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君(jūn)子性非异也善假于(yú)物也是什(shén)么句式出自哪(nǎ)里，君子性(xìng)非异也善假于物也是什么句式(shì)？

　　语出《荀子.劝学》，意思(sī)是：“君子的资质秉性跟一般人(rén)没什么不同，（只是君(jūn)子）善于借助(zhù)外物罢(bà)了(le)。

　　”

　　《劝学》赏(shǎng)析(xī)

　　荀子的《劝(quàn)学(xué)》是历来为人们所传(chuán)诵的名篇，其(qí)中有(yǒu)些(xiē)警句，已(yǐ)成为勉(miǎn)励学习常用的(de)成语。

　　这(zhè)里节选三段，在原(yuán)文中本不相连，但是意脉一贯，可以独立成(chéng)篇(piān)。

　空气炸锅是不是一定要放烤架上 空气炸锅没有烤架能用吗　文章大(dà)量运用比喻来(lái)说明道理(lǐ)。

　　这些比喻(yù)取之于人们(men)熟悉的事(shì)物，又包含丰富(fù)的含义，因此，道理能说得浅显明白，发人深(shēn)思。

　　文中(zhōng)除少数地方直接说明道理外，几乎都是比喻。

　　通过比喻阐(chǎn)述道理(lǐ)、证(zhèng)明(míng)论点(diǎn)，这(zhè)是本(běn)文在写作(zuò)上的一大特色。

　　由(yóu)于创造比喻的技巧很高，因此(cǐ)这些(xiē)比喻(yù)精警动人。

君子非(fēi)生异也，善假于物也(yě)出(chū)自于哪里？

　　正确的表述是：“君(jūn)子生非异也，余宴简善假于(yú)物也(yě)。

　　”出自荀子的《劝学(xué)》。

　　这(zhè)句话意思是竖(shù)裤：君子(zi)的(de)资质(zhì)秉(bǐng)性（跟一般人相(xiāng)比）没有什(shén)么不同，（只是）善(shàn)于借助(zhù)外物罢了。

　　其中，“生”通“祥卖性”，指资(zī)质、禀赋。

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