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一(yī)山(shān)放过一山拦全(quán)诗原版,一山放过一山(shān)拦全诗(shī)是什么诗
“一山(shān)放(fàng)过一(yī)山拦”正确的句子(zi)是“一山放(fàng)出一山拦”,全(quán)诗内(nèi)容是:莫言下岭便无难,赚得行人错喜(xǐ)欢。
政入万山围子里,一(yī)山放(fàng)出一(yī)山(shān)拦(lán)。
出自南宋诗人杨万里创作(zuò)的七言绝句(jù)组诗作(zuò)品《过(guò)松源晨炊漆公店六首(shǒu)·其五(wǔ)》。
译(yì)文:
不要说什么上(shàng)山艰难下山容(róng)易,骗(piàn)得人们下山时盲目欢喜。
真正走起来才发现走来走去还在(zài)万山环绕(rào)的圈子里(lǐ),真(zhēn)是过了一山又(yòu)一(yī)山。
注释:
①莫(mò)言:不要说。
②赚得:骗得(dé)。
得,一(yī)作“的(de)”。
③错喜(xǐ)欢:白白地(dì)喜(xǐ)欢。
一作“空喜欢”。
④政入:恰好进入。
政,同(tóng)“正(zhèng)”,正好(hǎo),恰(qià)好。
一(yī)作(zuò)“正”。
⑤围子:圈(quān)子,圆圈。
一(yī)作“圈子”。
⑥放出(chū):这里是把行人放过去的意思。
一作“放(fàng)过”。
⑦拦:阻(zǔ)拦,阻挡。
赏(shǎng)析:
诗的(de)内容很平常,读来(lái)却有(yǒu)一种新鲜感。
它的佳处,就在(zài)于作者善于从日常生活(huó)里人们(men)习见的现象中,敏感地发(fā)现和领悟某种(zhǒng)新鲜的经验(yàn),并(bìng)用通俗生动而又富于理趣(qù)的语言表现出来,能给(gěi)人以某种联想与启示。
第一句当(dāng)头(tóu)喝起。
“莫言下岭便(biàn)无难”,这(zhè)是(shì)一个富(fù)于包(bāo)孕的(de)诗句(jù)。
它包含了下岭前(qián)艰(jiān)难攀登的整个上山(shān)过程,以及对所历艰难的种种感受。
正因(yīn)为上山艰难,人们便(biàn)往往把下岭看得容易和(hé)轻松。
开头一句,正像是(shì)针对这种普遍心(xīn)理所发的棒喝。
“莫言”二字,像是自诫,又(yòu)像(xiàng)是提醒别人,耐(nài)人寻(xún)味(wèi)。
第(dì)二句申(shēn)说、补足首句(jù)。
“赚得行人错喜欢。
”“赚”字富(fù)于幽默(mò)的风趣。
行人心自中下岭的坦易,与它实际上的艰难正成鲜明对比,因(yīn)此说“赚(zhuàn)”——行人是被(bèi)自己对下岭的主观想象(xiàng)骗了(le)。
诗人在这里只点(diǎn)出而不(bù)说(shuō)破(pò),给读者留下悬念,使下(xià)两(liǎng)句的(de)出(chū)现更引人注目。
三四两句承接“空喜欢”,对第二句留下(xià)的悬念进行解释。
本来,上山过程中要攀(pān)登多少道山岭,下山过(guò)程中也会相应遇到多少道山岭。
山本无知,“一山(shān)放过(guò)一(yī)山拦”的形容却把山变(biàn)成了有生命有灵性的东西。
它仿佛(fú)给(gěi)行人布置了一(yī)个迷人阵,设(shè)置了(le)层层叠叠的圈套(tào)。
而行(xíng)人的种种心情——意(yì)外、惊诧、厌烦,直(zhí)至恍然大悟,也(yě)都在这一(yī)“拦”一“放”的重复(fù)中体(tǐ)现出来了(le)。
诗(shī)人借助景(jǐng)物描写和生(shēng)动(dòng)形(xíng)象的比(bǐ)喻,通过写山区行路的感受,说明一个具有(yǒu)普遍意义的深刻道理:人们无(wú)论做什么(me)事,都要对前进道路上的困难作好充分的估计,不要被一时的成功所陶醉。
创作背景(jǐng):
杨万里一生力主抗战,反对(duì)屈膝投降指甲刀品牌排行榜前十名,指甲刀哪个品牌质量好,所以一(yī)直不得重用。
宋孝宗登(dēng)基(jī)后,便(biàn)被外放做官。
宋光宗(zōng)绍熙元年(1190)十(shí)一月,杨万里以直龙图阁出为江(jiāng)东转运(yùn)副使(shǐ),权领淮西、江(jiāng)东军马(mǎ)钱粮,治所在建康(今江苏南京)。
绍熙三年(1192)八月,改知赣州,不(bù)赴(fù),乞祠。
这(zhè)组(zǔ)诗第六首中“政(zhèng)是行(xíng)人肠断(duàn)时,子规得得(dé)向人(rén)啼(tí)”意思是正是(shì)路(lù)上(shàng)的(de)行人愁苦(kǔ)悲痛(tòng)之时,杜鹃鸟还在声声不绝地对着人啼叫(jiào)。
可知非绍(shào)熙二年(nián)事,当作(zuò)于绍熙三年春,诗人(rén)时(shí)年六十六(liù)岁。
他外出(chū)途经松源时,见群山环绕(rào),感慨不(bù)已,于(yú)是写下这组诗。
作者简介:
杨(yáng)万里(1127—1206),字廷(tíng)秀,号诚斋,吉州吉水(今属江西)人。
绍兴二十四年(1154)进士。
孝宗初,知奉新县(xiàn),历太常博士、太(tài)子(zi)侍读等。
光宗即位,召为秘书监。
指甲刀品牌排行榜前十名,指甲刀哪个品牌质量好主(zhǔ)张抗金。
工诗,与尤袤(mào)、范成(chéng)大、陆游齐名,称南宋四大(dà)家。
初学江西派(pài),后学王安(ān)石(shí)及晚唐诗,终自成一(yī)家,擅(shàn)长“活(huó)法”,时(shí)称诚(chéng)斋(zhāi)体(tǐ)。
一生作诗二万余首。
亦能文。
有《诚斋集》。
一山放过一山(shān)拦全(quán)诗
一山放(fàng)过一(yī)山(shān)拦全诗如下:
莫(mò)言下岭便无(wú)难,赚得行人错喜弯(wān)启或欢。
政(zhèng)入万山围子(zi)里,一山放出一埋伍山拦。
《过松(sōng)源晨炊漆公店》是诗人杨万里所做,杨(yáng)万(wàn)里字(zì)廷(tíng)秀,号(hào)诚斋(zhāi),男,汉族。
吉州吉(jí)水(今(jīn)江(jiāng)西(xī)省(shěng)吉水(shuǐ)县)人。
南宋杰(jié)出诗人,与尤袤、范成大、陆游合称南(nán)宋(sòng)“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。
全诗译(yì)文1:不(bù)要说(shuō)从山岭上下来就没有(yǒu)困难,骗得前来(lái)爬(pá)山的人白白地欢喜一场(chǎng)。
好比(bǐ)行(xíng)走在群山的包(bāo)围(wéi)之中(zhōng),你刚(gāng)攀过(guò)一(yī)座山,另一座山立刻出(chū)现阻拦去路。
全诗译文(wén)2:不(bù)要说(shuō)什(shén)么上山艰难(nán)下山容易,骗得人们(men)下山时盲(máng)目欢喜。
真正走起来才(cái)发现走(zǒu)来走(zǒu)去(qù)还(hái)在万山环绕的圈子里,真(zhēn)是(shì)过了(le)一山又一山。
注旁芦释:
松源、漆公店:地名(míng),当今在(zài)今皖(wǎn)南山(shān)区(在(zài)今江(jiāng)西(xī)弋阳(yáng)与(yǔ)余(yú)江(jiāng)之间)。
晨炊:早餐,做早饭(fàn),也(yě)指清晨起来(lái)做早(zǎo)餐。
莫言:不(bù)要(yào)说,不要觉(jué)得。
赚(zhuàn)得:骗得(dé)。
错(cuò)喜欢:白白地喜(xǐ)欢(huān),空(kōng)欢喜。
一作“空(kōng)喜欢”。
政(zhèng)入:恰好进入。
政,同(tóng)“正(zhèng)”,正好,恰好。
一作“正”。
围(wéi)子:圈(quān)子,圆圈(quān)。
一作“圈子”。
放出:这里是把行(xíng)人放过去的意思。
一作“放(fàng)过”。
拦:阻拦,阻挡。
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非常不错
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了