)驾，功在不舍。

　　锲而(ér)舍(shě)之，朽木不折；

　　锲而不舍，金石(shí)可镂(lòu)。

　　蚓无(wú)爪牙之利，筋骨之强，上(shàng)食埃土(tǔ)，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹(xiè)六(liù)跪而(ér)二螯(áo)，非蛇鳝之穴无(wú)可寄托者，用心躁也。

　　堆积土石成了高山，风雨(yǔ)从这里兴(xīng)起；

　　汇积水(shuǐ)流成(chéng)为深渊，蛟龙从(cóng)这儿产生；

　　积累(lèi)善行养(yǎng)成高尚(shàng)的道(dào)德，精神得到提升，圣人的心境由此具(jù)备。

　　所以不积累一步(bù)半步(bù)的(de)行程，就没有(yǒu)办(bàn)法达(dá)到(dào)千里之(zhī)远(yuǎn)；

　　不积累细小(xiǎo)的流水，就没有办法汇成江(jiāng)河(hé)大海。

　　骏(jùn)马一跨跃，也(yě)不足(zú)十步远；

　　劣(liè)马连走十天，它的成功(gōng)在于不停止。

　　如果刻几下就(jiù)停下来了(lecac2制取c2h2，cac2形成过程电子式)，那(nà)么腐朽的木头也刻不断。

　　如果(guǒ)不停地(dì)刻下去，那么金石也能雕刻(kè)成功。

　　蚯蚓没有锐(ruì)利的爪子和牙齿，强健的(de)筋骨，却能向上吃(chī)到(dào)泥土，向下喝到地下(xià)的泉水，这是由于(yú)它用心(xīn)专一。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹(xiè)钳，但是没(méi)有蛇、鳝的洞(dòng)穴它就无处藏身，这是因(yīn)为它用心浮躁。

不积跬步读音kui还(hái)是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅(lǚ)，是一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦cac2制取c2h2，cac2形成过程电子式作“蹞步(bù)”。

　　指一步半(bàn)步(bù)。

　　常与后句“无以至(zhì)千里”连(lián)用，意为做事情(qíng)不一点一(yī)点积(jī)累，就(jiù)永(yǒng)远无法达成目的(de)。

　　荀(xún)子(zi)《劝学篇》：

　　故不积跬(kuǐ)步(bù)，无以至千(qiān)里；不(bù)积(jī)小流，无以成江海。

　　意义

　　全句液(yè)咐的意思是：没有一步半步的累计(jì)，就没有办法到达千(qiān)里(lǐ)的地方；不积累小河流，就没有办法汇成江海。

　　比喻积累的(de)作用，可以充实、丰富、完善自(zì)己(jǐ)。

　　可用来(lái)论说(shuō)学(xué)习(xí)工作贵在不断积累(lèi)。

　　扩展资(zī)料

　　荀子(zi)（约公元前313－前238），名况，字卿，汉(hàn)族，因避西汉宣帝刘询讳(huì)，因“荀”与“孙”二(èr)字古音相(xiāng)通，故又(yòu)称(chēng)孙卿。

　　周(zhōu)朝战(zhàn)国末期赵国人(rén)。

　　著名思(sī)想家、文(wén)学(xué)家、政治家(jiā)，儒(rú)家(jiā)代(dài)表(biǎo)人物之一，时人尊称(chēng)“荀卿”。

　　曾并埋(mái)凳三次出齐(qí)国(guó)稷下学(xué)宫(gōng)的祭酒，后为楚兰陵(líng)（今山东兰陵(líng)）令。cac2制取c2h2，cac2形成过程电子式>

　　荀子对(duì)儒(rú)家思想(xiǎng)有所发展(zhǎn)，提倡性(xìng)恶论，常被与(yǔ)孟子(zi)的性善论比较。

　　对重整儒家典籍也有相当(dāng)的贡献(xiàn)。

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