徐太志恶(è)魔事件发生在1994年，想要知道这件事情的经过，首先我们必(bì)须要来了解了解徐太志(zhì)到底是一个怎样的人，徐太志的职业是歌手，在(zài)韩国乐坛中他算得(dé)上(shàng)是(shì)名(míng)气非(fēi)常大的前辈了，并且在(zài)徐(xú)太(tài)志(zhì)的身(shēn)上还有一种魅力是让人莫(mò)名其(qí)妙的被吸(xī)引的，这(zhè)种特殊的感情导(dǎo)致(zhì)徐太(tài)志即便已(yǐ)经隐退多年，大家还是(shì)会对他印象深刻，既(jì)然徐太志(zhì)是这(zhè)么一(yī)位有(yǒu)魅力的人(rénborn过去式和过去分词是什么，bear的过去式过去分词)，那他是怎么和恶魔(mó)事(shì)件(jiàn)扯(chě)上关(guān)系的呢，一说到恶魔就(jiù)会让人有害怕的感觉，徐太志和这种事情扯(chě)上关(guān)系(xì)让(ràng)人感到很恐(kǒng)惧(jù)啊。

1972年2月21日出生于韩国(guó)首尔的徐太志原名叫郑铉哲，从(cóng)小(xiǎo)就对音乐有浓厚(hòu)兴趣的(de)他在14岁就和朋(péng)友组建(jiàn)乐队，天上壁、活(huó)化山、夕那雨这(zhè)些乐队中都有徐(xú)太志(zhì)加(jiā)入的(de)痕迹(jì)，可(kě)惜最后乐队也都(dōu)逃不过(guò)解散成(chéng)员各奔前程(chéng)的命(mìng)运，一直到90年代，徐太志和杨贤硕、李朱路组成“徐太志和孩(hái)子们”，这(zhè)个组合开创了韩(hán)国偶像(xiàng)组合和流行舞(wǔ)曲(qū)的新时代，成(chéng)为(wèi)韩(hán)国(guó)90年代当红歌手组合(hé)，是韩国偶(ǒu)像(xiàng)的鼻(bí)祖(zǔ)。

1994年徐太志(zhì)的恶魔事件其实是说他在1994年发(fā)表(biǎo)过组合的第三张(zhāng)专(zhuān)辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评价(jià)为“受到诅咒的杰作”，也是“徐太(tài)志和孩(hái)子们”专辑中销量最少(shǎo)的一(yī)张，就是这张(zhāng)专辑让徐太志不再是大家口中(zhōng)的歌手(shǒu)和音乐人那么简(jiǎn)单，而变成了最让(ràng)韩国人(rén)惊讶和(hé)争议(yì)的“社会人”，徐太志的音乐不再是单(dān)纯的“聆听”角(jiǎo)度而是作为“分析和批判的对象”存在(zài)，他这样的歌手(shǒu)应该不会有(yǒu)第二个(gè)了(le)。

恶魔事件就是(shì)从徐太志(zhì)的歌曲(qū)传出来的，当时流传“撒旦说”，关于“徐太志的音(yīn)乐(lè)倒过(guò)来听，传达了撒旦的信息”的传闻在全国扩(kuò)散着，传说(shuō)将“徐太志和孩(hái)子(zi)们”专(zhuān)辑卡带分解(jiě)后(hòu)，将(jiāng)卷(juǎn)筒换向反方向插(chā)进，然后用卡带录音机收听《教室理念》的(de)话就(jiù)会(huì)听到(dào)“血不(bù)足”这样的声音。尽管徐(xú)太志本人极力否认，但一部(bù)分宗(zōng)教(jiào)人士还是认为这(zhè)首歌曲是赞(zàn)扬撒旦的意思，认为徐太志是恶魔中的恶魔。

事实上(shàng)这样的(de)说法(fǎ)完全是没有依据的，就(jiù)是三人成(chéng)虎的传言所造成大家心里一定(dìng)的心理暗示，徐太志(zhì)身上确实有一种魅力(lì)会(huì)让(ràng)人(rén)莫名其妙的被他吸引，但因(yīn)此就说他是恶魔就(jiù)有点太不科学的，说白了(le)大家还是都喜(xǐ)欢(huān)凑(còu)热闹(nào)罢(bà)了，一点会引起争议的新闻(wén)被(bèi)放大都(dōu)会给当事人造成无法(fǎ)挽(wǎn)回的(de)后果与影(yǐng)响(xiǎng)，以后大家如果再(zài)碰上一些匪夷所思的传闻(wén)，还是要多思(sī)考思考再决(jué)定要不要(yào)站队。

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