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没有港口是永远的停留的寓意是什么集装箱到港口可以停留多长时间朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　没有港口是永远的停留的寓意是什么集装箱到港口可以停留多长时间ong>朱子家(jiā)训是谁(shuí)写(xiě)的？是《朱子(zi)家训》作(zuò)者(zhě)有二，一(yī)为朱柏庐所(suǒ)作，二为南宋著名理(lǐ)学家(jiā)朱熹所做(zuò)的(de)。关于朱子(zi)家训(xùn)是谁(shuí)写的以及朱(zhū)子家训是(shì)谁写的什么朝代，朱(zhū)子家训是谁写(xiě)的作者是谁(shuí)，朱子家训是(shì)谁(shuí)写的？，朱子家(jiā)训是谁写的书，朱(zhū)子家(jiā)训是谁写的字(zì)等问题，小编将(jiāng)为你整理以下的(de)知(zhī)识答(dá)案：

朱子家(jiā)训的作者是谁(shuí)

　　朱(zhū)子家(jiā)训的作者是朱熹(xī)所做的。

　　《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所作，二(èr)为南宋(sòng)著名理学家(jiā)朱熹所做。

　　朱柏庐所作《朱子家训》原名为《治家格言(yán)》，朱熹所作(zuò)《朱子家训》原题为《紫阳朱子(zi)家(jiā)训》，而“紫阳”是朱熹的别号(hào)。

　　“朱文(wén)公的《朱子家训》和(hé)朱(zhū)柏(bǎi)庐的(de)《治(zhì)家格(gé)言(yán)》是在(zài)不同时(shí)代由不同的(de)朱家先贤所撰写出来(lái)的不(bù)同传世巨作(zuò)。很可惜世人多把他们的文章(zhāng)搞混了，通常人(rén)们多以《朱子家训》来(lái)称呼朱柏(bǎi)庐的《治家格言(yán)》，反而朱熹老夫子真正的《朱子家(jiā)训》一(yī)般人多(duō)不(bù)了解。”——朱祥南(nán)(朱子25世孙，世界朱氏联合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯(chún)，字致一，自(zì)号柏庐，江苏昆山人(今昆山市)，明末清初江苏昆山(shān)县人。著名理学家、教(jiào)育家。其(qí)父朱(zhū)集璜是明末的学者(zhě)，清顺治(zhì)二年(1645)守昆城抵御(yù)清军(jūn)，城破，投河自尽。

　　朱柏庐自(zì)幼致力读书曾考(kǎo)取秀才(cái)，志(zhì)于仕(shì)途。清入关(guān)明亡遂不再(zài)求取(qǔ)功名(míng)，居乡教授学生没有港口是永远的停留的寓意是什么集装箱到港口可以停留多长时间(shēng)并潜心程朱理学(xué)主张知行(xíng)并(bìng)进，一(yī)时(shí)颇(pǒ)负盛名。康熙曾多次征(zhēng)召，然均为先生所拒绝。曾用精楷手写数十本教材用于(yú)教学。潜(qián)心研究程(chéng)朱理学(xué)，主张知行并(bìng)进，躬(gōng)行实(shí)践。

　　康熙间坚辞(cí)博(bó)学鸿(hóng)词(cí)之荐，后又(yòu)坚拒地方官举(jǔ)荐的乡饮大(dà)宾(bīn)。与(yǔ)徐枋、杨无咎号称“吴中三高(gāo)士”。康熙三十七年(公元1698年)染疾，临终前(qián)嘱弟子："学问在性命(mìng)，事(shì)业在忠(zhōng)孝(xiào)"。著有《删补易经(jīng)蒙引》、《四(sì)书讲(jiǎng)义》、《劝(quàn)言(yán)》、《耻(chǐ)耕堂诗文(wén)集(jí)》、《愧讷(nè)集》和《毋欺(qī)录》等。

朱子家训是(shì)谁(shuí)写的(de)

　　是《朱子家训》作者有二，一为朱柏(bǎi)庐所作，二(èr)为南(nán)宋著名理学家朱熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原(yuán)名朱用纯，字致(zhì)一，自号(hào)柏庐(lú)，江(jiāng)苏昆山人（今昆山市），明(míng)末清初江苏昆山县人。

　　著名理(lǐ)学家、教育(yù)家。

　　其父朱集璜是明末的(de)学者，清顺治二年（1645）守昆城抵御清军，城破，投河(hé)自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年(nián) )。

　　著名理学家、教育家，名用纯，字致一。

　　昆山(shān)玉山人(rén)。

　　明诸生(shēng)。

　　清顺(shùn)治二年（1645年）其父(fù)朱集璜在守昆城抵御清军时遇难(nán)。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲(yù)生。

　　时其弟用(yòng)白、用锦尚幼，从商遗腹未生。

　　他上侍奉老母，下(xià没有港口是永远的停留的寓意是什么集装箱到港口可以停留多长时间)抚育(yù)弟妹，播迁流离，备(bèi)极艰辛。

　　待局势稍定(dìng)，才返故里(lǐ)。

　　目(mù)敬(jìng)仰晋人王(wáng)哀攀柏庐墓之义，故自号柏庐。

　　居乡教(jiào)授学生，潜心治学，以程、朱理学为(wèi)本，提倡知(zhī)行并进，躬行实(shí)践。

　　他(tā)深感当时(shí)的教育方法(fǎ)，使学(xué)生(shēng)难以学(xué)到真实的学问，故写了《辍讲语》，反躬自(zì)责，语颇痛切(qiè)。

　　曾(céng)用精楷手(shǒu)写(xiě)数(shù)十本教(jiào)材用(yòng)于(yú)教学。

　　生平精神宁谧，严以(yǐ)律己(jǐ)，对当时愿(yuàn)和他交往的官吏、豪绅，以礼自持。

　　清(qīng)康熙(xī)十(shí)八年(nián)（1679年(nián)）他坚辞不应博(bó)学鸿儒科，后又坚拒地方(fāng)官举荐的乡(xiāng)饮大宾。

　　康熙三(sān)十(shí)七年染疾，临终前嘱弟子："学问在(zài)性(xìng)命(mìng)，事业在忠孝"。

　　著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五传酌解》、《毋(wú)欺(qī)录》等。

　　其《朱(zhū)柏庐(lú)治家格言》，世(shì)称《朱子家训》，流传很广。

　　自问(wèn)世以来流传(chuán)甚广(guǎng)，被历代士(shì)大(dà)夫尊为治(zhì)家之经，清至民国(guó)年间一度成为童蒙必(bì)读课本之一。

　　《朱子(zi)家训》精辟地阐明了(le)修(xiū)身治家之道是一篇家教名著，通篇(piān)意在(zài)劝人(rén)要勤俭持(chí)家安分守(shǒu)己。

　　其中"一粥一饭，当思来(lái)处不易(yì)，半丝半缕，恒念(niàn)物力维艰"等句，尤(yóu)股炙(zhì)人口。

朱熹

　　朱(zhū)熹（1130年(nián)9月15日(rì)～1200年4月23日(rì)），行(xíng)五十二，小名沋郎(láng)，小字(zì)季(jì)延，字元(yuán)晦(huì)，一字仲晦，号(hào)晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先生、考(kǎo)亭先(xiān)生、沧州病叟、云谷老人、逆(nì)翁。

　　谥文，又(yòu)称朱文公。

　　汉族，祖籍(jí)南宋江南(nán)东路徽州(zhōu)府婺源县（今江西省婺源），出生(shēng)于南剑州尤溪（今(jīn)属福建三明市）。

　　南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人(rén)物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的(de)大(dà)师。

教育思想(xiǎng)

　　朱(zhū)熹的长期从(cóng)事讲学活(huó)动，精心编撰了《四书集注》等多种教材，培养了众多(duō)人才。

　　他的教(jiào)育思想博大精深(shēn)，其中(zhōng)最值得(dé)关注的，一是(shì)论述小学(xué)和大学(xué)教育，二是关于(yú)朱子读(dú)书法(fǎ)。

论述教育

　　朱熹在总结前人教育经验和(hé)自己教(jiào)育(yù)实(shí)践的(de)基(jī)础上，基(jī)于对人的(de)生理和心理(lǐ)特征的初步认识(shí)，把一个人的(de)教育分成小学和大学两个(gè)既有区别又有联系的阶段，并(bìng)提出了两者(zhě)不(bù)同的教育任务、内容和方法。

　　朱熹认为8~15岁为小学教育阶段，其任(rèn)务是培养圣贤坯璞。

　　鉴于(yú)小学儿(ér)童智识未开，思维能力薄弱(ruò)，因此他提出小学教育的内(nèi)容是学其事，主张儿童(tóng)在日常生活中，通(tōng)过具(jù)体行事，懂得基本的伦理道德规范，养成一定的行为习(xí)惯，学(xué)习初步的文化知(zhī)识(shí)技能(néng)。

　　在(zài)教育(yù)方法(fǎ)上，朱熹强调先入为主(zhǔ)，及早施教；要力(lì)求形象、生动，能激发兴趣；以(yǐ)《须知》、《学规》的(de)形式培养儿(ér)童道(dào)德行为习惯。

　　朱熹认为(wèi)15岁以后大学教育(yù)，其任(rèn)务是在坯璞(pú)的(de)基础上再加光饰，把他(tā)们(men)培养成为国家所需(xū)要的(de)人才(cái)。

　　朱熹认为，与(yǔ)重(zhòng)在教事(shì)的(de)小学教育不同，大学教(jiào)育内容的重点是教理，即重在探究事(shì)物(wù)之所以然。

　　对于大学教育方法(fǎ)，朱熹一(yī)是重视自学，二是(shì)提倡(chàng)不同学术观点之(zhī)间的相互交流。

　　朱熹关于小学和大学教(jiào)育(yù)的见解(jiě)，为(wèi)中国古代(dài)教育思(sī)想增添了新鲜(xiān)的内容(róng)。