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非练实不食的(de)练(liàn)实是(shì)什(shén)么意(yì)思，练实指的是什(shén)么

　　练实是竹子开花后结的(de)果实。

　　竹实以色白(bái)，故名。

　　出自《庄子·秋(qiū)水》：“夫(fū)鵷鶵，发於南海而飞(fēi)於郑州是哪个省的城市，郑州是哪个省的城市啊北(běi)海(hǎi)，非梧桐不(bù)止，非(fēi)练(liàn)实不食，非醴泉不饮(yǐn)。

　　”成(chéng)玄(xuán)英疏：“练实(shí)，竹实也。

　　”练的解释：1、练（練）白绢(juàn)：素练、江平如(rú)练(liàn)、把生(shēng)丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使(shǐ)柔(róu)软(ruǎn)洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反(fǎn)复学(xué)习(xí)，多次操作：练习(xí)、练笔、练操、训练。

　　4、练(liàn)功(gōng)、经验多(duō)，精熟：老练、熟(shú)练、干（刵）练。

　　实的解释：1、实（實(shí)）充满：实心、充实、虚实。

　　2、符合客观情况，真，真诚：实话、实惠、实(shí)际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物结(jié)的果：果实、开花结实、富足。

　　《秋水》是《庄(zhuāng)子》中的又一(yī)长篇，用(yòng)篇首(shǒu)的两个字作为(wèi)篇名，中心是讨论人应怎样去(qù)认识外物。

　　全篇由两大部分组(zǔ)成。

　　前一部分写(xiě)北海海神跟河(hé)神的谈话，一问一答一(yī)气(qì)呵成，构成本(běn)篇的主体。

　　庄子(zi)，姓庄，名周，字子休(xiū)（亦(yì)说(shuō)子沐），宋国蒙(méng)人(rén)。

　　他是东周战国(guó)中期著名的(de)思想家、哲学(xué)家和(hé)文(wén)学家。

　　创立了华夏重要的哲学学派庄(zhuāng)学，是继老子之后，战国时期道家(jiā)学派的代表(biǎo)人(rén)物，是(shì)道家学派的主要代表人(rén)物之一。

非(fēi)练实不食(shí)《庄子秋水(shuǐ)》中的练实是通假字吗

　　不是通假字，练实是指(zhǐ)竹子开花后结的果实(shí)。

　　出自战国(guó)庄(zhuāng)子《庄子·秋水》，原文(wén)节(jié)选：

　　惠(huì)子相梁，庄子(zi)往见之。

　　或谓惠子曰(yuē)：“庄子(zi)来(lái)，欲代子相。

　　”于(yú)是惠子恐，搜于国中三日三(sān)夜。

　　庄子(zi)往见之，曰(yuē)：“南方有(yǒu)扮岩鸟，其名为鹓(yuān)雏，子知之乎？夫鹓雏发于(yú)南海，而飞于北海；非梧桐(tóng)不止，非练实不食，非(fēi)醴(lǐ)泉不饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏过(guò)之，仰(yǎng)而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国做宰相(xiāng)，庄(zhuāng)子前往看望他(tā)。

　　有人对惠子说(shuō)：“庄子来梁(liáng)国，是想取代你做宰(zǎi)相。

　　”于是惠子恐慌起来(lái)，在都城内搜寻(xún)庄子，整(zhěng)整三天三夜。

　　厅乎御

　　庄子前去(qù)见他(tā)，说：“南方有一(yī)种鸟，它的顷此名字(zì)叫鹓鶵，你知道(dào)它吗？那鹓(yuān)鶵从南海起飞(fēi)飞到北海去(qù)，不(bù)是梧桐树不栖(qī)息，不(bù)是竹子的果实不(bù)吃，不是甜(tián)美的泉水不喝。

　　在此(cǐ)时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠(shǔ)，鹓(yuān)鶵从它(tā)面前飞过，鹞鹰仰头看着，发出(chū)‘喝！’的怒斥声(shēng)。

　　现在你也想用(yòng)你(nǐ)的梁国(guó)相位来威胁我吗？”

　　扩展(zhǎn)资(zī)料(liào)

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：

　　《秋水》选自《庄子·外(wài)篇》，是《庄(zhuāng)子(zi)》中的又一长(zhǎng)篇，用篇首的(de)两个字作为(wèi)篇名，中(zhōng)心是讨论人应怎样(yàng)去认识外(wài)物。

　　篇之强(qiáng)调(diào)了认(rèn)识事物的复杂性，即事物本(běn)身的相对性和(hé)认知过程的变异性，指(zhǐ)出(chū)了认知之不(bù)易和(hé)准(zhǔn)确判断(duàn)的困难(nán)。

　　但篇文过分强调了事物变(biàn)化(huà)的不定因素(sù)，因而最终(zhōng)仍只(zhǐ)能顺物自化，返归无为(wèi)，这便是庄子的(de)无为思想。

　　主旨(zhǐ)赏析：

　　这则故(gù)事，辛(xīn)辣地讥讽(fěng)了醉心于功(gōng)名富贵(guì)者的(de)嘴(zuǐ)脸(liǎn)，表现了庄子(zi)对功名利禄(lù)的态度。

　　文章善于运用比喻，庄子将自己比作鹓(yuān)鶵，将惠子比作鸱，把功名利禄比作(zuò)腐鼠，表明自己鄙弃功名利禄的(de)立场和志(zhì)趣(qù)，讽刺(cì)了惠(huì)子醉(zuì)心于(yú)功名利(lì)禄且(qiě)无端(duān)猜忌别人的(de)丑态。

　　作者(zhě)简介：

　　庄子，战国中期思(sī)想家、哲学家(jiā)和文学家。

　　姓庄，名周，字(zì)子(zi)休(xiū)（亦说(shuō)子沐），宋(sòng)国蒙人，先祖是宋国君主(zhǔ)宋戴公。

　　他(tā)创立了(le)华夏重(zhòng)要的哲(zhé)学学派庄(zhuāng)学，是继老子之后(hòu)，战国(guó)时期道家学(xué)派的代表(biǎo)人物，是道家学(xué)派的主要代表人物之一。

　　与老(lǎo)子并称为老(lǎo)庄。

　　庄子的想象力(lì)极为丰富，语言(yán)运用自(zì)如(rú)，灵活多变(biàn)，能把(bǎ)一些(xiē)微妙难言的哲理说得引人入(rù)胜。

　　他(tā)的作品被人称之为“文学的(de)哲(zhé)学，哲学的文(wén)学(xué)”。

　　代表郑州是哪个省的城市，郑州是哪个省的城市啊作品为《庄(zhuāng)子》，其中的名篇有(yǒu)《逍遥游》、《齐物(wù)论(lùn)》等。

　　参考资料来源：百度百科(kē)-庄(zhuāng)子(zi)·秋水(shuǐ)

　　参考资料来源(yuán)：百度(dù)百科-庄子

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