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赶尸是苗族蛊术的(de)一种,是楚巫(wū)文化(huà)的一(yī)部分。而(ér)这个苗(miáo)族蛊术又(yòu)分为黑巫术和白巫术,而这个湘西赶尸(shī)恰恰就(jiù)是属于白巫术的。光听(tīng)这个名字就可以让人胆战心(xīn)惊,这也是非常让人忌惮的一(yī)个东(dōng)西。我们在电视上经常看(kàn)到一些(xiē)类似(shì)的电视剧和电影等(děng)恐(kǒng)怖情节(jié),对湘西赶尸也是(shì)非(fēi)常(cháng)的(de)害怕,事实上真的会有(yǒu)湘西赶尸这(zhè)个东西吗?如果真的有的(de)话(huà),又是什么原理呢?

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湘西赶(gǎn)尸

经过查阅(yuè)资料得知,历史上确(què)实有这样(yàng)的东西,所(suǒ)谓的(de)赶(gǎn)尸,并(bìng)不(bù)是如电视剧(jù)里所说的那样。“赶(gǎn)尸”就相当于“背尸”而已(yǐ),赶尸人将尸体(tǐ)分尸以后涂上一些特制的(de)药水,而分尸以后(hòu)的(de)尸体(tǐ)并不(bù)是(shì)自己动的,而是(shì)由(yóu)背尸人背在身(shēn)上走动的。很(hěn)多人(rén)可能把背(bèi)尸人误(wù)以为是死(sǐ)者了,其(qí)实这些背尸(shī)人身上背着的(de)才(cái)是尸体,这些背着尸体的人将自己的身体埋在一个(gè)大黑(hēi)炮里(lǐ)边,头上带一顶非(fēi)常大的(de)草(cǎo)帽(mào)子,从很远的(de)地方(fāng)看,就相当(dāng)于一具尸体(tǐ),连面部轮廓(kuò)都很难看清。而至于湘西(xī)赶(gǎn)尸的赶尸人又(yòu)是谁呢(ne)?其实他(tā)们就是一个(gè)术士,在背尸人的前边扔(rēng)黄纸(zhǐ),摇(yáo)铃铛(dāng),给他(tā)们引路。而为什么会惹得(dé)很(hěn)多人(rén)害怕呢?因(yīn)为赶尸人和(hé)背尸人两个故意营造出一个恐怖的气氛来,不想让其(qí)他生(shēng)人接(jiē)近(jìn)。同时,这(zhè)些人身上都带着一些特制的(de)东西(xī),比如说头目见等(děng)一系(xì)列辟邪的东西。

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湘西赶尸真的会有吗

而这样的湘西赶尸的方式又是做何(hé)而来呢?
这(zhè)还要从很久以(yǐ)前(qián)说起,在古(gǔ)代,交通运(yùn)输肯定是非常不(bù)方(fāng)便的(de)。有的时(shí)候外(wài)出远门(mén),在(zài)外边(biān)遇害,或(huò)者说是(shì)死亡了以后。很少会(huì)回(huí)到(dào)自己的故乡。所以很多(duō)人(rén)就想出了这样的一个方法,在湘西就(jiù)有这样的(de)一个方式,那就是湘西赶尸。在很久以(yǐ)前(qián)的湘西,交通(tōng)非(fēi)常的闭塞,想要把死在(zài)异乡的尸(shī)体运回(huí)到(dào)故乡的话,也是一件(jiàn)不容易的(de)事情。而(ér)360行,行行出状元(yuán)。有的人也是利用这个事情谋得了一些财物,同(tóng)时(shí)也创造(zào)出了这一(yī)类职(zhí)业。这些(xiē)人利用特殊的方式,将亲人(rén)的(de)遗体运回故乡安葬(zàng)。这(zhè)个特殊的方式就是我们现在所说的湘西(xī)赶尸。而(ér)在湘(xiāng)西本地人对(duì)这个(gè)湘西赶尸(shī)也并不是非常(cháng)的忌讳,他们(men)大多数称这些事情为“走脚”或者(zhě)说是(shì)“迎喜神”。

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至于他们(men)到(dào)底(dǐ)是怎么做(zuò)的(de)呢?仔细(xì)查阅了一番资料以后,发现古(gǔ)代的这些方式和电(diàn)视(shì)剧里(lǐ)的(de)有异曲(qū)同工之妙,在联想到电视剧(jù)里(lǐ)的那(nà)些恐怖情节,不免(miǎn)让人从(cóng)潜(qián)意识里对湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)这件事情有一点畏怕。但其实是(shì)并不可怕的,只是心理作用(yòng)而已。


湘西赶尸也被(bèi)分(fēn)为上中下三法,上中下三法各有(yǒu)不同,且(qiě)法术(shù)也(yě)分为高中低。上(shàng)法是由当时最厉(lì)害的道士做法(fǎ),让死亡(wáng)的人自行(xíng)走到目(mù)的(de)地,这也是(shì)湘西赶(gǎn)尸中(z英语对应词是什么意思,hungry对应词是什么意思style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>英语对应词是什么意思,hungry对应词是什么意思hōng)最上乘(chéng)的法术(shù)了。而中(zhōng)法是将(jiāng)死者的尸(shī)体肢解,把头(tóu)颅和四肢用(yòng)药物做防腐处理以(yǐ)后,有背尸(shī)者背到目的地,然后前(qián)面有(yǒu)一个道士指引,身上(shàng)带(dài)上辟(pì)邪的东西,这也(yě)是一(yī)个最通用(yòng)的(de)一个法术(shù),大(dà)多数(shù)人也都选择(zé)去用(yòng)这个。而下法是由人背(bèi)着尸(shī)体走路,对于这个方法也(yě)不做过多的(de)解(jiě)释了(le),看完了(le)上法和中法以后,相(xiāng)信(xìn)你(nǐ)对下法也应该有了大体了解了。

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湘西赶尸

当(dāng)然在(zài)这(zhè)里不(bù)得(dé)不谈一下让湘西(xī)赶尸最上乘(chéng)的(de)法(fǎ)术是(shì)怎(zěn)么让尸体自(zì)己动弹的?


这(zhè)个是充(chōng)满了神奇(qí)色彩的,谁(shuí)也没英语对应词是什么意思,hungry对应词是什么意思(méi)有见过,都只是听说(shuō)而已,但是(shì)在书上却(què)有详细(xì)的(de)记载。在人(rén)死了以后,道士(shì)来了以后,想要利用(yòng)上(shàng)乘的法赶尸的话,就要对尸体进行(xíng)一系列的(de)操(cāo)作。首先(xiān)就是用自己(jǐ)的方(fāng)法镇住王者的三魂七魄,然后再用符压住死者的气魄不出鞘,在(zài)镇住死亡的人的三魂七魄以后,道士(shì)就会开始念咒,然后贴(tiē)神符(fú),然后(hòu)再用特殊的方(fāng)法把尸体激(jī)活,具(jù)体的操作步骤也并不是非常的清楚,感(gǎn)兴(xīng)趣的人可以自行(xíng)去查阅书(shū)籍(jí)观看,小(xiǎo)编在这(zhè)里就不(bù)一(yī)一做(zuò)解释了。反正最(zuì)后(hòu)道士(shì)用一系(xì)列的操作以后,尸体就会跟着老道士走。

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听说(shuō)湘(xiāng)西赶尸也(yě)有很多(duō)的忌讳,就(jiù)比如说在赶尸(shī)的时(shí)候(hòu),必(bì)须是昼(zhòu)伏夜出。如果在晚上(shàng)的时候碰到(dào)了活(huó)物(wù),那么法术就会被破坏,尸(shī)体就会倒(dào)下去,再也(yě)起不来了。所以在古(gǔ)代(dài)的时候,所有的赶尸人手(shǒu)上都有一个铃铛,他(tā)们把(bǎ)这个铃铛叫做摄魂铃,只(zhǐ)要(yào)有(yǒu)起(qǐ)这(zhè)个铃铛以后(hòu),人们听到了这个铃铛的声音,就会(huì)自觉的将家里的所(suǒ)有的家畜全都锁在家里,不让出(chū)去。自己更是闭门不出(chū),以(yǐ)免打破了赶尸人赶(gǎn)尸的路。

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湘西(xī)赶尸(shī)

当(dāng)然,这个仅仅只(zhǐ)是书上看(kàn)到的(de)而已,谁也没(méi)有见过,我们仅(jǐn)仅只是听说过(guò)而已。我们要相信科(kē)学。而至于这个湘(xiāng)西赶尸,很有可(kě)能只是一(yī)个传说(shuō)而已,各位就当个故事,看看就行了,不(bù)要太在意,也(yě)不要太(tài)当真。

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