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  去国怀乡,忧谗畏讥是什么意思(sī),忧谗畏(wèi)讥出自哪里是(shì)害怕诽谤,意思是恐怕人们会说(shuō)坏(huài)话、害怕批评(píng)的(de)。

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去国(guó)怀乡,忧谗畏讥是什么意思,忧谗(chán)畏讥(jī)出(chū)自哪里

  害怕诽(fěi)谤,意思是恐怕人们会(huì)说(shuō)坏话(huà)、害(hài)怕(pà)批(pī)评(píng)。

  诽谤,名词(cí)作(zuò)动词,别(bié)人说(shuō)别(bié)人(rén)坏话。

  北宋时期·范(fàn)仲淹的(de)《岳(yuè)阳楼(lóu)上》:“邓(dèng)斯大(dà)厦,人们对这(zhè)个(gè)国家怀旧,害怕诽(fěi)谤(bàng),荒(huāng)芜延(yán)伸到(dào)眼睛所能及的地方。

  那(nà)些(xiē)感到极度悲伤的人也(yě)是悲伤的。

  ”

摘自岳阳楼

  原文

  如(rú)果下雨,一个月都没有,风呼啸着,清浑浪,太阳星隐瑶,隐山,商务旅行(xíng)不好,完全失事的船,黄昏,老虎的吼(hǒu)叫(jiào)和猿猴的(de)叫声。

  邓斯(sī)大厦,人们对这个国家怀旧,害怕诽(fěi)谤,荒芜延伸到眼睛所(suǒ)能及(jí)的地方。

  那些感到极度悲伤的人。

  翻译

  就像连绵不断的雨,好几(jǐ)个月没放(fàng)晴,寒(hán)风呼啸着,浑浊的波浪冲向天空(kōng);

  太(tài)阳和星星掩盖了(le)它(tā)们(men)的光辉,这座山已经失(shī)去了形(xíng)状,商人和乘客不(bù)准通(tōng)行,桅杆掉了,桨断了(le),晚上(shàng)很黑,老虎在嚎叫,猿在哭,(在这个时(shí)候)爬上大楼,会有一种(zhǒng)离开首(shǒu)都的感觉、失踪的家乡(xiāng),恐怕(pà)人们会说(shuō)坏话、害怕批评,全神(shén)贯注是抑郁(yù)的画(huà)面,感情到了极点和(hé)悲伤的心情。

岳阳楼词类的灵(líng)活运用(yòng)

  ⒈所有(yǒu)被忽视的任务都在进行中(动词作名词,废弃的生意(yì))

  2.全(quán)世(shì)界都要担(dān)心(xīn)(状语修饰语,停留……之前(qián))

  3.世(shì)界之(zhī)后快乐(状语修饰(shì)语,停留(liú)……之后)

  ⒋滕子京被贬到巴陵县(封建王(wáng)朝官吏的降职或远调)

  ⒌害怕诽(fěi)谤(名(míng)词作(zuò)动词(cí),别人(rén)说别人坏话)

  ⒍唐代题(tí)诗(shī)(形容(róng)词(cí)作名(míng)词,智(zhì)者)

  ⒎烟也(yě)不见了(形容词(cí)作动词,消散(sàn))

  ⒏北(běi)通(tōng)武(wǔ)侠,南极洲潇(xiāo)湘(名词作状(zhuàng)语使用灵活,向北;

  向南)

  ⒐或(huò)者(zhě)两者之间的(de)区别(动词用(yòng)作名词,这是指心理活动)

去国怀乡,忧谗畏讥是(shì)什么意思

  “去国怀乡,忧谗畏(wèi)讥”意思是:离开国都、怀念(niàn)家乡,担心人家说(shuō)坏话、惧怕人家批(pī)评(píng)指责。

  该(gāi)句棚(péng)做出自(zì)北宋文学家范仲淹(yān)所作的《岳阳楼记(jì)》第三段(duàn),是北(běi)宋文(wén)学(xué)家(jiā)范仲淹于庆历六年九月十五日(1046年(nián)10月17日)应(yīng)至交好友岳州知州滕宗(zōng)谅之请(qǐng)为重修岳(yuè)阳(yáng)楼而(ér)创作的一(yī)篇散文(wén)。

  原(yuán)文选段:

  若(ruò)夫淫(yín)雨霏霏,连(lián)月不开,阴风怒号(hào),浊(zhuó)浪排空;日(rì)星隐耀,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。

  登斯(sī)楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。

  译文:

  像那阴雨连绵(mián),接连(lián)几个月不放晴,寒风怒吼(hǒu),浑浊的浪冲向天(tiān)空;太(tài)阳(yáng)和星(xīng)星隐(yǐn)藏(cáng)起光辉,山岳隐(yǐn)没了形体(tǐ);商人和旅(lǚ)客不(bù)能通行,船桅倒下,船桨折断。

  傍晚(wǎn)天色昏暗,虎在长啸(xiào),猿在悲(bēi)啼,登(dēng)上这(zhè)座(zuò)楼啊,就会有一种离开国(guó)都、怀念(niàn)家乡,担心人家说坏话、惧怕人家批评烂启指责,满眼都是萧条的景(jǐng)象(xiàng),感(gǎn)慨(kǎi)到了极点而(ér)悲伤的心(xīn)情。

  这篇文章通过写岳阳楼的景色,以及阴饥和如雨(yǔ)和晴朗时带(dài)给人的不同感(gǎn)受,揭(jiē)示了“不(bù)以物喜,不(bù)以己(jǐ)悲”的古仁人之心,也表达了自己“先天下之忧而忧,后天下(xià)之乐而乐”的爱(ài)国爱民情怀(huái)。

  文章超越了单纯写山水楼观的狭(xiá)境(jìng),将(jiāng)自(zì)然(rán)界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚(sāo)人(rprepare的名词形式是什么,prepare的名词形式可数吗én)”的(de)“览物之情”结(jié)合起(qǐ)来写(xiě),从而(ér)将(jiāng)全文(wén)的重心(xīn)放(fàng)到(dào)了纵议政治理想(xiǎngprepare的名词形式是什么,prepare的名词形式可数吗)方面,扩大了文章(zhāng)的境界。

  全文记(jì)叙、写(xiě)景、抒情(qíng)、议论融为一(yī)体,动静相生,明暗相(xiāng)衬,文词简(jiǎn)约(yuē),音(yīn)节(jié)和(hé)谐,用排偶章法作景(jǐng)物(wù)对比(bǐ),成(chéng)为杂记中的创新。

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