十五夜(yè)望月古(gǔ)诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思是《十(shí)五夜望月》是一(yī)首中(zhōng)秋之夜望月思远的七言绝句的。

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十五夜望月古诗意思是(shì)什(shén)么呢(ne)，十(shí)五夜望(wàng)月 诗(shī)意(yì)思(sī)

　　全诗四句(jù)二十八字，以每两(liǎng)句为(wèi)一(yī)层意思(sī)，分(fēn)别写中(zhōng)秋月色(sè)和望月怀人的心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今天晚上人(rén)们都仰望(wàng)当(dāng)空明月，不(bù)知(zhī)道这(zhè)秋思之(zhī)情(qíng)落(luò)在了(le)谁家？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦(yā)，冷露无声(shēng)湿(shī)桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院中。

　　地白：指月(yuè)光照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情思(sī)，这里指怀人(rén)的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具体创(chuàng)作时间不详。

　　只知是诗人在(zài)中秋佳节(jié)与朋(péng)友相聚时所作，寄(jì)友人杜元颖(yǐng)的(de)。

　　原诗(shī)诗题(tí)下注(zhù)云：“时会琴客”，说(shuō)明佳节良(liáng)友相聚，并非独(dú)吟。

　　这是一首(shǒu)中秋之夜望(wàng)月思远的七言(yán)绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中(zhōng)秋节的形成历史悠久。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但写法与(yǔ)其他中秋咏月(yuè)诗完全(quán)不同，很有创造性(xìng)，甚(shèn)至更耐(nài)人回味。

　　前两句写景(jǐng)，不(bù)带一(yī)个“月”字(zì)；

　　第三(sān)句才点明望月，而且推己(jǐ)及人(rén)，扩大了望月者的(de)范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀(huái)人(rén)之情，却是人各不(bù)同(tóng)的。

　　诗(shī)人怅(chàng)然于家人(rén)离散，因(yīn)而(ér)由月宫的(de)凄清，引出了入骨的(de)相(xiāng)思。

　　这(zhè)首诗意境很美，首先予(yǔ)人的(de)印(yìn)象是情景如(rú)画，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为(wèi)题材的版画(huà)，但这幅版画仅是画家(jiā)别出(chū)心裁构想出的意境，和(hé)王建原作并不一一吻合(hé)，而且它(tā)对全诗点睛(jīng)之笔——秋思未作充分(fēn)表(biǎo)达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显(xiǎn)示了它的不可(kě)代替(tì)性。

　　诗人运用形象(xiàng)的语言，丰美的想象，渲染了中(zhōng)秋望(wàng)月(yuè)的特定的环境气氛，把读者带进一(yī)个月明人(rén)远、思深情长的意境，加(jiā)上一个唱(chàng)叹有(yǒu)神、悠然(rán)不(bù)尽的结(jié)尾，将别离思聚的情意，表(bi那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌，那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲ǎo)现得委婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日(rì)忧衣食(shí)”，四十岁以后，“白发初(chū)为吏”，沉(chén)沦(lún)于下僚，任县丞、司马之类，世称(chēng)王司马。

　　他写了大量的乐府，同情(qíng)百姓疾(jí)苦，与张(zhāng)籍齐名。

十(shí)五夜望月的大概意(yì)思是什么？

　　《十五(wǔ)夜(yè)颂旅望月》译文：庭(tíng)院地面雪白树上栖(qī)息(xī)着鹊鸦(yā)，秋露点点(diǎn)无声打湿了(le)院中桂花。

　　今(jīn)夜明月当空(kōng)世间(jiān)人人都仰望，不知道这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地(dì)白树栖(qī)鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人(rén)尽(jǐn)望(wàng)，不(bù)知(zhī)秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎中》是(shì)唐(táng)代(dài)诗(shī)人王建创作的一首以中(zhōng)秋(qiū)月夜为(wèi)内容的七绝。

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两句为一层意思(sī)，分别写中秋月色和望月怀人的(de)心(xīn)情，展现了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静的(de)中(zhōng)秋之夜(yè)的图画。

　　此(cǐ)诗以(yǐ)写景起，以抒情(qíng)结，想象丰(fēng)美(měi)，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这(zhè)两句采取了忽然宕开的写(xiě)法，从作(zuò)者的一(yī)群人的望月联想到(dào)天下人(rén)的望月，又(yòu)由赏月的(de)活动升(shēng)华到(dào)思人怀远，意境阔大(dà)，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人在(zài)望月(yuè)思亲：在家乡的人思念远离的亲(qīn)人，离乡戚樱没之人遥(yáo)望家乡亲(qīn)人。

　　于是，水到渠(qú)成(chéng)，吟出了这两句(jù)。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月”字；第三句才(cái)点明望月，而且(qiě)推己及(jí)人(rén)，扩大了(le)望月(yuè)者的范(fàn)围(wéi)。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月(yuè)宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　他的(de)“秋思(sī)”必然是最浓挚(zhì)的。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不采(cǎi)用(yòng)正面抒情的方式，直接(jiē)倾诉(sù)自己的(de)思念之切；而是用了(le)一种委婉的疑问语气：不(bù)知(zhī)那茫茫的秋思会落在谁(shuí)的一边。

　　天(tiān)下(xià)离人千千万万，怀人愁绪如绵绵(mián)秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋思(sī)落谁家”并非真不知，而是(shì)极写秋思的浩茫浑涵，似(shì)虚而(ér)实，深得诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明明是(shì)自己在怀人(rén)，偏偏(piān)说“秋思落(luò)谁(shuí)家(jiā)”，这(zhè)就将诗人(rén)对月怀远(yuǎn)的那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌，那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗(shī)人独有，别人(rén)尽管也在望月，却并无秋思(sī)可言。

　　这真是无理之极，高纳(nà)然而愈(yù)显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给(gěi)人以生动形象的感觉，仿佛(fú)那秋思随着银月的清辉(huī)，一齐(qí)洒落人间。

　　十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè)古诗意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗意(yì)思是《十五(wǔ)夜(yè)望月(yuè)》是一首中秋(qiū)之夜望月(yuè)思(sī)远的七言绝句(jù)的。

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十五夜望月古诗意思是(shì)什么呢(ne)，十五夜望月(yuè) 诗意思

　　全诗四句二十八(bā)字(zì)，以每两句为一层意思，分别写中秋(qiū)月色(sè)和望月(yuè)怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的(de)图画。

　　庭(tíng)院地(dì)面雪(xuě)白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露无声无息打(dǎ)湿了院中桂(guì)花。

　　今天晚(wǎn)上人们都仰望(wàng)当空明月，不知道(dào)这秋思之情落在了(le)谁家？

　　中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　十五夜：指农历(lì)八月十五的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情(qíng)思，这(zhè)里指怀(huái)人的思绪。

　　落(luò)：在，到(dào)。

　　此(cǐ)诗具体创(chuàng)作时(shí)间不详。

　　只知是诗人在中秋(qiū)佳节与朋友相聚(jù)时所作，寄(jì)友(yǒu)人(rén)杜元(yuán)颖的(de)。

　　原诗诗(shī)题下注云：“时会琴客”，说明佳节(jié)良友相聚(jù)，并非独吟(yín)。

　　这是一首(shǒu)中秋(qiū)之夜望月思远的(de)七言绝句(jù)。

　　在(zài)民俗中，中(zhōng)秋节的(de)形(xíng)成历(lì)史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但写法与其他中秋(qiū)咏月诗完全(quán)不(bù)同，很有创造性，甚(shèn)至更耐人回味。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推己及人，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月(yuè)，那感秋之意，怀人之(zhī)情(qíng)，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因(yīn)而由月宫的(de)凄清，引(yǐn)出了入(rù)骨(gǔ)的相思。

　　这首诗(shī)意境(jìng)很美，首(shǒu)先予人的印象是情景如画(huà)，用(yòng)苏轼的话(huà)来说就是(shì)“诗中有(yǒu)画那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌，那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就有以这(zhè)首诗为题材的(de)版(bǎn)画，但(dàn)这幅版画仅是画家(jiā)别(bié)出心裁构想出的意境，和王建原作并不一一吻合(hé)，而且它对(duì)全诗(shī)点睛(jīng)之笔——秋思未(wèi)作充分表达(dá)。

　　在这一点(diǎn)上(shàng)，诗歌语言(yán)艺术显示了(le)它(tā)的不可代替性(xìng)。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象(xiàng)，渲(xuàn)染了中秋(qiū)望月的特定的环境气氛，把读(dú)者(zhě)带进一个月明人远、思(sī)深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别(bié)离思聚的情意，表现(xiàn)得委婉动人(rén)。

　　唐诗(shī)人(rén)。

　　字(zì)仲(zhòng)初，颍(yǐng)川（今(jīn)河南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日(rì)忧衣(yī)食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚(liáo)，任县(xiàn)丞、司马(mǎ)之类，世称王司马。

　　他写了大量的乐(lè)府，同(tóng)情(qíng)百姓(xìng)疾苦(kǔ)，与张籍齐(qí)名。

十(shí)五夜望月的大概意(yì)思是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月(yuè)》译文：庭院地面雪白(bái)树上栖(qī)息着鹊(què)鸦，秋露点(diǎn)点(diǎn)无声打(dǎ)湿(shī)了院(yuàn)中桂花。

　　今夜(yè)明月当空世间人人都仰望，不知道这(zhè)秋日情思可(kě)落到(dào)谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花(huā)。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

　　《十五夜(yè)望月寄(jì)杜(dù)郎中》是唐代诗人王建(jiàn)创(chuàng)作的一(yī)首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二(èr)十八字，以每两句为一层意思，分别写中(zhōng)秋(qiū)月色和(hé)望月怀人的心情，展现(xiàn)了一(yī)幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗(shī)以(yǐ)写景起，以抒情结(jié)，想象丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人(rén)尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写(xiě)法，从(cóng)作者的一群(qún)人的望月联想到天下人(rén)的望月，又由赏月的(de)活动升华到(dào)思人怀远，意境阔大，含蓄(xù)不露(lù)。

　　普(pǔ)天之(zhī)下(xià)又有多少(shǎo)人在(zài)望月思亲：在家(jiā)乡(xiāng)的人思念远(yuǎn)离的(de)亲人，离乡戚樱没之(zhī)人遥望家乡亲人。

　　于是(shì)，水(shuǐ)到渠(qú)成，吟出了(le)这两句。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月”字；第三(sān)句(jù)才点(diǎn)明望月，而且(qiě)推己(jǐ)及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之(zhī)意(yì)，怀人之(zhī)情，却(què)是(shì)人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因(yīn)而(ér)由月宫的凄清，引出了入(rù)骨的相思(sī)。

　　他的“秋思”必然是最浓(nóng)挚的。

　　然(rán)而，在表现的时候，诗人(rén)却(què)并不(bù)采用正面抒情的方式，直接(jiē)倾诉(sù)自己的思念之切；而(ér)是用了一种委婉的疑问语气(qì)：不(bù)知那茫茫的秋思会落在(zài)谁(shuí)的一边(biān)。

　　天下离人(rén)千千万万，怀人愁绪如(rú)绵绵秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不(bù)知(zhī)秋思落谁家”并非真不知，而(ér)是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌(gē)含蓄(xù)之美。

　　明明是自己在怀人，偏(piān)偏说(shuō)“秋思落谁家”，这就(jiù)将诗人对月怀远的情思(sī)，表现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思(sī)唯诗人独有(yǒu)，别人尽(jǐn)管(guǎn)也在(zài)望月，却并(bìng)无秋思可言。

　　这(zhè)真是无理之极(jí)，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高(gāo)妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新颖妥贴(tiē)，不同凡响(xiǎng)，它给人(rén)以生动形象的(de)感觉，仿佛那(nà)秋思(sī)随着银月的清辉(huī)，一齐(qí)洒(sǎ)落人间。

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