太乙(yǐ)天尊是(s珂拉琪涂多了真的会得唇炎吗，唇炎会自愈吗hì)谁？？是东极青华大帝的(de)。关于(yú)太乙天尊是谁？以及太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁，太(tài)乙天(tiān)尊是(shì)谁的化(huà)身，太乙天尊是谁(shuí)的徒弟，太乙天尊是谁(shuí)？坐(zuò)骑是谁？，太乙天尊是谁的师父等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的知识(shí)答案：

太乙(yǐ)天(tiān)尊是(shì)太乙真(zhēn)人吗(ma)

　　太乙天尊是(shì)太(tài)乙真人的。

　　太乙天尊，他与三清是平起平坐，应(yīng)化十方救苦救难，大(dà)慈大悲，拥有无边神(shén)通，无边法力，座下九头狮子一声吼就能震开(kāi)地狱大门，佛教虽有(yǒu)神通(tōng)不敌业力之说，

　　但是太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)却能够将业果与地狱业力的象征血池(chí)化为(wèi)莲池，跟地(dì)藏王菩萨和观世音菩萨一样救(jiù)苦救难，大慈大悲，普渡众生，太乙(yǐ)真人只是(shì)大罗金(jīn)仙而已，太乙天尊(zūn)是东方长乐(lè)世(shì)界教主

太乙天尊是谁？

　　是(shì)东极青华大帝的。

　　太乙天(tiān)尊一般指东极青华大(dà)帝。

　　东极青华大帝，又(yòu)称(chēng)太乙救苦天(tiān)尊、寻声救苦天(tiān)尊(zūn)、青玄九阳上帝(dì)。

　　太乙救苦天尊与南极长(zhǎng)生大帝同为玉皇大(dà)帝的左右侍者。

　　太乙救(jiù)苦天尊居青华长乐界妙(miào)严宫，可引渡受(shòu)苦亡(wáng)魂(hún)往生。

　　对于(yú)积(jī)德(dé)行善、晓(xiǎo)道明玄(xuán)而功德圆满之人，太乙救苦天尊乘九狮(shī)之仙(xiān)驭，散百(bǎi)宝之祥光，接引其登天(tiān)成(chéng)仙。

　　形象：

　　太乙救苦(kǔ)天尊形象一般(bān)为头戴冕旒，身着霞衣，妙道(dào)真身，紫金瑞相，端坐于九色莲花宝(bǎo)座上，身(shēn)下一九头青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕(rào)九色神光，放射万丈光芒。

　　众(zhòng)多(duō)仙真、力士、金(jīn)刚、神(shén)王、金(jīn)童、玉女侍卫身旁。

　　下有九头(tóu)狮子口吐火焰，簇拥宝座，头(tóu)上环绕九色神光，放射万丈(zhàng)光芒，金童玉女、众多(duō)真(zhēn)人、力(lì)士、金刚神王卫护(hù)身旁。

　　《青玄济炼(liàn)铁(tiě)罐施食(shí)全集》载：身骑九(jiǔ)头狮子，手持(chí)杨柳洒琼(qióng)浆以救苦度亡。

　　观音柳枝(zhī)净瓶的造(zào)型应(yīng)早于救(jiù)苦天(tiān)尊柳枝(zhī)净瓶造型出现(xiàn)。

　　共同(tóng)的救苦职能也导致二(èr)者的(de)图像更加相似。

　　民间也将救(jiù)苦天尊和(hé)观(guān)音作为(wèi)同(tóng)一(yī)类神祇共同崇(chóng)拜。

太乙天尊的(de)级(jí)别

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊又(yòu)叫东极青(qīng)华大(dà)帝，是四(sì)御中排名第二的大帝。

　　四御是天庭最高的行政机构(gòu)，相当于(yú)行政院。

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)是是行政院(yuàn)的(de)二(èr)把手。

　　除了行政外，他还兼(jiān)任(rèn)军事类的(de)职(zhí)位。

　　军事上(shàng)的(de)职位包括东(dōng)天门(mén)的(de)军事部署与安全。

　　这(zhè)是非常(cháng)重要的实权部门。

　　孙悟空走过东天门，东极青华(huá)大(dà)帝(dì)给(gěi)过(guò)他面子。

　　所以，孙悟空认(rèn)为，天尊(zūn)与自(zì)己(jǐ)有哥们一样的友(yǒu)情。

　　其(qí)实，这是很不对的。

　　太乙救苦天尊对孙悟(wù)空是前辈般的宽容，并没有(yǒu)兄弟(dì)情。

　　如果排位的话，玉帝(dì)排在第一(yī)，尽(jǐn)管他(tā)的(de)权(quán)势未必是最大的，但(dàn)是排(pái)位(wèi)第一的(de)现实是不(bù)能变的(de)。

　　这是元始天尊的契约，一时半会儿没有(yǒu)人(rén)能改变。

　　排在第(dì)二位的(de)是老君。

　　老(lǎo)君是实际的(de)一(yī)把手，但是(shì)排名(míng)在第二位，足见他已经退休，变成了(le)天庭(tíng)的顾问(wèn)。

　　排名第(dì)三的是紫微大(dà)帝(dì)，他是四御排名第一的大帝，势(shì)力非常(cháng)大。

　　排名第(dì)四的(de)是太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊。

　　当然，还有其他的好几个大帝也都是属(shǔ)于这(zhè)个阶层的(de)。

　　他们的排(pái)名(míng)之(zhī)所以与太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)没法比，是因为太(tài)乙救苦天尊还有一个工作，权力巨(jù)大(dà)。

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)代表四御，负(fù)责(zé)三(sān)界修仙的考察，谁(shuí)能成仙，谁该多如地狱等，是他说(shuō)了算(suàn)。

　　更(gèng)重要的是，地狱的幽冥界是他管(guǎn)理的(de)。

　　他(tā)的坐(zuò)骑(qí)九头(tóu)狮(shī)负责开(kāi)门与关门。

　　从天庭到人间再到幽冥界，所少有的(de)部门都有太乙救苦天尊的权力存(cún)在。

　　尽管(guǎn)他(tā)极为谦和，但是他的势(shì)力就是(shì)这么(me)大。

　　老(lǎo)君要给他面子，真武大帝也要给他面子。

　　尽管真武大(dà)帝是元始天尊的儿子，但(dàn)是连进入四御的(de)资格(gé)都(dōu)没有，仅仅进入了四府。

　　他(tā)在四府里也不过是担(dān)任第三把手。

太乙天尊是谁麻(má)烦(fán)告诉我

　　太乙天尊，全称为太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)，又称青玄大帝、青(qīng)华大帝、救苦天尊。

　　太(tài)乙天尊为道教神祗，每年的农历十一月十一日为其(qí)诞辰。

　　据说太乙天尊的(de)信(xìn)仰是受佛教(jiào)净(jìng)土宗的影响，通常在我们见到的太乙天尊造像是(shì)骑着狮子，手持净瓶，脚(jiǎo)踩(cǎi)莲花，与(yǔ)佛(fú)教的文殊(shū)菩萨和珂拉琪涂多了真的会得唇炎吗，唇炎会自愈吗(hé)观音有类似。

　　对于太(tài)乙(yǐ)天尊的形象，唐(táng)朝杜(dù)光庭(tíng)编的《道教灵验记》中说，太乙天尊端坐于(yú)九色(sè)莲花，九色莲花下有(yǒu)九头(tóu)狮子口吐火(huǒ)焰，簇拥宝(bǎo)座，头(tóu)上环绕九色神光，放射万丈(zhàng)光芒(máng)，金童玉(yù)女、众多真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　又《青玄济炼(liàn)铁(tiě)罐施自全(quán)集》称(chēng)他：身(shēn)骑狮子，手持杨柳(liǔ)蘸洒(sǎ)琼(qióng)浆，以(yǐ)救苦(kǔ)度亡。

　　道(dào)教认(rèn)为(wèi)，太乙天尊(zūn)可(kě)引渡受苦亡(wáng)魂，对于(yú)积(jī)德行善(shàn)、晓道明玄而功德(dé)圆满的人，太乙(yǐ)天尊能(néng)乘九狮(shī)之(zhī)仙驭，散(sàn)百宝之祥光(guāng)，接引其登天成仙。

　　大型道教宫观，一般(bān)都有奉(fèng)祀太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊。

　　民间(jiān)则在清明节、中元节、重阳节等祭祖时机，或(huò)作醮、超(chāo)度等法事方奉祀(sì)太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊造像、神位或(huò)香火(huǒ)。

　　太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)信仰，于中元(yuán)节得到极(jí)大的发挥(huī)，道教(jiào)甚至认为太(tài)乙天尊化(huà)身面燃大(dà)士普(pǔ)渡真(zhēn)君(jūn)，人称大士(shì)爷或(huò)普渡公，主宰(zǎi)诸鬼，护佑(yòu)冥(míng)、阳(yáng)两(liǎng)界。

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