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兵革非不坚利也的(de)兵革的意思，兵革非不坚利也的意思坚利

　　“兵(bīng)革(gé)非不坚利也(yě)”的兵(bīng)革的意思：泛(fàn)指(zhǐ)兵器配备。

　　出自《得道多助，失道寡(guǎ)助》：“城非(fēi)不高也，池非(fēi)不深也，兵(bīng)革(gé)非不坚利也(yě)，米(mǐ)粟非(fēi)不(bù)多也，委而去之(zhī)，是有利(lì)地势不(bù)如(rú)人(rén)和也。

　　故曰：域民不以封疆之界，固国(guó)不(bù)以山溪之(zhī)险，威全国不以兵革(gé)之利。

　　”译文：城墙并不是(shì)不高啊，护城河并不(bù)是不深(shēn)啊，兵器(qì)配备也并不是不精巧(qiǎo)啊，粮食供(gōng)应也并不是不充足啊，可是，守城一方仍是(shì)弃(qì)城而逃，这是(shì)由于作战的地舆(yú)局势（再(zài)好），也比不上(shàng)深得人心、内部(bù)联合啊。

　　所以(yǐ)说(shuō)：使大众(zhòng)久居下来而不迁到其它的当地去，不能依托划(huà)定(dìng)边境的边界，巩(gǒng)固(gù)国(guó)防不能靠山河四大哲学流派有哪些 四大哲学流派是什么意思的(de)险峻，震撼(hàn)全(quán)国(guó)不能(néng)靠(kào)武力(lì)的强壮。

　　《得(dé)道多助，失(shī)道寡(guǎ)助》出自(zì)《孟子·公孙丑下》，指站在正义、善良方面(miàn)，会得到(dào)多数人的(de)支撑协助；

　　违反道义(yì)、善良，必定陷(xiàn)于孤(gū)立。

　　文章经(jīng)过对(duì)“有利(lì)地势”、“有利地势(shì)”、“人(rén)和”，并将(jiāng)这三者加(jiā)以比较，层层(céng)递进(jìn)。

　　证明了“有利(lì)地势不(bù)如有(yǒu)利地势(sh四大哲学流派有哪些 四大哲学流派是什么意思ì)，有利地势不如人和”的道(dào)理。

兵革非不坚利也的坚利(lì)是(shì)什么意思?

　　“坚利”的意思(sī)是(shì)：坚韧而(ér)尖(jiān)利(lì)。

　　此句(jù)语出《孟(mèng)子：有利(lì)地势不如有利(lì)地势，有利(lì)地势不如人和》，其间，兵指兵(bīng)器，革(gé)指其他(tā)配备(bèi)。

　　全句的(de)意思是：作(zuò)战的(de)兵器和(hé)配备不(bù)是(shì)不精巧啊！

　　原(yuán)文中，孟子强调(diào)了(le)战(zhàn)役中主观因素的重春(chūn)睁要(yào)性，人和在(zài)战(zhàn)役(yì)中的主导作用。

　　“坚(jiān)利”的引用(yòng)释义(yì)

　　1、唐·柳宗元(yuán)《非国语上·问战》：“士(shì)卒之熟(shú)练者众(zhòng)寡？器(qì)械之(zhī)坚利者(zhě)何若？” 

　　2、清·刘献廷(tíng)《广(guǎng)阳杂记》卷四：“火(huǒ)器兵仗，坚利绝伦。

　　” 

　　3、范文澜、蔡美彪等《中国通史》第二编第二章第四节：“不过销森扮羌人刀不坚利，四万汉亏灶兵一个月便可打(dǎ)败三万(wàn)羌(qiāng)兵。

　　”

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