生人回避，湘(xiāng)西赶尸～夜(yè)幕下，一(yī)队尸体在道士模样的(de)人率(lǜ)领(lǐng)下，整齐划一地跳行，也就是僵尸步。每个僵(jiāng)尸的(de)头上贴着一(yī)道镇(zhèn)尸符，防止他们发(fā)生(shēng)尸变(biàn)。这是电视上鬼片的经典场(chǎng)现实中有和自己儿子的吗，有多少给过自己的儿子景！赶尸，是巫术的一种，它与(yǔ)蛊毒、落花洞女一起，并(bìng)称为(wèi)“湘西三邪”。

关于(yú)湘西(xī)赶尸的传说很多(duō)，今(jīn)人对赶尸人这(zhè)个神秘(mì)的(de)职业充满了好(hǎo)奇。你(nǐ)越想一(yī)探究竟，他们越是讳(huì)莫如深，掩盖的越是神秘。大家要是都知道(dào)其(qí)中的玄机，那价(jià)格(gé)就高不上去了(le)。所以，湘西赶(gǎn)尸这个(gè)现象一(yī)直到现在都是一个(gè)迷(mí)。

湘西赶尸的传(chuán)说
在古代，因(yīn)为交通不发达，有人客(kè)死他乡，家人会委托赶尸人把家人带(dài)回家(jiā)，让他们魂归(guī)故乡(xiāng)，入土为(wèi)安(ān)，使灵(líng)魂得(dé)到(dào)安(ān)息(xī)。若是回不了家(jiā)，就会(huì)变成孤魂野鬼。

湘西赶尸(shī)

赶尸人这(zhè)个职业在当时(shí)是一个很赚钱的职业(yè)，一般是一个师(shī)父(fù)带两三个徒弟。师徒几人密(mì)切(qiè)协作，穿梭在崇山峻岭之间(jiān)。他们一般在(zài)晚上(shàng)行动，很(hěn)少有(yǒu)人(rén)碰见，若(ruò)是不小(xiǎo)心(xīn)碰到(dào)，一(yī)般人也会远远(yuǎn)地躲(duǒ)开。本(běn)来对于这(zhè)种(zhǒng)事，常人是唯恐避之不及的，因此更加神秘(mì)。


尸(shī)体怎么会(huì)动？
据赶尸人的后代揭秘说，他们接到死者家(jiā)属委(wěi)托后(hòu)，迅速赶到(dào)现场(chǎng)，将(jiāng)死者(zhě)绑在竹竿(gān)上，趁着夜幕的掩护，抬起就(jiù)走。若是(shì)遇到人，则跳(tiào)着前行。他们这么做的目的(de)，就是要让人觉得神秘(mì)莫测，增(zēng)添了这(zhè)个(gè)职业的(de)神秘性。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

沈从文(wén)曾在(zài)作品中提及过赶尸一事：“经过辰(chén)州，那地(dì)方出(chū)辰砂，且有人会(huì)赶尸。若眼(yǎn)福好，必(bì)有机会看到一群死尸在公路上行走(zǒu)，汽车近(jìn)身时，还知道避让(ràng)在路旁，完(wán)全同活人一样。”
按照沈从文的描述，赶尸人在(zài)大庭广(guǎng)众之下，堂而皇(huáng)之地赶着尸体在公路上行(xíng)走！

上路(lù)前，他们会给尸(shī)体身(shēn)上擦(cā)拭一(yī)中秘制的药水，据说尸体身上涂抹之后，不会(huì)发愁腐烂，而(ér)且骨关节不会(huì)变(biàn)硬。一次(cì)赶尸(shī)，最多(duō)可以(yǐ)赶5具尸体，再(zài)加上前中后三(sān)个徒弟，一(yī)共(gòng)8个人的队伍，由师父在前面开路(lù)，浩浩荡荡(dàng)，好不威风。

尸体披(pī)着黑布，头(tóu)戴高筒(tǒng)毡(zhān)帽，额上(shàng)压(yā)着符咒，赶(gǎn)尸匠敲着锣，口(kǒu)中喊道：“尘(chén)归尘(chén)，土(tǔ)归土，人生(shēng)一世好辛苦。僵尸僵尸跟我走，早回(huí)故乡下地府(fǔ)。”凡病死(sǐ)的、投河(hé)上吊自愿而亡的、雷打(dǎ)火烧肢(zhī)体不全的(de)这三(sān)种不能赶。从事(shì)这个职业的人，必须(xū)胆大，想想看，夜(yè)幕下，行动的尸体……胆小的人别说驱动尸体，看见都腿肚(dù)子哆嗦 。抗战期间，重庆打铜街(jiē)一个住家屋檐下，门框上还贴着(zhe)一张纸(zhǐ)条(t现实中有和自己儿子的吗，有多少给过自己的儿子iáo)，上面写：“代办(bàn)运尸(shī)还湘”，以次招揽客户。据说(shuō)每天都有(yǒu)人(rén)来洽谈业务。

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