京剧的角色(sè)可分为(wèi)哪几种(zhǒng)，京剧的角色可(kě)分为(wèi)哪几(jǐ)种角色是生、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲(qū)表演行当的主要(yào)类型之一，除净、丑以外的(de)男性(xìng)角色称为生行。

　　按其扮演(yǎn)的人物(wù)的年龄(líng)、身份、性格特征和表演特点，大(dà)致分为老生、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除(chú)了红生某些(xiē)勾(gōu)脸的(de)武生(shēng)之外,其他都(dōu)是素脸,也就是内(nèi)行说(shuō)的“俊(jùn)扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧(jù)旦角是(shì)京剧中扮演各(gè)种(zhǒng)不同年龄、性格、身份(fèn)的女性的一(yī)类角色(sè)的(de)总(zǒng)称。

　　旦(dàn)角又(yòu)分为正(zhèng)旦(dàn)、花旦、花衫(shān)、刀马(mǎ)旦(dàn)、 武旦、老旦等(děng)专行(xíng)。

　　3、净

　　净(jìng)角(jiǎo)指脸画(huà)彩图的花脸角(jiǎo)色，看来(lái)并(bìng)不干净，故反(fǎn)其意为净。

　　净(jìng)行分：以唱为(wèi)主的铜(tóng)锤花脸与黑头花(huā)脸；

　　以(yǐ)工架为主的(de)架子花(huā)脸，如大将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸(liǎn)等(děng)。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架(jià)子(zi)花脸叫副净、武工(gōng)花(huā)脸名(míng)武净，武二花脸言红(hóng)净，在表(biǎo)演风(fēng)格上(shàng)均有不同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑(chǒu)行勾脸(liǎn)，而(ér)勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大(dà)区(qū)别。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台(tái)上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而能说能跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善演武功(gōng)武(wǔ)技的角色，此与牛的(de)丑(chǒu)笨(bèn)性又完全不(bù)同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演中年以(yǐ)上男子，多数(shù)挂(guà)须(xū)。

　　又细分为老生(shēng)、末、老外。

　　在北杂剧(jù)中，末称“末泥”或(huò)“末尼色”，泛指末本(běn)正角，与宋元杂剧所称的“生(shēng)”同，而与(yǔ)“末(mò)”的涵(hán)义不同。

　　宋元(yuán)南戏所(suǒ)称之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧目主题的开场外，还在戏中扮(bàn)演社会地位低下的次要(yào)角色。

　　昆剧(jù)“末”行是(shì)继宋元南戏脚色制度发展而来，按照南(nán)昆的路(lù)子，包括(kuò)老(lǎo)生、副末、老(lǎo)外三个家门，约在清代(dài)中叶初(chū)步定型。

京剧(jù)的角色都有(yǒu)哪几种(zhǒng)?

　　京剧行(xíng)当又(yòu)称角色，主(zhǔ)要可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生、武(wǔ)生、娃娃生等。

　　为(wèi)京剧中的重要(yào)行当之一(yī)。

　　 须生(老生):即中年(nián)以上的剧(jù)中人，口戴胡子(髯口)，因性(xìng)格与身份的不同，可分为安工老生或称唱工(gōng)老生(如扮演帝王、官僚、文人等(děng))，靠把老生(如扮演武将(jiāng))，衰派老生(如扮演穷(qióng)困潦倒之人等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸(liǎn)的(de)须生，如扮演关羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生:指演剧中(zhōng)的翎(líng)子生(带(dài)雉翎的大将，王(wáng)侯等(děng))，纱帽(mào)生(官生)、扇子生(书(shū)生)、穷生(shēng)(穷酸文人(rén))等。

　　 武生:为戏(xì)中的武打角(jiǎo)色(sè)，穿厚(hòu)底(dǐ)靴(xuē)的叫长靠(墩子(zi))武生，穿薄(báo)底靴(xuē)的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦(dàn)”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦(dàn)、老(lǎo)旦(dàn)、贴(tiē)旦、闺旦等角色(sè)。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青(qīng)衣:以(yǐ)唱为主，扮演(yǎn)贤妻良(liáng)母(mǔ)型(xíng)角色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫(shān)，以服装(zhuāng)花艳(yàn)为特(tè)色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村(cūn)姑等角色为(wèi)主。

　　 武旦(dàn)、刀马(mǎ)旦:为演武功(gōng)做枣(zǎo)禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为(wèi)中老年(nián)妇(fù)女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净”，亦(yì)叫(jiào)花脸。

　　净(jìng)角指脸(liǎn)画(huà)彩图(tú)的花脸(liǎn)角色，看来并不干净，故反其意(yì)为(wèi)‘‘净(jìng)”净行分(fēn)如下几种角(jiǎo)色:以唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头花(huā)脸(liǎn);以工架为(wèi)主的(de)架子花脸(liǎn)，如大将、和(大学所在年级怎么填写才正确，大学所在年级一栏填什么hé)尚、绿(lǜ)林好(hǎo)汉及武(wǔ)花(huā)脸(liǎn)与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花脸(liǎn)叫副(fù)净、武工花脸名武净(jìng)，武二花脸言红净，在(zài)表演风格上(shàng)均有(yǒu)不(bù)同的特(tè)色。

　　4、末行(xíng) 简(jiǎn)称(chēng)“末(mò)”。

　　该行当多为中(zhōng)年以上的男性。

　　实(shí)际(jì)末行专(zhuān)司(sī)引戏职能，如打头出(chū)场者(zhě)，反其义(yì)而称为“末(mò)”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾(gōu)画“三(sān)花(huā)脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中又分为方巾(jīn)丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动(dòng)物属相，丑(chǒu)属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦叫开(kāi)口(kǒu)跳，而(ér)能说(shuō)能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武(wǔ)技的角色，此与牛的丑(chǒu)笨性(xìng)又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧(jù)，曾称(chēng)平(píng)剧，中国五大(dà)戏曲剧种之一(yī)，腔调(diào)以西(xī)皮、二(èr)黄为主，用(yòng)胡(hú)琴和(hé)锣(luó)鼓(gǔ)等伴奏，场景布(bù)置注重写意。

　　被视(shì)为中国国粹，中国戏曲(qū)三鼎(dǐng)甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是(shì)京剧的前身。

　　清(qīng)代(dài)乾(qián)隆五(wǔ)十五年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四(sì)大徽班陆续进(jìn)入北(běi)京，他们与来自湖北(běi)的(de)汉调艺人合作，同时(shí)又接受了(le)昆曲(qū)、秦腔的部(bù)分剧目、曲(qū)调和表演方(fāng)法，吸收了一些地方民(mín)间曲(qū)调(diào)，通(tōng)过(guò)不断的交(jiāo)流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内开(kāi)始(shǐ)快(kuài)速(sù)发展，直至民(mín)国(guó)得到空前的繁荣(róng)。

　　京(jīng)剧走遍世界各地，成为介绍、传(chuán)播(bō)中(zhōng)国(guó)传统艺术纯(chún)尘文(wén)化(huà)的重要(yào)媒介(jiè)。

　　分布(bù)地以北京为中心，遍及(jí)中国。

　　在2010年(nián)11月(yuè)16日，京剧被列入“人类非物质文化遗产(chǎn)代表(biǎo)作名(míng)录”。

　　京剧(jù)一般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的(de)演变和发(fā)展，不是某个(gè)人凭(píng)空臆造的产(chǎn)物，而是戏曲艺术(shù)家们在(zài)长期艺术实践中，对生活现(xiàn)象(xiàng)的(de)观察(chá)、体验、综合(hé)，以及对剧(jù)中(zhōng)岩塌角色(sè)的不(bù)断分析、判(pàn)断，作出评价，才逐步形成了一(yī)整套完整的艺术手法(fǎ)。

　　据史料记载(zài)，脸谱系由(yóu)唐朝乐舞大面（传统戏曲(qū)角色(sè)行当之(zhī)一，是京剧(jù)和(hé)某(mǒu)些(xiē)地方戏中(zhōng)净的别(bié)称）所(suǒ)戴面(miàn)具和参军戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中(zhōng)国戏(xì)曲理论家翁偶虹曾撰(zhuàn)文说(shuō)：“中国戏曲脸谱，胚(pēi)胎(tāi)于上古的图腾，滥(làn)觞于春秋(qiū)的傩(nuó)祭，孽乳为汉、唐的(de)代面，发(fā)展为宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲(qū)形成之后，脸(liǎn)谱与(yǔ)面(miàn)具仍然交替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩(nuó)戏(xì)’，西(xī)藏的‘藏戏(xì)’，无(wú)论(lùn)生旦净丑，都戴面(miàn)具，每剧多(duō)至(zhì)百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神(shén)仙鬼怪，一般均戴面具，并(bìng)不(bù)勾画脸(liǎn)谱。

　　京剧是具(jù)有全国性的大(dà)剧种，大量发展脸(liǎn)谱，可是加官、财(cái)神、魁星、土地、雷公，仍戴(dài)面具。

　　从脸谱(pǔ)、面(miàn)具的(de)混合(hé)使用与(yǔ)脸谱(pǔ)谱式的由简至(zhì)繁，可以看出中国戏曲累(lèi)递发展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)与京剧表(biǎo)演艺术(shù)一(yī)样，是和(hé)演员一起出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧在中(zhōng)国戏(xì)曲史上，虽只(zhǐ)有二百(bǎi)余年的(de)历史，但与其他戏曲相比，它(tā)发(fā)展快，流传广，深受人民群众的喜爱，有广泛的群众基(jī)础。

　　因此，京(jīng)剧脸(liǎn)谱在中国戏曲(qū)脸谱(pǔ)中(zhōng)具有特殊的地位。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)是一种写意和夸(kuā)张的艺术(shù)，常以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为图案勾眉眼面颊，结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝来刻(kè)画面部的表情。

　　开朗乐(lè)观的脸大学所在年级怎么填写才正确，大学所在年级一栏填什么谱总是(shì)舒(shū)眉展眼，悲(bēi)伤或暴戾的脸(liǎn)谱多是曲眉(méi)合目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹”的高低(dī)曲(qū)直来(lái)反映年龄，用“法令纹”的(de)上下(xià)开(kāi)合来表现气质，用(yòng)“印堂纹”的不(bù)同图案(àn)象征人物(wù)性格。

　　京剧脸谱，是具有(yǒu)民族特色的一种特(tè)殊的化妆方法。

　　由于每个历(lì)史人物或(huò)某一种(zhǒng)类型的人(rén)物都有一种大概的(de)谱式(shì)，就像唱歌、奏乐(lè)都要(yào)按照乐(lè)谱一样，所以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法是来自(zì)假面具(jù)。

　　京剧脸谱，是(shì)根据(jù)某种性(xìng)格、性情(qíng)或某种特殊类(lèi)型的人物为采用(yòng)某些(xiē)色(sè)彩(cǎi)的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如(rú)关羽、姜(jiāng)维(wéi)、常遇春；黑色的(de)脸谱表示刚烈、正(zhèng)直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李(lǐ)逵(kuí)等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如(rú)宇文(wén)成都、典韦；蓝色(sè)或绿色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示一些(xiē)粗(cū)豪暴躁的人物(wù)，如(rú)窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般表示(shì)奸臣(chén)、坏(huài)人(rén)，如曹(cáo)操、赵(zhào)高等(děng)。

　　京剧脸谱的色画方(fāng)法，基本上分为三类(lèi)：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初(chū)的作用，只(zhǐ)是夸大剧(jù)中(zhōng)角色的(de)五官(guān)部位(wèi)和面(miàn)部的纹理，用夸张(zhāng)的手法表现剧中人(rén)的性(xìng)格、心理和(hé)生(shēng)理上的特征，以此(cǐ)来为整个戏剧的(de)情(qíng)节服(fú)务(wù)，可是发展到后来，脸谱由(yóu)简到繁、由粗(cū)到细、由表及里、由浅到深，本身(shēn)就逐渐(jiàn)成(chéng)为(wèi)一种(zhǒng)具(jù)有民族(zú)特色的(de)、以人的面部为表现(xiàn)手段的图案艺术了。

　　参考资料(liào)：百度百科-京剧

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