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悲(bēi)守(shǒu)穷庐(lú)将复何及啥意思，悲守穷庐将复何及表(biǎo)达了什(shén)么愿望

　　悲守穷庐(lú)，将(jiāng)复何及(jí)的全句是(shì)“年与(yǔ)时驰，意与日去，遂(suì)成枯落，多不接世，悲守(shǒu)穷庐，将复何及。

　　”意(yì)思是年(nián)华随时光(guāng)而飞驰，意志(zhì)随岁月而流逝。

　　最终枯败零(líng)落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀(āi)地坐守着那穷(qióng)困的居舍，其(qí)时悔(huǐ)恨又怎么来(lái)得及(jí)?

　　悲守穷庐，将复何及：穷庐：穷困潦倒之人(rén)住(zhù)的陋室。

　　将复何及：又怎么来(lái)得及。

　　悲守穷庐(lú)，将复何及出自诸葛亮的《诫(jiè)子书》。

　　原文如(rú)下：夫君子之行，静以修身，俭以养德。

　　非淡泊无以明志(zhì)，非宁静无以致远。

　　夫学(xué)须静也，才须学也(yě)，非学无以广(guǎng)才(cái)，非志无(wú)以成(chéng)学。

　　淫慢则不能励精，险躁(zào)则(zé)不能(néng)治(zhì)性。

　　年与时驰，意与日(rì)去，遂成枯落，多不(bù)接世，悲守(shǒu)穷庐，将(jiāng)复何及!

　　翻译(yì)为：君子(zi)的行为操守，从(cóng)宁(níng)静来提高自身的修养，以(yǐ)节俭来培养自(zì)己的品德(dé)。

　　不恬静寡欲(yù)无法明确志向(xiàng)，不排除外来(lái)干(gàn)扰(rǎo)无法达到远360借条是正规的吗大目标。

　　学习必须静心专一(yī)，而才干(gàn)来自学习。

　　所以不(bù)学习(xí)就无法增长才干，没有(yǒu)志向就无法(fǎ)使学习有所成就。

　　放纵懒(lǎn)散就无法振(zhèn)奋精神(shén)，急(jí)躁冒险就不能陶冶性情。

　　年华随时(shí)光(guāng)而飞驰，意志随(suí)岁(suì)月而流逝。

　　最(zuì)终枯败零落，大多不(bù)接触世事、不为社会(huì)所用，只能(néng)悲哀地(dì)坐(zuò)守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及?

悲守穷庐将复(fù)何及意思是什么

　　 “悲守穷(qióng)庐(lú)，将复何及”的(de)意思是悲哀地(dì)坐守着那穷困的居舍(shě)，又怎么来得及呢？这句话出自(zì)诸葛亮(liàng)的《诫子书》，《诫子书》是诸葛亮(liàng)临(lín)终前写给他儿(ér)子诸葛瞻嫌扒的(de)一封家书(shū)。

悲守(shǒu)埋春穷庐将复何及的意思(sī)

　　 及：来得及，赶上(shàng)。

　　悲哀地坐守着那穷困的居舍，又怎么(me)来(lái)得及呢？

　　 这句话出自《诫(jiè)子书》，《诫子书》是三国时(shí)期政治家(jiā)诸葛亮临终前(qián)写给他(tā)儿子诸(zhū)葛瞻的一封家书。

　　从文中可以看作出诸葛(gé)亮是一位品格(gé)高洁、才学渊博的父亲，对(duì)儿子的殷(yīn)殷教诲与无限期望尽(jǐn)在此书中。

《诫(jiè)子书(shū)》全文

　　 夫君子(zi)之行，静以修身，俭以养德。

　　非淡泊无以明志，非宁静无以致远(yuǎn)。

　　夫学须静也，才须学也。

　　非学无以(yǐ)广才，非(fēi)志无(wú)以(yǐ)成学。

　　慆慢(màn)则不能励精，险(xiǎn)躁则不能治性。

　　年与时驰，意(yì)与(yǔ)日去(qù)，遂成(chéng)枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

　　 翻译： 君(jūn)子的行为操(cāo)守，从(cóng)宁静来提(tí)高自身的修(xiū)养，以节俭来培养自己的品德。

　　不恬静寡欲无法(fǎ)明确(què)志向，不(bù)排除外来干扰(rǎo)无法达到远大目标。

　　学习必须静心专一(yī)，而(ér)才干来(lái)自学习。

　　所以不学习就无法增长(zhǎng)才干(gàn)，没有志向就无法使学(xué)习有所成就。

　　放纵懒(lǎn)散就(jiù)无(wú)法芹液昌振奋精神(shén)，急(jí)躁(zào)冒险(xiǎn)就(jiù)不能陶冶性情。

　　年华随时光(guāng)而飞驰，意志(zhì)随岁(suì)月而流逝。

　　最终枯败零(líng)落，大多不接触世事、不为社会所(suǒ)用，悲哀(āi)地坐守着那穷困的居(jū)舍，又怎么来得及呢？

《诫子书》的启(qǐ)示(shì)

　　 1.修(xiū)身(shēn)养性贵在“静”、“俭”。

　　“静(jìng)以修(xiū)身(shēn)”、“非宁静无以致远”、“学须(xū)静(jìng)也”，告(gào)诉(sù)人们(men)只有宁(níng)静才能够修(xiū)养身心，静思反省。

　　“俭以养德”，告(gào)诉我们生活(huó)务(wù)必要节(jié)俭，并(bìng)以此培养(yǎng)自(zì)己的(de)德行。

　　 2.只有(yǒu)淡泊、宁静，才能(néng)做(zuò)到志存高远。

　　内心宁(níng)静才能(néng)戒(jiè)骄戒躁，内心淡泊(pō)才能含英咀华，内心开阔才能登高望远。

　　无论工作还是生活，只有静(jìng)下心来才(cái)能(néng)更好的谋(móu)划未来、计划将(jiāng)来。

　　 3.要勤于学(xué)习，善于思考。

　　“夫学须静(jìng)也”、“才须学(xué)也”，告(gào)诉我们学(xué)习既要(yào)有宁静的(de)学习环(huán)境更要有专注、平(píng)和的学习心境360借条是正规的吗！“非学无以广才”、“非(fēi)志无(wú)以成学”，则进(jìn)一步(bù)阐述了学习的增值力量。

　　立志是(shì)成学的(de)前(qián)提，不努力(lì)学习，就不能(néng)增加自己的(de)才干；但(dàn)在学(xué)习的过(guò)程中(zhōng)，决(jué)心和(hé)毅力(lì)非常重要，缺(quē)乏(fá)了意志力，就(jiù)会(huì)半(bàn)途而废(fèi)。

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