莫(mò)言下岭便无难(nán)，赚得行人错(cuò)喜欢。

　　政入万山围子里，一山放出一山拦。

　　出(chū)自南宋诗(shī)人(rén)杨万里创作的七言(yán)绝句(jù)组(zǔ)诗作品《过松源晨炊(chuī)漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要(yào)说(shuō)什么上山艰(jiān)难下山容易，骗(piàn)得人(rén)们下山时盲目欢(huān)喜。

　　真正走起来才发现(xiàn)走来走去还在(zài)万(wàn)山环绕的(de)圈子(zi)里，真(zhēn)是过了一山又一山(shān)。

　　注释：

　　①莫言：不(bù)要说(shuō)。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作(zuò)“的”。

　　③错喜(xǐ)欢：白(bái)白(bái)地(dì)喜欢。

　　一(yī)作“空喜(xǐ)欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放(fàng)出：这(zhè)里是把行(xíng)人放(fàng)过去的意思。

　　一(yī)作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的(de)内(nèi)容(róng)很平常，读(dú)来却有一种新(xīn)鲜感。

　　它的佳处(chù)，就在于(yú)作者善于从日常(cháng)生活里人(rén)们习(xí)见的现象中，敏感地发现(xiàn)和领悟某种新鲜的经(jīng)验，并用通俗生动(dòng)而又富于(yú)理趣的语言(yán)表现出来，能(néng)给人以某种联想与启(qǐ)示。

　　第一句(jù)当(dāng)头喝起。

　　“莫言下岭便(biàn)无难”，这是一个(gè)富于(yú)包孕的诗句。

　　它包含了(le)下(xià)岭前(qián)艰难攀(pān)登的(de)整个上山(shān)过程，以及对所历艰(jiān)难的种种感受。

　　正因为上山(shān)艰难，人们便(biàn)往往(wǎng)把下岭(lǐng)看得容易(yì)和轻松。

　　开头一句，正像是针对(duì)这种普遍(biàn)心理(lǐ)所发(fā)的棒喝。

　　“莫言”二字，像(xiàng)是(shì)自诫，又像是提(tí)醒(xǐng)别人，耐人(rén)寻味。

　　第(dì)二(èr)句申说、补足(zú)首句。

　　“赚得(dé)行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风(fēng)趣。

　　行人心自中下岭的坦易，与它实(shí)际上的艰难(nán)正成鲜明(míng)对比，因此说“赚”——行(xíng)人(rén)是被自己对下(xià)岭(lǐng)的主观(guān)想象骗(piàn)了。

　　诗(shī)人在这(zhè)里只点出而不说破(pò)，给读者留下悬念，使下两句的出现更引人注(zhù)目。

　　三(sān)四两句承接“空喜欢”，对第二句留下的(de)悬念进(jìn)行解释。

　　本来，上(shàng)山过程中要(yào)攀登多少道山岭，下山过(guò)程中也(yě)会相应遇到多少道山岭(lǐng)。

　　山(shān)本(běn)无知(zhī)，“一山放(fàng)过一山(shān)拦”的形容(róng)却把山变成了有生命有(yǒu)灵性的东(dōng)西。

　　它仿佛给行人布置了(le)一(yī)个迷(mí)人阵(zhèn)，设置了层层叠叠(dié)的圈套(tào)。

　　而行人(rén)的种种心情(qíng)——意外、惊(jīng)诧、厌烦，直至(zhì)恍然大悟(wù)，也(yě)都在这一(yī)“拦”一“放”的(de)重复中(zhōng)体(tǐ)现出来了(le)。

　　诗(shī)人借助(zhù)景物描写(xiě)和生动形象的比喻，通过(guò)写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们(men)无论做什么事，都要对(duì)前(qián)进道路上的困难作(zuò)好(hǎo)充分的估计，不要(yào)被一时的成功所陶醉。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万里一生力主抗(kàng)战，反对(duì)屈膝投降(jiàng)，所以一直(zhí)不得重用(yòng)。

　　宋孝宗登基后，便被(bèi)外放做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一(yī)月(yuè)，杨(yáng)万(wàn)里(lǐ)以直龙图阁(gé)出为江东转运(yùn)副使(shǐ)，权领淮西、江东军(jūn)马钱粮，治所在建(jiàn)康（今江苏南京）。

　　绍熙(xī)三(sān)年（1192）八月，改知赣州，不(bù)赴，乞(qǐ)祠(cí)。

　　这(zhè)组诗第六首中“政是行(xíng)人肠断时，子规得(dé)得向人啼”意思(sī)是正是路(lù)上(shàng)的(de)行人愁苦悲(bēi)痛之时，杜鹃鸟还在声(shēng)声不绝地对(duì)着人啼(tí)叫。

　　可知非绍熙二年事(shì)，当作于绍熙三年春，诗(shī)人时年六十六岁。

　　他外出途(tú)经(jīng)松(sōng)源时，见群(qún)山环绕(rào)，感(gǎn)慨(kǎi)不已，于(yú)是写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号(hào)诚斋(zhāi)，吉州吉水（今(jīn)属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新(xīn)县(xiàn)，历太常(cháng)博士、太(tài)子(zi)侍读等(děng)。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大(dà)、陆游(yóu)齐名，称南宋四大家。

　　初(chū)学江(jiāng)西派，后学王安石及晚唐(táng)诗，终自成一家，擅长“活法”，时称诚(chéng)斋(zhāi)体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚(chéng)斋(zhāi)集》。

一(yī)山放过一山拦全诗

　　一山放(fàng)过一山拦全诗如下：

　　莫言(yán)下岭(lǐng)便无难，赚(zhuàn)得行人错喜弯启或(huò)欢。

　　政(zhèng)入万山围子里，一(yī)山放出一埋伍(wǔ)山拦。

　　《过松源晨炊(chuī)漆公店》是诗人(rén)杨万(wàn)里所做，杨万里(lǐ)字廷秀(xiù)，号(hào)诚斋，男，汉族。

　　吉(jí)州吉(jí)水（今江(jiāng)西省吉水县(xiàn)）人。

　　南宋杰出诗人(rén)，与尤袤、范成大、陆游(yóu)合称南宋“中(zhōng)兴四大诗人”、“南(nán)宋(sòng)四大家(jiā)”。

　　全诗译(yì)文1：不要(yào)说从山(shān)岭上(shàng)下来(lái)就没有困难，骗得前来(lái)爬山的人白白地(dì)欢喜(xǐ)一场。

　　好比(bǐ)行(xíng)走(zǒu)在群山(shān)的包围之中(zhōng)，你刚攀过一座山，另一座(zuò)山立刻出现(xiàn)阻拦去路。

　　全诗译文2：不要说什(shén)么上(shàng)山艰难下山容易(yì)，骗得人(rén)们下山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正(zhèng)走起来(lái)才发现走来走(zǒu)去还(hái)在万山环绕的圈子里，真是过了一山又(yòu)一山。

　　注(zhù)旁芦释：

　　松源、漆(qī)公店：地名，当今(jīn)在今(jīn)皖南(nán)山区(qū)（在(zài)今江西弋阳与余江之间）。

72小时是几天，72小时是几天几夜　　晨炊：早餐(cān)，做早饭，也指清晨起来(lái)做早餐。

　　莫言(yán)：不(bù)要(yào)说，不(bù)要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错(cuò)喜(xǐ)欢：白白地喜欢(huān)，空欢喜。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　政入：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈(quān)子，圆(yuán)圈(quān)。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放出：这里是(shì)把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦(lán)，阻挡。

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