推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释(shì)是推(tuī)敲用(yòng)来(lái)形(xíng)容斟酌字(zì)句，反复琢磨(mó)，反复思(sī)考(kǎo)的。

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推(tuī)敲文言(yán)文原文(wén)及翻译注音，推敲文言(yán)文原文及翻译注释(shì)

　　这一(yī)个词来自于诗人贾岛和韩(hán)愈的一个(gè)典故。

　　下面整理了(le)原文及(jí)翻译，供(gōng)大家参考(kǎo)。

　　贾岛初赴举，在(zài)京师。

　　一日，于驴(lǘ)上(shàng)得句云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门”。

　　始欲“推”字，又(yòu)欲做“敲”，炼之未(wèi)定(dìng)。

　　于驴(lǘ)上吟哦，引手作推(tuī)敲之势，观者讶之。

　　时韩退(tuì)之权京兆伊，车(chē)骑方出(chū)，岛(dǎo)不觉，行至(zhì)第三节(jié)。

　　俄左右(yòu)拥至(zhì)尹前。

　　岛具对所得诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔而归，共论诗道(dào)，留连累日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次(cì)去科举考试，在京城。

　　(贾岛即(jí)兴写了一首诗。

　　)一天他(tā)在驴(lǘ)背(bèi)上想(xiǎng)到(dào)了这首(shǒu)诗：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月(yuè)下(xià)门。

　　”开始想用“推”字，又想用(yòng)“敲”字，反(fǎn)复思考没有定下来，便在(zài)驴背上（继续(xù)）吟诵(sòng)，伸(shēn)出(chū)手来做着推和敲的动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当(dāng)时(shí)韩愈临时代理京城的地方长官，他(tā)正带(dài)车马出巡，贾岛(dǎo)不知不觉，直(zhí)走(zǒu)到（韩愈仪仗队的）第(dì)三节，还在不(bù)停地做(zuò)（推(tuī)敲(qiāo)）的手势(shì)。

　　于是一会儿就(jiù)被(bèi)（韩愈）左(zuǒ)右的(de)侍从推搡到京兆(zhào)尹的面前。

　　贾岛详细地回答(dá)了他在酝酿的(de)诗句，用(yòng)“推”字还是用“敲”字没有确(què)定(dìng)，思想离(lí)开了眼(yǎn)前的事物，不(bù)知道要回避。

　　韩(hán)愈停下车马思考(kǎo)了好一会，对贾岛(dǎo)说：“用(yòng)‘敲’字(zì)好。

　　”两人于是并排骑着驴马回家，一同(tóng)谈论(lùn)作诗的方法，互相舍不(bù)得(dé)离开，共(gòng)游好(hǎo)几天。

　　（韩愈）因此跟贾(jiǎ)岛成为了普通人之间(jiān)的交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗人(rén)，字阆仙，范(fàn)阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科举(jǔ)考(kǎo)试(shì)。

　　京师：京城，此指长(zhǎng)安。

　　始(shǐ)：最(zuì)初(chū)，开始(shǐ)。

　　炼之未定：用心(xīn)琢磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼(liàn)：琢磨(mó)。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一个(gè)。

　　吟(yín)哦：吟(yín)颂。

　　时(shí)时(shí)：不时。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样(yàng)子，态(tài)势。

　　引手做推敲之势：伸(shēn)出手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对(duì)……而感到(dào)诧(chà)异。

　　韩退之：指韩愈,字(zì)退之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼仪任务(wù)的分队，由陆、海、空三军人员(yuán)共同组成或由某一军种人(rén)员单独组成。

推敲文言(yán)文原文(wén)及翻译注音

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛袭(xí)逗初赴举京师，一日于(yú)驴上得句(jù)云：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂(suì)于(yú)驴前禅团上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩(hán)愈吏部权(quán)京兆(zhào)，岛不觉冲(chōng)至第三节。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛(dǎo)具对(duì)所得诗(shī)句云云。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之(zhī)交。

　　古文之家(jiā)喜欢请(qǐng)关(guān)注我(wǒ)们(men)关注(zhù)推敲对照翻译原文拼(pīn)音(yīn)版对照(zhào)翻(fān)译推敲唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉话(huà)》云：《刘公嘉话》一书记载(zài)着：岛(dǎo)初赴(fù)举京师(shī)，一日于驴(lǘ)上得(dé)句云(yún)：“贾岛(dǎo)初(chū)次到京(jīng)城长安(ān)参加科(kē)举考试，一天(tiān)骑在驴背上(shàng)吟得(dé)诗句道：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”深夜(yè)万簌寂静，鸟儿栖息(xī)在(zài)池塘(táng)边(biān)的(de)树枝上，僧人晚归在(zài)月光下敲(qiāo)响(xiǎng)寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时引手作推(tuī)敲之势(shì)。

　　开始想要用“推”字，后来(lái)又想要(yào)用(yòng)“敲”字，用心(xīn)琢磨词句，一直未能确定(dìng)用哪个字更精美传神，于是在驴(lǘ)背(bèi)上(shàng)吟咏(yǒng)诵读，还不(bù)停地伸手比划“推”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩愈吏(lì)部权(quán)京兆，岛不觉(jué)冲至(zhì)第三(sān)节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知(zhī)不(bù)觉冲撞到仪卫队的第(dì)三部分(fēn)。

　　左右拥至尹前(qián)，岛(dǎo)具(jù)对所得诗句(jù)云云。

　　随从人员将(jiāng)贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前(qián)，贾岛一一解释说出自己吟得(dé)的(de)诗句。

　　韩(hán)立(lì)马良(liáng)久，谓岛曰(yuē)：“韩愈(yù)停(tíng)马伫立很久，对贾岛说道：“作敲字(zì)佳(jiā)矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字更好啊(a)。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛(dǎo)并(bìng)排骑马而行回到官府。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣(yī)之交。

　　很长时间二人不舍离开，讨(tǎo)论诗(shī)歌写作(zuò)，虽为大(dà)官，韩愈却与贾岛这(zhè)个平民诗人(rén)结(jié)为好友。

　　推敲文(wén)言(yán)文原文及翻(fān)译注音，推敲文言(yán)文原文及(jí)翻译(yì)注释是推敲用来形容斟酌字句，反(fǎn)复琢磨，反(fǎn)复思考的。

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推敲文言文(wén)原文及翻译注音，推(tuī)敲文言文原文及翻译注释

　　这一(yī)个词来自于诗人贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面(miàn)整(zhěng)理(lǐ)了原(yuán)文及翻译(yì)，供(gōng)大(dà)家(jiā)参考。

　　贾岛初赴(fù)举，在京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推(tuī)”字，又欲做“敲”，炼(liàn)之未(wèi)定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势(shì)，观者讶(yà)之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出，岛不(bù)觉，行至第(dì)三节。

　　俄(é)左(zuǒ)右拥至尹前。

　　岛(dǎo)具对所得诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，告白和表白意思一样吗女生，告白和表白意思一样吗因与岛为布衣之交。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次去(qù)科(kē)举考试，在京城(chéng)。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背上想到了这(zhè)首(shǒu)诗(shī)：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”开(kāi)始想(xiǎng)用“推”字，又想用“敲”字，反(fǎn)复思考没有定下来，便在驴背(bèi)上（继(jì)续）吟(yín)诵(sòng)，伸出手来做(zuò)着(zhe)推和(hé)敲的动作。

　　看到的人感(gǎn)到很惊讶。

　　当(dāng)时韩(hán)愈临(lín)时(shí)代理京城的地方长官，他正带车(chē)马出巡，贾岛不知不觉，直(zhí)走(zǒu)到（韩愈仪(yí)仗队的）第三节，还在(zài)不(bù)停地(dì)做（推(tuī)敲）的手势(shì)。

　　于是一会儿就被（韩愈(yù)）左右的侍(shì)从推(tuī)搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细(xì)地回答了他在酝酿的(de)诗(shī)句，用(yòng)“推”字还(hái)是用“敲”字没有确定，思想离开了(le)眼前的事物(wù)，不知道要回(huí)避。

　　韩愈(yù)停下车马(mǎ)思(sī)考了(le)好一会，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着驴(lǘ)马回家，一同谈论作诗的方法(fǎ)，互相舍不得离开(kāi)，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通人(rén)之间的(de)交(jiāo)往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第(dì)一次，首(shǒu)次。

　　赴举：参加(jiā)科举考试。

　　京师：京城(chéng)，此指(zhǐ)长安。

　　始：最(zuì)初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反(fǎn)复锤炼，决定不下来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这(zhè)里(lǐ)指从(cóng)“推”和“敲”中(zhōng)选一个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引(yǐn)手(shǒu)：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手(shǒu)做推敲之势：伸出(chū)手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而(ér)感(gǎn)到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之(zhī)，唐(táng)代文(wén)学(xué)家，为(wèi)“唐宋八(bā)大家”之(zhī)首。

　　权：临时代理。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是军队中执(zhí)行礼仪(yí)任务的分队，由陆、海、空三(sān)军人员共同组成或由某一(yī)军种人(rén)员(yuán)单独组(zǔ)成。

推敲文(wén)言文原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗(dòu)初(chū)赴(fù)举(jǔ)京(jīng)师，一日于驴上得句云：“鸟宿(sù)池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”始欲(yù)着“慧橘推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅(chán)团(tuán)上吟哦，时时引(yǐn)手作推敲之势。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆(zhào)，岛不觉(jué)冲至第三节。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对所得(dé)诗句(jù)云云。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作(zuò)敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与(yǔ)为布(bù)衣之交。

　　古文之(zhī)家(jiā)喜(xǐ)欢请关注我们关(guān)注推敲(qiāo)对照翻译原文(wén)拼音版对照翻译推敲(qiāo)唐代(dài) 韦绚(xuàn)《刘公嘉(jiā)话》云(yún)：《刘(liú)公嘉话》一(yī)书记载着：岛初赴举(jǔ)京师，一日于驴上(shàng)得句云：“贾岛(dǎo)初次到(dào)京城长(zhǎng)安(ān)参加科举考(kǎo)试，一天骑(qí)在驴背上吟得诗句(jù)道：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”深(shēn)夜万簌寂(jì)静，鸟儿栖息(xī)在(zài)池塘边的树枝上(shàng)，僧(sēng)人晚归在月(yuè)光下敲响寺院的(de)门。

　　”始欲(yù)着“推(tuī)”字，又(yòu)欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂于驴(lǘ)上吟哦(ó)，时时引(yǐn)手作(zuò)推敲(qiāo)之(zhī)势。

　　开始想要(yào)用“推”字，后来又想要用“敲”字，用(yòng)心琢磨词(cí)句，一直未能确定用哪个(gè)字(zì)更精美(měi)传神，于是在驴背上吟咏(yǒng)诵读(dú)，还(hái)不停地(dì)伸手比划“推”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩(hán)愈吏部权(quán)京兆(zhào)，岛(dǎo)不觉冲至第三节。

　　这时，吏部(bù)侍郎兼京兆尹韩愈正路过此(cǐ)地，贾(jiǎ)岛不知(zhī)不觉冲撞到仪卫(wèi)队的第三(sān)部分。

　　左右(yòu)拥(yōng)至尹前，岛具对所得诗句云(yún)云。

　　随从人(rén)员将贾(jiǎ)岛推拥(yōng)着带到京兆(zhào)尹韩愈面前(qián)，贾(jiǎ)岛一一解释说出自己吟得的诗句。

　　韩立(lì)马(mǎ)良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”还(hái)是用‘敲’字更好啊(a)。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾(jiǎ)岛并排骑马而行回到官府。

　　留连论诗(shī)，与为布衣之交。

　　很(hěn)长时(shí)间二人不舍离开，讨(tǎo)论诗歌写作，虽为大(dà)官(guān)，韩愈却与贾岛这个平(píng)民(mín)诗人(rén)结为好友。

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