十(shí)五夜望月(yuè)古诗意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗(shī)意思是《十五夜望(wàng)月》是一(yī)首中秋之夜望月思远的七言绝句(jù)的(de)。

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十五(wǔ)夜望(wàng)月古诗意思是什么(me)呢，十(shí)五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八(bā)字(zì)，以每两句(jù)为一(yī)层意思，分(fēn)别(bié)写中秋(qiū)月(yuè)色(sè)和望月(yuè)怀人的(de)心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋(qiū)之夜的图画。

　　庭院(yuàn)地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露无声无(wú)息打湿(shī)了院中桂花。

　　今天晚上人(rén)们都仰(yǎng)望当(dāng)空(kōng)明月，不知(zhī)道这秋(qiū)思之情落(luò)在了谁(shuí)家？

　　中庭(tíng)地(dì)白(bái)树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　十五夜：指农历八月十五的晚(wǎn)上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光(guāng)照在庭院的(de)样子(zi)。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天(tiān)的露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落(luò)：在(zài)，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时间(jiān)不详。

　　只知是(shì)诗人(rén)在中(zhōng)秋佳节(jié)与朋(péng)友相聚时所作，寄(jì)友人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗(shī)诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节良(liáng)友相聚，并(bìng)非独吟。

　　这(zhè)是一首(shǒu)中秋之夜(yè)望月思远的(de)七言绝句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节的形(xíng)成(chéng)历史(shǐ)悠(yōu)久(jiǔ)。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但(dàn)写法与(yǔ)其他(tā)中秋(qiū)咏月诗完全不同，很有(yǒu)创造性，甚至更耐(nài)人回味。

　　前两句(jù)写(xiě)景(jǐng)，不带一个“月”字；

　　第(dì)三(sān)句才点明(míng)望月，而且推己(jǐ)及人，扩大了望月者(zhě)的范围(wéi)。

　　但(dàn)是，同是(shì)望(wàng)月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各不(bù)同的。

　　诗(shī)人(rén)怅然于家人(rén)离散，因而由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨的相(xiāng)思(sī)。

　　这首诗意(yì)境很美(měi)，首先予人的印(yìn)象(xiàng)是情景如画，用(yòng)苏轼的话来(lái)说就是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就有以这(zhè)首(shǒu)诗为题材的版画，但这幅版(bǎn)画仅是画家(jiā)别出心裁构想(xiǎng)出的意境，和王(wáng)建原作并不一(yī)一吻(wěn)合(hé)，而且(qiě)它对全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语言艺术显示了它(tā)的不可代替性。

　　诗人运用(yòng)形象(xiàng)的语言，丰(fēng)美的想象(xiàng)，渲染了中(zhōng)秋望(wàng)月的特(tè)定的环境(jìng)气(qì)氛(fēn)，把读者带进(jìn)一个月明人远、思(sī)深情长(zhǎng)的意境，加上一个唱(chàng)叹有神(shén)、悠然不尽的结尾，将(jiāng)别离思(sī)聚的情意，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗(shī)人(rén)。

　　字仲初，颍川（今河(hé)南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食(shí)”，四十(shí)岁(suì)以后，“白(bái)发初为吏”，沉沦(lún)于(yú)下僚，任(rèn)县丞、司马之类(lèi)，世称王司马。

　　他写了大量的乐府(fǔ)，同(tóng)情百(bǎi)姓疾(jí)苦，与张(zhāng)籍齐名(míng)。

十(shí)五夜望月(yuè)的大概意思(sī)是什么？

　　《十(shí)五夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭院(yuàn)地面(miàn)雪白树(shù)上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露点点无(wú)声打(dǎ)湿了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明月(yuè)当空世间人人都仰望，不知(zhī)道这(zhè)秋日情(qíng)思可落到(dào)谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不(bù)知秋(qiū)思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐(táng)代(dài)诗(shī)人(rén)王建创作的(de)一首(shǒu)以中秋月夜为(wèi)内容的七绝。

　　全诗四句二十八字(zì)，以每(měi)两句为一层(céng)意思(sī)，分别(bié)写中秋(qiū)月色和望月怀(huái)人的心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静(jìng)的中秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗(shī)以写景起，以(yǐ)抒情结，想象丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　“今夜月明(míng)人尽望，不(bù)知(zhī)秋思落谁家。

　　”这两句采(cǎi)取了忽然宕(dàng)开的写法，从作者(zhě)的(de)一群人的望月联想到天下人的(de)望(wàng)月，又由赏月的(de)活动升华到思(sī)人怀远，意(yì)境(jìng)阔大(dà)，含蓄不露。

　　普天(tiān)之下又有多少人在望月思亲(qīn)：在家乡的人(rén)思(sī)念远离的亲人，离乡戚(qī)樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出(chū)了这两句。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月”字(zì)；第三句才点(diǎn)明望月，而且推(tuī)己及人，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月(yuè)，那感(gǎn)秋之意，怀人之情(qíng)，却是(shì)人各不同的(de)。

　　诗人怅然于家人离散，因而由(yóu)月宫的凄(qī)清(qīng)，引(yǐn)出了入骨的(de)相思。

　　他(tā)的(de)“秋(qiū)思”必然是(shì)最浓挚的(de)。

　　然而，在表(biǎo)现的时候，诗人却并不采(cǎi)用正面抒情的方式，直接倾(qīng)诉自己(jǐ)的思念之切；而是用了一(yī)种委婉的疑问语气：不知那茫(máng)茫的(de)秋(qiū)思会落(luò)在谁(shuí)的一边。

　　天(tiān)下(xià)离人千千万万，怀人愁(chóu)绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不(bù)知秋思落(luò)谁家”并非真不(bù)知，而(ér)是极(jí)写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深(shēn)得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明明是(shì)自己(jǐ)在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将(jiāng)诗人对月怀远的(de)情(qíng)思(sī)，表现得蕴藉(jí)深沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在望(wàng)月，却并无秋(qiū)思可言。

　　这真(zhēn)是无理之极，高纳然而愈(yù)显出(chū)诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给(gěi)人以生(shēng)动形象(xiàng)的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间。

　　十五夜望(wàng)月古(gǔ)诗意思是什么呢，十五夜(yè)望月 诗(shī)意思(sī)是《十五夜望(wàng)月(yuè)》是一首中秋之夜望月思远的七言绝句的。

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十五夜望月古诗意思是(shì)什(shén)么呢，十五夜望月 诗意(yì)思(sī)

　　全(quán)诗四句二十(shí)八字，以每两句为一层意思，分(fēn)别写(xiě)中秋(qiū)月色和望(wàng)月怀人的(de)心情，展现了(le)一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画(huà)。

　　庭院地(dì)面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露无(wú)声(shēng)无息打湿了(le)院(yuàn)中桂花。

　　今天晚上(shàng)人们都仰望当(dāng)空(kōng)明月，不知道这秋思之情落在了谁(shuí)家？

　　中庭地(dì)白树栖鸦，冷露(lù)无(wú)声湿桂花。

　　今(jīn)夜(yè)月明人(rén)尽望(wàng)，不知(zhī)秋思落谁家。

　　十五(wǔ)夜(yè)：指农(nóng)历八月(yuè)十(shí)五的晚上，即中(zhōng)秋(qiū)夜。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭(tíng)：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白(bái)：指月光照在(zài)庭院(yuàn)的样(yàng)子(zi)。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落大龄剩男真的不能嫁吗，男人35岁没结婚基本上完了(luò)：在(zài)，到(dào)。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗(shī)人在中(zhōng)秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云(yún)：“时会琴客”，说明佳节良(liáng)友相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远的七言绝(jué)句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节的形成历(lì)史悠(yōu)久(jiǔ)。

　　诗(shī)人望月兴叹，但写法与其(qí)他中秋咏月(yuè)诗完全(quán)不同，很有创造性，甚(shèn)至(zhì)更耐人(rén)回味(wèi)。

　　前两句写(xiě)景，不带一个(gè)“月”字(zì)；

　　第(dì)三句才点(diǎn)明望(wàng)月，而且推(tuī)己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀(huái)人之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出(chū)了(le)入骨的(de)相思(sī)。

大龄剩男真的不能嫁吗，男人35岁没结婚基本上完了　　这首诗意境很美，首先予(yǔ)人(rén)的印(yìn)象是情景如画，用苏轼的话(huà)来说就是“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱(pǔ)》中就有以这首诗为题材的版(bǎn)画，但(dàn)这(zhè)幅版(bǎn)画仅是画家(jiā)别出心裁(cái)构想出的意境，和王建原作并(bìng)不一(yī)一吻合，而(ér)且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺(yì)术(shù)显示了它的不(bù)可(kě)代替(tì)性。

　　诗人(rén)运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中(zhōng)秋(qiū)望(wàng)月的特定的环(huán)境气氛，把读(dú)者带进一个月明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹(tàn)有神、悠然(rán)不(bù)尽的(de)结尾，将别离思(sī)聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐(táng)诗人(rén)。

　　字仲初，颍川（今河南(nán)许(xǔ)昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十三年”，居(jū)乡则“终日忧(yōu)衣(yī)食”，四(sì)十岁以后(hòu)，“白(bái)发初为吏”，沉沦(lún)于下僚，任县丞(chéng)、司马之类，世称王司马(mǎ)。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十(shí)五夜望月的大概意(yì)思(sī)是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅(lǚ)望(wàng)月》译文(wén)：庭(tíng)院地(dì)面雪(xuě)白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露点(diǎn)点(diǎn)无声(shēng)打湿了院(yuàn)中(zhōng)桂花。

　　今夜(yè)明月当空世间(jiān)人人都(dōu)仰望，不知道这秋日情思可落(luò)到(dào)谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一首(shǒu)以(yǐ)中(zhōng)秋月夜为(wèi)内容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一(yī)层意(yì)思，分(fēn)别写中秋月(yuè)色和望(wàng)月怀人(rén)的心情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　此诗以写(xiě)景起，以(yǐ)抒情结，想象(xiàng)丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　”这(zhè)两(liǎng)句采取(qǔ)了忽(hū)然宕开的写法(fǎ)，从作(zuò)者的一群人的望月(yuè)联(lián)想到天(tiān)下(xià)人的(de)望(wàng)月，又由赏(shǎng)月的(de)活动升华到思(sī)人怀(huái)远，意境阔(kuò)大，含蓄(xù)不(bù)露。

　　普天之下又有多少人(rén)在望月(yuè)思亲：在(zài)家(jiā)乡的人思念远离的亲人，离乡戚樱没之(zhī)人(rén)遥望家(jiā)乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出(chū)了这两句。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月”字；第三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同(tóng)是(shì)望(wàng)月，那感秋之意，怀(huái)人之(zhī)情，却(què)是人各(gè)不(bù)同的。

　　诗人怅然(rán)于家人(rén)离散，因(yīn)而由月(yuè)宫的凄清，引出了入骨的(de)相(xiāng)思。

　　他(tā)的“秋思”必然是最浓挚(zhì)的。

　　然(rán)而，在(zài)表现的(de)时候，诗人却(què)并不采用正面抒情的方式，直接倾诉自(zì)己(jǐ)的思念之切；而(ér)是用了一种委婉的(de)疑问语气：不知那(nà)茫(máng)茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人(rén)千千(qiān)万(wàn)万，怀(huái)人(rén)愁绪如绵(mián)绵秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗(shī)人在(zài)思谁是确定的，说“不(bù)知秋思落(luò)谁家(jiā)”并非真不知，而是(shì)极写(xiě)秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深(shēn)得诗歌(gē)含蓄之(zhī)美。

　　明(míng)明是自己在(zài)怀人(rén)，偏偏说“秋思落(luò)谁(shuí)家”，这就将(jiāng)诗人对月怀(huái)远的情(qíng)思，表(biǎo)现得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗人独(dú)有，别(bié)人尽管也在望(wàng)月(yuè)，却并无(wú)秋思可言。

　　这(zhè)真是无理之极(jí)，高纳然而愈显出(chū)诗人(rén)痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴(tiē)，不同凡响，它给人以生(shēng)动(dòng)形象的(de)感觉(jué)，仿佛那秋思随(suí)着银月(yuè)的清辉，一齐洒(sǎ)落人间。

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