生(shēng)乎吾(wú)前其闻道也固先(xiān)乎(hū)吾(wú)翻译句式，生(shēng)乎吾前其闻道(dào)也(yě)固先(xiān)乎吾翻译成现代汉(hàn)语是这(zhè)句(jù)话的意思为生在我前面，他懂得道(dào)理本来(lái)就早于我的。

　　关于(yú)生(shēng)乎吾前(qián)其闻(wén)道也固先乎吾翻译句式，生(shēng)乎吾前(qián)其闻(wén)道也固先乎吾翻(fān)译(yì)成现代汉(hàn)语以及生(shēng)乎吾(wú)前(qián)其闻道也固(gù)先乎吾翻译句(jù)式，生(shēng)乎吾前其闻道也固(gù)先乎吾翻译乎，生(shēng)乎吾前(qián)其闻道也(yě)固先乎吾翻译成(chéng)现代汉语，生乎吾前其(qí)闻道也(yě)固先乎(hū)吾(wú)的翻译，生(shēng)乎吾前其闻道也固(gù)先乎吾吾从(cóng)而师之(zhī)的意思(sī)等问(wèn)题，小编将为你整理以(yǐ)下知识(shí)：

生(shēng)乎吾前其(qí)闻道也(yě)固先乎吾翻译句式，生乎(hū)吾前其闻道也固先(xiān)乎(hū)吾翻(fān)译(yì)成现代(dài)汉语

　　出自韩愈的《师说》，本文中，小(xiǎo)编整(zhěng)理了这篇文言文的相关知(zhī)识，快来看(kàn)看吧！

　　《师说》大约是作(zuò)者于贞元十(shí)七年至十八年(nián)（公元(yuán)801—公元802年），在京任国子监(jiān)四门博士时所作。

　　作者到国(guó)子监(jiān)上任后，发现科(kē)场黑(hēi)暗，朝政腐败，吏制弊端重(zhòng)重，当(dāng)时的上层社会，看不起(qǐ)教书阅历是什么意思之人。

　　在士大夫阶层中存在着既不愿求师，又“羞于(yú)为师”的观念。

　　作者借用回(huí)答李蟠的提问(wèn)撰写这篇文章，以澄清人们在“求(qiú)师”和“为师”上的模糊(hú)认识。

　　《师说》大约(yuē)是作者于贞元十七年(nián)至十八年（公元801—公元802年），在京任国子(zi)监(jiān)四门博士时所作。

　　作(zuò)者到国子监上任后，发现科场黑暗，朝政(zhèng)腐(fǔ)败，吏制弊(bì)端重重，当时的(de)上层社会，看不起教书之(zhī)人。

　　在士大夫阶层中存在(zài)着(zhe)既不(bù)愿求师，又“羞于为师(shī)”的观念。

　　作者借用回答李(lǐ)蟠(pán)的提(tí)问撰写这篇文章(zhāng)，以澄清(qīng)人们在“求师(shī)”和“为师”上(shàng)的模(mó)糊认识。

生乎吾前(qián)其闻道(dào)也固(gù)先乎吾(wú)是(shì)什么句式

　　“生乎吾前(qián)，其闻(wén)道(dào)也固先乎(hū)吾”这句话中有两处介(jiè)宾结构状(zhuàng)语(yǔ)后置。

　　1、生乎吾前：在我之(zhī)前出生。

　　将“带(dài)郑乎吾前（在我(wǒ)之前）”这(zhè)个状语放在谓语动词“生(shēng)（出(chū)生）”的后面，是文言文常(cháng)见的“状语余行局后置”。

　　2、先乎(hū)吾：比我早。

　　同样是将“乎吾（比我）”这个状语(yǔ)放在谓(wèi)语形容(róng)词“先(xiān)（早(zǎo)）”的后面。