还记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已经下过好(hǎo)几场雪了，但在(zài)这(zhè)个特殊的夏日却突然(rán)响起了惊雷(léi)。

曾经的刀郎再(zài)度复(fù)出，十年磨一剑，虽然转眼十几(jǐ)年过去了，可这(zhè)位(wèi)大漠歌手(shǒu)再一次火了。

最近刀郎新专辑《山(shān)歌廖哉》上线，其(qí)中一首叫做(zuò)《罗刹海(hǎi)市》的歌，在网络圈(quān)引起了巨大反响(xiǎng)和争议(yì)。

因为在(zài)这首歌(gē)里的(de)一些歌词(cí)，比如“那马户不知道他(tā)是一头驴，那又鸟不知道他(tā)是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公号威名”等等，被听众们(men)认为是在暗讽当年打压过刀郎的那英(yīng)、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等人(rén)。

很多网友(yǒu)看到这样的词(cí)汇，更是认为这(zhè)是一首“不带(dài)脏字”的(de)骂人歌。

也是(shì)刀郎(láng)在(zài)二十年前(qián)抽(chōu)出的刀(dāo)，如今刀落(luò)斩“鸡”好(hǎo)不(bù)痛(tòng)快。

正所谓君子报仇(chóu)，二(èr)十年不晚(wǎn)，让网友们(men)十分爽快(kuài)的同时，带(dài)着这样重(zhòng)的(de)普遍情绪，这首歌曲才能大火于网络。

于是乎网友(yǒu)们(men)纷纷前去(qù)那(nà)英、杨坤、汪峰、高晓松等人的视频下留言(yán)，其留言(yán)热(rè)度(dù)堪(kān)比人(rén)家本身(shēn)，那英评论区(qū)更是(shì)成了重灾区(qū)，短短几天留言更(gèng)是突破四百万。

看着网友(yǒu)们自导自(zì)演的言论，好像在(zài)揭(jiē)露一个(gè)很爽的现(xiàn)实：

刀郎(láng)新歌(gē)发行(xíng)，热(rè)热闹闹地(dì)演变成一(yī)场网络狂欢，更成(chéng)了某种复(fù)仇情绪的蔓延。

但平心而(ér)论，如果你完(wán)整地听完(wán)这首歌，或许会(huì)有不一样的见解。

难(nán)道刀郎(láng)十年磨一剑真的只是为了揶(yé)揄所谓(wèi)的(de)那些人吗？

我们先来了解(jiě)一(yī)下这首歌的创作背景。

《罗刹海(hǎi)市》其实是取自蒲松龄(líng)《聊斋志异》里头(tóu)的一(yī)个故事，是其笔下(xià)虚构(gòu)的(de)一个世(shì)界。

美少年马骥误入到一个叫(jiào)做罗刹国(guó)的(de)地方(fāng)，这(zhè)里的人有一个很奇怪的特点，那就是以丑(chǒu)为(wèi)美，各(gè)种观点均(jūn)完全和正常(cháng)世界(jiè)颠倒(dào)。

原本俊朗阳光(guāng)的少年(nián)在这里，却(què)被当(dāng)做(zuò)成了“奇丑无比”的异类。

无可奈(nài)何之(zhī)下，马骥只能戴着面具(jù)讨生活。

经年(nián)累月带着面具生活的马骥再也受不(bù)了良心的谴责，为了不(bù)被这里(lǐ)的人彻底(dǐ)污(wū)染，他想方设法逃出去，回到正常(cháng)人的世(shì)界里。

至(zhì)此日日(rì)夜夜(yè)折(zhé)磨(mó)他的那些颠(diān)倒(dào)三观(guān)，让(ràng)他实在难以苟同下去(qù)。

歌曲里反反复复出现“马户”“又鸟”等(děng)词其实就是一(yī)种颠倒的体现。

据说罗刹国又一条小河(hé)，小(xiǎo)河(hé)边上(shàng)有一头(tóu)叫“马户”的傻驴，却总是自以为是自己是匹马；

还有一只叫(jiào)做(zuò)“又鸟(niǎo)”的鸡(jī)，却总(zǒng)是自以为(wèi)是自己是(shì)只鸡。

正(zhèng)是因为他们不知道自(zì)己(jǐ)究(jiū)竟是个什么东西(xī)，所以才会一直自视清高(gāo)认不(bù)清自己(jǐ)。

正如歌词唱(chàng)的那般：

“塔(tǎ)红描翅那个(gè)黑画(huà)皮，绿绣红冠金镶蹄，可(kě)是那从来(lái)煤蛋儿生来就(jiù)黑。”

有人根据这些(xiē)歌(gē)词，便断然判断刀(dāo)郎写这首歌是为了讽刺安歇曾经看不(bù)起自己音乐、自视清高的(de)那些(xiē)人。

可我想说的(de)是，如(rú)果你真(zhēn)的这么觉得(dé)，那就太小看刀郎的格局了。

这(zhè)首歌绝不是为了讽刺某一个人(rén)或(huò)者几个(gè)人，甚(shèn)至可(kě)以说(shuō)这几(jǐ)个(gè)人根(gēn)本不值得刀郎如此讽(fěng)刺。

有认(rèn)识刀郎的(de)朋友说：“以我(wǒ)对他的了解，不是这么(me)回事，他(tā)没这么小气。”?南大文学院的苗怀明教(jiào)授(shòu)也评(píng)价道：

“我愿意解读(dú)为刀郎对社会丑恶(è)现象的嘲讽、不是具体针对哪个人。作为一个古代小说(shuō)研究(jiū)者，我(wǒ)支持刀郎的这(zhè)种创新(xīn)，很(hěn)喜(xǐ)欢(huān)他的(de)歌曲。”?

正如(rú)刀郎所唱的那(nà)样“那(nà)马户又鸟，是我(wǒ)们人类(lèi)根(gēn)本的问题”。

从对个别人的讽刺，最终升华向现(xiàn)实社会的揭露。

其实刀郎(láng)自始(shǐ)至终想套讨论的是一种社(shè)会现象，是(shì)人类自我的问题。

他歌中(zhōng)所体现的“骂(mà)”，更(gèng)多的是一种反思(sī)。

反观现下(xià)的(de)社会，越来越多(duō)“以丑为美”的现(xiàn)象，难道真(zhēn)的不(bù)值得我们去(qù)思考吗(ma)？

前(qián)段时间(jiān)刚刚发生的震惊全国的“指鼠为鸭(yā)”的事实(shí)不就是真的存在吗？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒(dào)黑(hēi)白的乱(luàn)象(xiàng)，不只是在(zài)某一个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究是面向全世界了。

哈姆雷特(tè)说：“这(zhè)是一(yī)个颠倒混乱的时代，哎(āi)，倒霉的我却要负起重(zhòng)整乾坤的责(zé)任！”

这也是刀郎这首歌一出(chū)，无数(shù)人亢奋追捧(pěng)，甚至捧上神坛(tán)，称他为“当代(dài)鲁迅”的最根本原因。

流浪灵魂的背后深藏一颗清醒通透的灵(líng)魂。

刀郎(láng)这个人(rén)不管什么时候出面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让全世界(jiè)看清他的脸(liǎn)。

“我戴上帽子就是(shì)刀郎(láng)，摘(zhāi)了帽子就是罗林。”

刀郎原名叫做罗(luó)林(lín)，1971年(nián)6月22日出(chū)生于四川省内(nèi)江市的一个(gè)小镇。

虽然出身普通但是罗家(jiā)却是文艺世家。

父(fù)亲是一名(míng)舞美师，母亲(qīn)是(shì)舞蹈演员，由于(yú)夫妻两常年跟团(tuán)在外(wài)地演出，故而小罗林和哥(gē)哥(gē)奶奶一起生活。

哥哥虽(suī)然(rán)比他大五(wǔ)岁，但(dàn)也是小男孩一个，所以(yǐ)对(duì)于调皮的弟弟，平日里不是打就是骂。

所以罗林小时候就非常记(jì)恨哥哥，对(duì)他更是(shì)动不动就挑(tiāo)衅，总(zǒng)而言之是(shì)既爱(ài)又怕的感受。

15岁(suì)那一(yī)年，因(yīn)为自己(jǐ)调侃(kǎn)哥哥谈的女朋友(yǒu)曾经(jīng)谈过恋爱，于(yú)是恶(è)作剧地冲着哥(gē)哥大喊“绿帽子”。

哥(gē)哥因为这样而暴怒，于是(shì)大打(dǎ)了他一(yī)顿，母亲赶过来劝架，出于偏袒小儿子于是大骂(mà)了大(dà)儿子。

罗(luó)大哥一气之下(xià)离家出(chū)走，谁料路上(shàng)遭遇车祸不幸去世。

从(cóng)那(nà)之后，罗林的内(nèi)心再(zài)也无法安宁，只(zhǐ)能远走(zǒu)他乡。

带(dài)着跟父母(mǔ)借(jiè)的十块(kuài)钱，他在城里歌舞厅里当起了(le)服务员，业余(yú)有(yǒu)空之际跟(gēn)着老师学习音乐。

可能是(shì)因为出身于书香世家，学了(le)音乐(lè)的罗林(lín)那(nà)是青出于(yú)蓝而胜于蓝。

在歌舞厅(tīng)里罗(luó)林和另一个主唱(chàng)廖健，自(zì)发组(zǔ)成了一(yī)个(gè)叫做“手术(shù)刀”的乐队。

或(huò)许正是(shì)因(yīn)为(wèi)少年天(tiān)真热情，所以(yǐ)自己希望音乐能像手(shǒu)术刀一(yī)样，能够犀利地解剖这个社(shè)会。

只是让他万(wàn)万没想到的(de)，现实却比(bǐ)手(shǒu)术刀坚硬多了，因为乐队(duì)赚(zhuàn)不到钱，所以(yǐ)大家吃(chī)饭都成了问题。

而这时，正缝(fèng)罗(luó)林与(yǔ)第一(yī)任妻(qī)子杨娜生(shēng)女，可在(zài)养(yǎng)孩子这件事上，没钱更是难上加难。

于是妻(qī)子在(zài)孩子出生后(hòu)的40天，就果断离开了罗林，只留(liú)下(xià)一张字条“你给不了我想(xiǎng)要的生活。”

他成为了单亲(qīn)爸爸，于是把悲痛(tòng)写成一首歌《孩子她(tā)妈(mā)》。

“孩子她(tā)妈(mā)，外(wài)面(miàn)的(de)风(fēng)雨(yǔ)大，你回来躲躲(duǒ)吧。”?只可惜孩子妈始(shǐ)终没有回来，于是罗林把孩(hái)子(zi)送(sòng)到父母家，自己则继(jì)续跟(gēn)着乐队(duì)四处流浪。

随着乐队(duì)的(de)不断演出，罗林的收入(rù)很可观，月入(rù)过万也(yě)是常有的事儿，但他却觉得这(zhè)样十分没劲得很。

再(zài)三(sān)思考之后他离开了乐(lè)队，跟着(zhe)刚(gāng)认(rèn)识(shí)的(de)新疆女孩朱梅回了(le)新疆老家。

来到新(xīn)疆，由于那(nà)里的(de)风土(tǔ)人情(qíng)以及特色的民族音乐，让罗林(lín)一直缥缈空洞的心(xīn)找(zhǎo)到(dào)了方向(xiàng)。

就是在(zài)这个时候(hòu)，他还根据当地刀郎部落文化，将自己改名为“刀郎”。

同年刀郎为(wèi)了让父(fù)母孩子(zi)生活过得(dé)更好，于(yú)是(shì)和新疆音乐公司合作，陆续(xù)推出了专辑《西域情歌》，没想(xiǎng)到这张专(zhuān)辑(jí)一出就销量高(gāo)达30万(wàn)张。

就在(zài)这一(yī)年(nián)刀郎的“封神之作”----《2002年的第一场雪(xuě)》就此出(chū)世(shì)。

一(yī)曲神曲红了，人也红了，可是(shì)是(shì)非也跟着来了。

最红的(de)时候，他每(měi)天都会收到无数(shù)记者和朋友的(de)来电，可那时候(hòu)他的心里(lǐ)只有一(yī)个想法(fǎ)：躲(duǒ)起(qǐ)来，躲到一个(gè)没人认识的(de)地(dì)方。

或许正如刀郎所(suǒ)言：“怎么红不知道，怎么(me)不红(hóng)还是可(kě)以办(bàn)到的。”

于是2010年以(yǐ)后，刀郎(láng)不再露面，而是转到了(le)幕后，跟着妻子和女(nǚ)儿过(guò)上了半隐半退的生(shēng)活。

时间缓缓流(liú)逝(shì)，华语乐坛的黄金时代也逐渐过去，可剩下的(de)声音也(yě)越(yuè)显(xiǎn)浮(fú)躁喧哗。

自此听(tīng)歌写歌(gē)成(chéng)了刀郎(láng)的常态，他就(jiù)那么(me)安安静静地(dì)采风生活，听众(zhòng)也(yě)越来越少...

其实这些年，刀郎一直都没(méi)有闲着。

他有举办过(guò)演(yǎn)唱会，也发过专辑，但都没有什么水花，甚(shèn)至后来还给电视剧《我是(shì)特种兵(bīng)》演唱过(guò)片尾曲。

2018年(nián)有(yǒu)网(wǎng)友在一场婚(hūn)礼上看到(dào)了(le)身体(tǐ)发福，头发也(yě)不(bù)见了的刀郎...

似乎(hū)这个当年放荡不羁的流浪歌手，终究难逃发福油腻的命运，但(dàn)这就是他(tā)发自内心(xīn)想要的，做一(yī)个(gè)单纯音(yīn)乐的音(yīn)乐人而(ér)已。

或许在刀郎(láng)隐退的这些年，华语乐坛早就日新月异(yì)了，那些口水歌(gē)、网络(luò)神(shén)曲却成了(le)大(dà)家追捧(pěng)的标榜。

两斤大概有多重参照物，2斤有多重？ta-ratio="0.6814814814814815" data-s="300,640" data-type="png" data-w="1080">

以至于当刀郎以(yǐ)新的姿(zī)态(tài)闯入这个时代(dài)的时候，我们(men)才突然惊醒：原(yuán)来他的土已然成为了一种经典。

正所谓时代造英雄，刀郎音(yīn)乐(lè)中的(de)苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们激发了(le)对信(xìn)仰的重新对(duì)待。

于是《罗刹海市(shì)》一出，我(wǒ)们才(cái)惊觉，歌迷(mí)也没(méi)有(yǒu)走远(yuǎn)，依然(rán)愿意为他不平、为他封神(shén)、更为(wèi)他洗尘。

宛(wǎn)如那(nà)年的那场如期(qī)而至的大雪，簌簌落在每个人的心中(zhōng)，掩盖了过去的不平和遗憾，只是(shì)刀郎却(què)从未停留在那(nà)个寒风(fēng)凛冽的冬天(tiān)。

这(zhè)么(me)多年刀郎一直在(zài)用心作(zuò)音乐，所以有人在听(tīng)完《罗(luó)刹海市》的时候，更是(shì)有了重(zhòng)读《聊斋志异》的念头，或(huò)许这就是文化(huà)的润物细无(wú)声的(de)力量所在吧(ba)。

十年(nián)他消失得(dé)很彻底(dǐ)，刀郎这个名字(zì)似乎也(yě)快要被大(dà)众所忘记。

谁也没(méi)想(xiǎng)到。2023年的(de)夏天(tiān)，没有任何预(yù)告，刀郎就以一首(shǒu)《罗刹海(hǎi)市》杀了回来。

沉淀这么久(jiǔ)，他将传(chuán)统文(wén)化与(yǔ)民族音乐相结合起来，无疑于是(shì)给整个乐坛(tán)一重击(jī)。

所以如果将这些苦心孤(gū)诣的创作，看(kàn)做只是(shì)为了(le)报复那几个人，只能说过度解读(dú)罢了，更是对刀郎(láng)格局的莫(mò)大(dà)低视。

要知道(dào)一个真正的创作人，眼里不止有对手，还有整个世界。

如果你有认真听完(wán)整首(shǒu)歌(gē)，你就会(huì)发现刀郎(láng)笑(xiào)骂的不是某(mǒu)些道(dào)貌岸然的鼠(shǔ)辈，而是纵容鼠辈猖狂(kuáng)的整个(gè)圈子。

为什么现在(zài)还有那么多的人喜欢刀(dāo)郎？

真有(yǒu)那么多的粉丝和(hé)歌迷(mí)吗？不(bù)然。

有(yǒu)人压根就没(méi)听过几(jǐ)首刀郎(láng)的歌，他们(men)喜欢的是对刀郎的(de)印象。

刀郎给人(rén)的印象是淳朴真实的，而《罗刹(shā)海市》给人的印象是批判勇敢的(de)。

而这两者看似相当(dāng)对(duì)立(lì)的(de)品质，却(què)是(shì)整个娱乐圈(quān)，甚至是整(zhěng)个浮躁的(de)社会(huì)所(suǒ)缺(quē)少的(de)。

就像作家张丰说的那样：

“流行(xíng)音(yīn)乐需要像刀郎这样的声音(yīn)，需(xū)要(yào)一首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎(yíng)刀(dāo)郎归来(lái)，是因为(wèi)人们对以丑为美的风气已(yǐ)经忍受太久了。”?《罗(luó)刹海市》让我想到了动画电影《千与千寻(xún)》，荒诞离奇又(yòu)极(jí)具(jù)现实意义！

现在这个时代公众心智已(yǐ)经开启，是一个反权威(wēi)、反(fǎn)主流(liú)、反虚伪、反(fǎn)装腔作(zuò)势拉帮(bāng)结伙(huǒ)的时代(dài)，奉劝各行各业、各道各路牛鬼蛇神多(duō)一些真诚(chéng)、少玩些套路和圈子......

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