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无功(gōng)不受禄什(shén)么意(yì)思,无功不受(shòu)禄(lù)下一(yī)句该怎么回答对方

  “无(wú)功不受(shòu)禄”下一句(jù)是无德不受宠,意(yì)思(sī)是(shì)指没(méi)有建立功劳,就不可无故接受(shòu)俸禄。

  也泛指对人没有好(hǎo)处,就不(bù)可(kě)接受人家的馈赠(zèng)或优(yōu)待。

  出自战国(guó)列御寇(kòu)《列子》。

  “无功不受禄”典(diǎn)故(gù):曾子穿着破(pò)旧的(de)衣裳在地里(lǐ)耕种(zhǒng)。

  鲁(lǔ)国(guó)的(de)国君派人到(dào)他那里去封赠他一座城(chéng)镇。

  说:“请(qǐng)用这座城(chéng)镇(zhèn)的收(shōu)入(rù),修饰(shì)一下你的服(fú)装。

  ”曾子没有接(jiē)受,反复几次,曾子还是不(bù)肯接受。

  派来(lái)的人说:“先生不(bù)是有求于国君,完(wán)全是(shì)国(guó)君自(zì)己封赠(zèng)给你的,为什(shén)么不(bù)肯接受呢?”曾子说:“我(wǒ)听说过(guò),接受了(le)人家赠送的东西(xī),就怕得罪人家;

  给人家(jiā)东西的人免不了要(yào)露高傲。

  纵然(rán)鲁君赠送我采(cǎi)邑,不骄(jiāo)横地(dì)待我,我(wǒ)又怎么能不怕(pà)得罪他呢?”最终曾子还是没有(yǒu)接受。

  孔子(zi)知道了这件事,说:“曾参的话是足以保(bǎo)全(quán)他(tā)的气节的。

  ”

无(wú)功不受(shòu)禄什么意(yì)思(sī) 下一句是什么(me)

   “无(wú)功不受禄”出自战国(guó)列御(yù)寇《列子(zi)》,下一(yī)句是“无德(dé)不受(shòu)宠(chǒng)”。

  意(yì)思是指没有建立功劳,就不凯毕可无故(gù)接受俸禄。

  也(yě)泛指对人(rén)没有好处,就(jiù)不(bù)可接受人家的馈赠或优待(dài)。

“颂(sòng)并无功不受禄”典(diǎn)故(gù)

   曾(céng)子(zi)穿(chuān)着(zhe)破旧(jiù)的衣裳在地里耕种。

  鲁国的国(guó)君派人到(dào)他那里去封赠(zèng)他(tā)一座城镇。

  说:“请用这座城镇的收入(rù),修野孙(sūn)迹饰一下你的服(fú)装。

  ”曾子(zi)没(méi)有接(jiē)受,反复几(jǐ)次,曾子还是(shì)不肯接受。

  派来(lái)5k是多少钱 5k是什么意思的人说:“先生不(bù)是有求于国君(jūn),完全是国君自(zì)己封赠给你的(de),为什么不肯接受(shòu)呢?”

   曾子说(shuō):“我听说过,接受了人家赠送的(de)东西,就(jiù)怕得罪人家(jiā);给人家东西的人免不了要露点(diǎn)高傲。

  纵(zòng)然鲁君赠(zèng)送我采邑,不骄横地待我,我(wǒ)又怎么能不怕得罪他呢?”最终曾子还是(shì)没有接(jiē)受。

  孔(kǒng)子知(zhī)道了这(zhè)件事,说:“曾参(cān)的话是足以(yǐ)保全他(tā)的气(qì)节的(de)。

  ”

   “无功(gōng)不(bù)受禄,无德不受宠(chǒng)。

  ”意思:没(méi)有功(gōng)劳(láo)就(jiù)不能(néng)得(dé)到报(bào)酬,没(méi)有好的品德就不能(néng)得到宠爱。

列(liè)子简介

   列子(大约公元(yuán)前450年—公(gōng)元(yuán)du前(qián)375年即战国年(nián)间(jiān),享年75岁),战国前期道家代表人物(wù)。

  名寇,又名(míng)御寇(kòu),华夏族,周朝郑国圃田人,古帝王列山氏之后。

  先秦天下十豪之(zhī)一,著(zhù)名的(de)道学(xué)者、思想家、哲(zhé)学家(jiā)、文(wén)学家、教育家。

   列子是老子和庄子之外的(de)又一位道家(jiā)思想代表人物,与郑缪公(gōng)同(tóng)时。

  其学本于黄(huáng)帝老子,主张清静无为。

   列(liè)子对后世(shì)哲学、美学、文学、科(kē)技、养(yǎng)生(shēng)、乐曲、宗教影响(xiǎng)非常深远。

  著有《列(liè)子(zi)》,其学说本于黄帝老子,归同于老、庄。

  创立了先秦哲学学派贵虚学派(列子学)。

  是介(jiè)于老(lǎo)子与庄子之间道家学派承前启后的(de)重要传承人物。

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