写作手法(fǎ)比喻和比拟(nǐ)怎么区分的，比喻写作(zuò)手法的作用是比喻(yù)就是将彼物比此物，二者具有(yǒu)相似性的。

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写作(zuò)手法比喻和(hé)比拟怎么(me)区分的，比喻写作手(shǒu)法的作用(yòng)

　　比喻就是将彼(bǐ)物(wù)比此物(wù)，二者(zhě)具有相似性。

　　拟人就是把(bǎ)事物人格化，将本来不具备人动作和感情(qíng)的事物变成和(hé)人一样具有动作和感情的(de)样子。

二者区别

　　1.本体的表现形(xíng)式不同。

　　比喻的本(běn)体可出现可不出现，比(bǐ)拟(nǐ)的(de)本(běn)体必须出现。

　　2.喻体是具体(tǐ)的事物，可以确认。

　　拟(nǐ)体不是(shì)具体事物，不(bù)能确认。

　　3.修辞目的(de)不同。

　　比喻的目的偏重于帮助读(dú)者认识(shí)或(huò)明白某种事(shì)物。

　　比拟的(de)目的侧重于抒发某种情感，使读者(zhě)受到感染(rǎn)，进而(ér)产生某种感(gǎn)情。

比喻与拟人例(lì)子(zi)

　　比喻

　　就是将彼物(wù)比(bǐ)此物，二者具有(yǒu)相似(shì)性。

　　例如：天上的白云像(xiàng)棉花。

　　很显(xiǎn)然，这个例(lì)子是比喻句，因为这个句子(zi)有本体“白(bái)云”、喻体“棉花”和比喻词“像(xiàng)”。

　　通过例(lì)子，可以知道判(pàn)断一个(gè)句子是不是比喻(yù)句，不(bù)是(shì)出现“好像”“好似(shì)”“仿佛”“像(xiàng)”等(děng)词语就是比(bǐ)喻句了，而是要有(yǒu)本体、喻体。

　　拟(nǐ)人

　　就是(shì)把(bǎ)事物人格(gé)化(huà)，将本来不具备人动作和感(gǎn)情的(de)事(shì)物变成和人(rén)一样具有动作和(hé)感情的样子(zi)。

　　拟人就是(shì)把(bǎ)物当(dāng)人写，赋予物以(yǐ)人的动作行为或思想(xiǎng)情感。

　　如(rú)：小草偷偷地从土里钻出来(lái)，嫩嫩的，绿绿(lǜ)的。

　　这(zhè)个句子就(jiù)是采用拟(nǐ)人的修(xiū)辞手法，一个“钻”更加形象生动(dòng)地展现了小草旺(wàng)盛的生命力。

常见写(xiě)作手法

　　夸张、对比(bǐ)、比喻、拟人、悬念、照(zhào)应、联想、想象、抑扬结合、点面结合(hé)、动静结合、叙议结合、情景(jǐng)交融、衬托对比、伏笔(bǐ)照(zhào)应、托(tuō)物言志、白描细描、铺垫悬(xuán)念、正面侧面比(bǐ)喻(yù)象征、借古讽今、卒章显志、承上(shàng)启下(xià)、开(kāi)门见(jiàn)山(shān)、烘托、渲染、动(dòng)静相衬、虚实相生、实写与虚写、托物寓(yù)意、咏物抒(shū)情等。

作文中常见的(de)比喻和比(bǐ)拟(nǐ)修(xiū)辞(cí)手法的区(qū)别

　　　　导语：比喻和比拟(nǐ)，都是加强语言形象性的修辞手(shǒu)段，但它们(men)是两种不同(tóng)的(de)修辞方式(shì)。

　　下(xià)面是我整(zhěng)理的作(zuò)文中(zhōng)常见的(de)比喻(yù)和比拟修辞手(shǒu)法的区别的相关内容，欢(huān)迎阅读。

　　 　　比拟是物(wù)的人化或人的物(wù)化或把甲物(wù)拟作乙物，具有思想(xiǎng)的跳跃性(xìng)，能使读(dú)者(zhě)展(zhǎn)开(kāi)想象(xiàng)的翅膀，捕捉它的意境(jìng)，体味它(tā)的深意。

　　 　　比(bǐ)拟分为拟人和(hé)拟物。

　　 　　比拟(nǐ)离不(bù)开联想和想象(xiàng)。

　　 　　比拟是(shì)根据本体事物和拟(nǐ)作事(shì)物之间的可拟性，借助联(lián)想和想象(xiàng)而形成(chéng)的辞格，因此(cǐ西方的几何学来源于什么的勾股之学，认为西方的几何学来源于什么的勾股之学)联想是通(tōng)向比拟的桥梁，想(xiǎng)象是比拟的翅(chì)膀。

　　 　　比拟具有很强的(de)感(gǎn)情(qíng)色彩，是作(zuò)者用自己(jǐ)自然流露(lù)的强烈感情(qíng)去感染读(dú)者的一种(zhǒng)辞格。西方的几何学来源于什么的勾股之学，认为西方的几何学来源于什么的勾股之学

　　 　　比拟句(jù)：就是借(jiè)助丰富灶凯的想像，把物当成(chéng)人来写(xiě)，或把人(rén)当成物(wù)来写(xiě)，或把(bǎ)甲物当(dāng)成(chéng)乙物来写。

　　 　　比喻：比喻 就是打比方，是用本质不同而又有相似点的(de)事物描绘(huì)事(shì)物或说明道理(lǐ)的(de)辞格(gé)。

　　 　　拟人：把事物人格化(huà)，把本来不具备人(rén)的一(yī)些动(dòng)作和感情(qíng)的(de)事物(wù)变成和人一样(yàng)的。

　　 　　拟人就包括在(zài)比(bǐ)拟之中。

　　 　　比喻与比拟的(de)性质不同(tóng)、作用不(bù)同.比喻(yù)是用与本体事物有相似点的(de)另一(yī)事物(wù)作比也就是打比方；一定得有相似点(diǎn)，通过(guò)相衡(héng)辩袜似(shì)点使本(běn)体(tǐ)同(tóng)喻(yù)体联系起来，唤(huàn)起(qǐ)人们的联想，使人更(gèng)具体地(dì)惑知事物。

　　比拟即模拟,它是(shì)用乙事物(wù)具有的(de)特(tè)性(xìng)(包(bāo)括称(chēng)渭、动作(zuò)、行(xíng)为等)写(xiě)甲(jiǎ)事物，或者说是把乙事物(wù)的特(tè)性(xìng)强加(jiā)于甲事(shì)物。

　　乙事物般是(shì)有生(shēng)命力的,能活动,有(yǒu)感情(qíng)的；它比甲事物具体实在，于是本来(lái)较抽象、不(bù)太实在的事物(wù)变(biàn)得具体(tǐ)实(shí)在了，当(dāng)然(rán)就增添了语言(yán)的生动性。

　　 　　总结：由咐激此可见，比喻强调的是(shì)甲乙两(liǎng)物(wù)的相似性，而比拟却是利用它们之间(jiān)的不(bù)同特性，使(shǐ)两体融为一体，这(zhè)是区别比喻(yù)和比拟最重(zhòng)要(yào)的标志。

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