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胡服骑射的故事及启示(shì)感悟(wù)，胡服骑(qí)射的故事告诉我们(men)什么(me)

　　战国时赵(zhào)武灵王(wáng)即位的时候，赵国正处在国(guó)势衰落时(shí)期(qī)，就来连中山那样的邻界小国也经(jīng)常来侵扰。

　　而在和一些大(dà)国(guó)的战争(zhēng)中，赵(zhào)国常吃(chī)败仗，大将被擒(qín)，城邑被(bèi)占。

　　赵国眼看着被(bèi)别(bié)国(guó)兼并(bìng)。

　　特别是赵(zhào)国在地理位置(zhì)上，东(dōng)北同东胡(hú)相(xiāng)接，北源边与匈(食盐水的化学式怎么写，石灰水的化学式怎么写xiōng)奴(nú)为邻，西北(běi)与林胡、楼烦为(wèi)界。

　　这些部落都是以游牧(mù)为生，长于骑马射箭，他(tā)们(men)常以(yǐ)骑兵进犯赵国(guó)边境(jìng)。

　　赵武灵王看到胡人在军事服饰方面有一些特别的长处：穿窄(zhǎi)袖短袄(ǎo)，生活起居和狩猎作战(zhàn)都(dōu)比较(jiào)方便；

　　作战(zhàn)时用骑兵、弓箭，与(yǔ)中(zhōng)原的兵车(chē)、长矛(máo)相(xiāng)比，具有更大的灵活机动(dòng)性。

　　他对(duì)手下说：“北方游牧民(mín)族的骑(qí)兵来如飞(fēi)鸟，去(qù)如(rú)绝弦，是当今(jīn)之快速反应部队，带着这样的部队驰(chí)骋疆场哪有(yǒu)不(bù)取胜的(de)道理(lǐ)。

　　”

　　胸(xiōng)有大志使赵(zhào)国强(qiáng)盛的武(wǔ)灵王，对胡人骑兵的优(yōu)越(yuè)性，认识真切。

　　他认为以骑射改装军队是强兵的道路，就对(duì)将军(jūn)楼缓说(shuō)：我(wǒ)国处在(zài)强敌包围(wéi)之中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为(wèi)了富(fù)国强兵，赵武灵王在(zài)邯郸(dān)城提出(chū)“着胡服”“习骑射”的主张，决心取胡人之长补中原之短。

　　这篇故事(shì)告(gào)诉我们(men)人的思维是要转(zhuǎn)变的，看到好(hǎo)的东西(xī)就(jiù)要(yào)借鉴，胡服骑射是赵武灵王发(fā)现了(le)胡人作(zuò)战的(de)优点(diǎn)，他们机动力强而(ér)且速度(dù)快，服(fú)装便利(lì)，利于打(dǎ)游击(jī)战。

　　不像当(dāng)时都是坐马车(chē)之类的机，机(jī)动力(lì)差，速度(dù)慢。

　　所以(yǐ)赵武(wǔ)灵(líng)王(wáng)发(fā)明了胡服骑射。

　　我们要善于借(jiè)鉴别人的长处，来弥补自己的短处。

　　据《战国策·赵策二(èr)》记载(zài)：“今吾(wú)（赵武灵王）将胡服骑射以教百(bǎi)姓(xìng)。

　　”《史记》卷四十三《赵(zhào)世家》也记(jì)载(zài)：“十(shí)九年正月(yuè),大朝信宫，召肥(féi)义与(yǔ)议天(tiān)下，五(wǔ)日(rì)而毕，遂下令易胡服，改兵制，习骑(qí)射”。

　　是说(shuō)赵武灵王召肥义与议天下，五日后决定推行胡服(fú)、教练(liàn)骑(qí)射，励行改革。

　　当时所(suǒ)谓的“胡(hú)服”，是(shì)指(zhǐ)类似于(yú)西北戎(róng)狄(dí)之衣短袖窄的服装，同中原华夏族人(rén)的宽衣博带长袖(xiù)大(dà)不相(xiāng)同(tóng)，所以俗称(chēng)“胡服(fú)”；

　　“骑射(shè)”指周边游牧(mù)部族的“马射”（骑在马(mǎ)上射箭(jiàn)），有别于中原地区传统的(de)“步射”（徒步(bù)射箭(jiàn)）。

　　从此(cǐ)，使军队中宽袖长衣的正规军装(zhuāng)，逐渐改进为(wèi)后(hòu)来的衣短袖(xiù)窄的装备。

　　从而顺应(yīng)了(le)战争方(fāng)式由“步战”向“骑(qí)战”发展的趋势，为国家的(de)稳(wěn)固和发展奠(diàn)定了(le)基础(chǔ)。

胡服骑射的故(gù)事告诉我(wǒ)们什么道理(lǐ)

　　 《赵武灵(líng)王胡服(fú)骑射》出自埋铅《资治通(tōng)鉴》，主要介绍了赵武(wǔ)灵王为了国家的(de)强大(dà)，进行胡(hú)服骑射改(gǎi)革的(de)故事。

胡(hú)服骑射的故事

　　 赵武灵王向北进攻中山国(guó)，大兵经房子，抵达代地，再向北直至数千里的大漠，向西(xī)攻到黄河，登上黄(huáng)华山顶，与国(guó)相肥义商(shāng)议(yì)让百(bǎi)姓(xìng)穿短(duǎn)衣胡服，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢(chǔn)的人会嘲笑我，但聪(cōng)明的人会明白(bái)的。

　　即(jí)使天下的(de)人都嘲笑我，我也这么做(zuò)，一定能把北方胡人的领地和中山国都夺过来！”于是改穿胡服。

　　 国人(rén)都不愿穿胡服，其中(zhōng)，公子(zi)成称(chēng)有(yǒu)病(bìng)，不来上朝。

　　赵王(wáng)派人前去说服他：“家事听从父母，国政服(fú)从国君，现(xiàn)在我(wǒ)要人民改穿胡服，而叔父您不(bù)穿，我担心(xīn)天下人会议论我徇私情。

　　治(zhì)理国家有一弯旅(lǚ)好定章(zhāng)法，要以有利人民为根本；处理政事要(yào)有一定(dìng)原则，要以施行政令为(wèi)重(zhòng)。

　　宣传道德要先让百姓议论明白，而推(tuī)行(xíng)法令必须(xū)从贵(guì)族近臣做起。

　　所(suǒ)以我希望能借助叔父您的榜样来完成改穿胡服的(de)功业(yè)。

　　”公子两(liǎng)拜谢(xiè)罪道：“我听说，中原地区在圣贤之人教化(huà)下(xià)，采用(yòng)礼乐仪制，是远(yuǎn)方国家前来游观，让周(zhōu)边地区(qū)学习效法的地方。

　　现在(zài)君王您舍此(cǐ)不顾，去仿效外族的服装，是擅改古代习惯、违(wéi)背人心的(de)举动(dòng)，我希望您(nín)慎(shèn)重考虑。

　　”使者回报赵王(wáng)。

　　赵王便亲(qīn)自登(dēng)门解释说：“我国东面有齐国(guó)、中山国；北面(miàn)有燕国、东胡；西(xī)面(miàn)是楼(lóu)烦，与秦、韩两国接(jiē)壤。

　　如今没有骑马射箭(jiàn)的训练，凭什么能守(shǒu)得(dé)住呢(ne)？先前(qián)中山(shān)国依仗齐(qí)国的强(qiáng)兵，侵犯(fàn)我们领土，掠夺人民，又(yòu)引水围灌鄗城，如果不是老天保佑，鄗(hào)城几乎(hū)就失守了。

　　此事先王深以为(wèi)耻(chǐ)。

　　所以我决心改穿胡服，学习骑(qí)射，想以此(cǐ)抵御四面(miàn)的灾难，一报中山(shān)国之仇(c食盐水的化学式怎么写，石灰水的化学式怎么写hóu)。

　　而叔(shū)父(fù)您一味(wèi)依循中(zhōng)原旧俗。

　　厌恶改变服装(zhuāng)，忘记了(le)鄗城的奇耻大辱，我(wǒ)对您深感失望啊！”公(gōng)子成镇腊幡然醒悟，欣然从命，赵武(wǔ)灵王亲自(zì)赐给他胡(hú)服，第二天他(tā)便穿戴入(rù)朝。

　　于是，赵武灵王正式下达(dá)改穿胡服的法(fǎ)令，提倡学(xué食盐水的化学式怎么写，石灰水的化学式怎么写)习(xí)骑(qí)马射(shè)箭。

胡服骑射的故事告诉我们的(de)道(dào)理

　　 这篇故(gù)事告诉我(wǒ)们人的(de)思维是(shì)要转变(biàn)的(de)，看到好(hǎo)的东西就要借鉴，胡(hú)服骑射(shè)是赵武灵王(wáng)发现了胡人作战(zhàn)的(de)优点，他们机动力强而且速度快，服装便利，利于打游击战。

　　不(bù)像(xiàng)当时都(dōu)是(shì)坐马车之类的机，机动力差，速(sù)度慢(màn)。

　　所(suǒ)以赵武灵王发(fā)明了胡(hú)服骑射(shè)。

　　我(wǒ)们要善于借鉴别人的长处，来(lái)弥补自己的短处。

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