都塔尔与弹布尔的(de)区别，都它尔和(hé)弹布尔区别是都塔尔：新疆维吾尔族(zú)的(de)民间(jiān)弹弦乐器(qì)的。

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都塔尔与弹布(bù)尔的区别，都(dōu)它(tā)尔(ěr)和弹(dàn)布尔区别

　　外形像个长柄(bǐng)的大水瓢，音箱(xiāng)面板上(shàng)没有出(chū)音(yīn)孔，没有琴头，有2根琴(qín)弦(xián)。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾(wú)尔族、乌兹别(bié)克族弹弦乐(lè)器(qì)。

　　琴(qín)身像一个安了长柄的葫芦(lú)水瓢(piáo)，音箱面板(bǎn)上(shàng)没有(yǒu)出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦(xián)，内二弦及(jí)外二弦调成(chéng)同度音。

　　音色明净，非常(cháng)动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹(dàn)拨乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导(dǎo)语(yǔ)： 弹(dàn)拨乐器(qì)是用(yòng)手指或拨子拨(bō)弦，及用琴(qín)竹(zhú)击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨(bō)乐器分横式与竖式两类。

　　横(héng)式，如：筝(古筝和(hé)转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴和独弦琴(qín)等(děng)；竖(shù)式，如：琵琶(pá)、阮、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬不拉和扎木聂(niè)等。

　　下面(miàn)我(wǒ)将(jiāng)向大羡并家介绍新疆的十大(dà)弹拨乐器。

　　希望大(dà)家喜欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维(wéi)吾尔(ěr)族所(suǒ)有乐器中最(zuì)长的乐器，长1米多，琴体像半个(gè)水勺，琴体和琴头用桑(sāng)木或红(hóng)木做成(chéng)，用钢丝(sī)弦(xián)五(wǔ)根，内二弦(xián)及外二弦调成同度(dù)音，与中弦成四野悄五度关系，音色明净，十分动(dòng)听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为(wèi)木(mù)制，外(wài)项数怎么求公式，等差数列的项数怎么求形独(dú)特(tè)。

　　上部是细长的琴身(shēn)，顶部弯曲，最下方是一个(gè)半球形的(de)共(gòng)鸣(míng)箱，琴(qín)面用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它(tā)的音色清亮、纯净，表现(xiàn)力强，所(suǒ)以(yǐ)大多用(yòng)于(yú)独(dú)奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有(yǒu)美妙的气韵，更有美(měi)观大方的外形，琴身由很多(duō)牛角(jiǎo)片或骨片镶嵌出(chū)形(xíng)式多样的(de)花纹(wén)，并带有规(guī)则性(xìng)的纹路(lù)和图案，显得(dé)美观大方，且极具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统(tǒng)的.都塔尔，构造与弹布尔相似，外(wài)形像个长柄的(de)大水瓢(piáo)，由共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦等部分组成。

　　制作材料多采用经过自然干燥的桑木(mù)、杏木或核桃木，弹奏(zòu)出来(lái)的琴音声(shēng)音虽小(xiǎo)但音(yīn)色却(què)很(hěn)柔美。

　　都塔尔是一个(gè)伴奏极佳的乐器，它除了在古典音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外，还演奏过有名的曲目《木夏乌热克(kè)木卡姆(mǔ)间奏(zòu)曲(qū)》《艾(ài)介姆》和《幸福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维(wéi)吾尔乐器里弦(xián)最多的古老民间弹拨乐器，史(shǐ)籍中称七十(shí)二弦(xián)琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬(yáng)琴，发出的(de)声(shēng)音清脆悦(yuè)耳，近似(shì)古(gǔ)筝(zhēng)，但比(bǐ)古筝的音(yīn)色更明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡(kǎ)姆》中不可缺(quē)少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖(gài)提、喀(kā)什、和(hé)田、莎车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克又名哈尔扎(zhā)克，起源于古代的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和(hé)库车等(děng)地，所以又名多朗艾捷(jié)克，是(shì)新(xīn)疆的(de)维(wéi)吾尔(ěr)族(zú)、乌孜别克(kè)族(zú)和塔吉克族的(de)弓(gōng)弦乐(lè)器(qì)，现盛行(xíng)于南疆一带，主要(yào)用(yòng)于(yú)演奏民间歌(gē)曲和木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔(ěr)

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞(sāi)他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意思(sī)是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外(wài)形与弹拨尔相似，因(yīn)音色明亮，常常用于独奏、合奏(zòu)或做为演唱“十二(èr)木(mù)卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在(zài)十四、十五世纪，维(wéi)吾尔族民间就有了(le)这种乐器，到(dào)20世(shì)纪50年代，萨它尔已遍布(bù)全疆各地，并(bìng)成为维吾尔族人民喜爱(ài)的(de)拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名“艾西它(tā)尔(ěr)”，是维吾(wú)尔族(zú)的弓拉(lā)弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维吾尔语是(shì)“欢乐(lè)”或(huò)“非常悦(yuè)耳好听”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合起来的意思就是“悦耳的弦乐器(qì)”。

　　久已失传，近年(nián)才(cái)得以复(fù)苏，形(xíng)似曼多(duō)林，音色脆亮，可用于(yú)独奏、合(hé)奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传(chuán项数怎么求公式，等差数列的项数怎么求)，唢呐最(zuì)初流传于(yú)波斯(sī)、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音(yīn)高亢、嘹亮，过(guò)去多在民(mín)间(jiān)的吹歌会(huì)、秧歌会、鼓(gǔ)乐(lè)班和(hé)地方曲艺(yì)、戏曲的伴奏中应用，后经过不断发展(zhǎn)改进，不但丰富了演奏技巧，而且(qiě)提高(gāo)了表现(xiàn)力，现(xiàn)已成为一件具有特色的(de)独奏乐器(qì)，并广(guǎng)泛应用于民族(zú)乐队合奏或(huò)戏曲、歌舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓，也译(yì)为(wèi)“达(dá)卜”, 是新(xīn)疆维吾(wú)尔(ěr)族人民最(zuì)喜爱的(de)打(dǎ)击乐器之一(yī)，被誉为维吾尔乐(lè)队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周(zhōu)围装有许多小铁环，表面蒙以羊(yáng)皮、牛(niú)皮(pí)或(huò)蟒皮，其(qí)中以蟒皮(pí)音色最好。

　　它的发(fā)音(yīn)清(qīng)脆响(xiǎng)亮，声(shēng)音力度(dù)变化(huà)幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，可(kě)以起到烘托各种不同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　有(yǒu)了(le)它，一切都(dōu)有(yǒu)了激情。

　　手鼓的发(fā)音(yīn)清脆响亮，在乐队中起(qǐ)着(zhe)统一节奏和速度的作用，是(shì)名副其(qí)实的总指挥。

　　同时，它的声(shēng)音力度变(biàn)化幅(fú)度较大，技巧(qiǎo)灵活，携(xié)带(dài)方便(biàn)，可(kě)以起(qǐ)到烘托各种不同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在(zài)清代(dài)史籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成(chéng)，故称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看(kàn)起来像一个花盆，鼓面蒙(méng)有(yǒu)骆驼皮或牛(niú)皮，六个纳格拉(lā)为一套，每(měi)套分大中小三(sān)组，每组(zǔ)两个(gè)，一奏高音(yīn)，一(yī)奏低音，相差4—5度，用木捧(pěng)敲击。

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