男人对情人也会(huì)有占有(yǒu)欲吗(ma)？这(zhè)不是废话(huà)吗？没有占(zhàn)有欲(yù)，找情人(rén)干嘛呢。男(nán)人找情人(rén)有很多的情况吧，有寻(xún)求刺激的，有想(xiǎng)换口味的，有逢(féng)场作戏(xì)的。再(zài)多的情况，也有(yǒu)共同点就(jiù)是男人没有担(dān)当，没责任心，也是(shì)很自私(sī)的人，才找情人。

男人找情人

男人为(wèi)什么(me)找情人，原因太多(duō)了，有可(kě)能(néng)是有足够的金钱和(hé)时间，平(píng)淡的生(shēng)活(huó)使他感觉无味，所(suǒ)以想找到(dào)新(xīn)鲜感(gǎn)，这相对(duì)来(lái)说(shuō)是好点的，他知道这是错的。要是没有责任感(gǎn)，花心的(de)就没(méi)办法了，还有就是共同的(de)原因(yīn)，俩人在(zài)一起性格(gé)不合，或者(zhě)给对方的压力(lì)太大。也(yě)有女方的责任(rèn)的，如果(guǒ)女方在事业上帮不(bù)上忙(máng)，生活(huó)中还(hái)给压力的要反省一下了。希(xī)望每一对(duì)都好好沟(gōu)通，快快乐乐的。

有一(yī)种(zhǒng)感觉就(jiù)是需(xū)要(yào)被(bèi)更多女人(rén)所(suǒ)欣赏(shǎng)，归(guī)根结底男人(rén)也是(shì)动物(wù)世界(jiè)中的普通动物，喜欢雌(cí)性，喜(xǐ)欢留下更(gèng)多种子。

男(nán)人找(zhǎo)情(qíng)人(rén)

有工作(zuò)有事业那(nà)有闲心找(zhǎo)情人，一旦(dàn)慢出这一步一个人(rén)的事(shì)业(yè)或业绩会有所下滑，把付出(chū)的一(yī)切付(fù)之东流(liú)最后落得个穷(qióng)家当产，有可能(néng)是妻离(lí)子散抛夫(fū)弃子的下(xià)场。不要看出轨的(de)人有多潇(xiāo)洒要看最后的下场。

男人(rén)与女人都一样，女人也想(xiǎng)找，志(zhì)同(tóng)道合，情(qíng)投意合，两厢情愿，各取所需。为什么，只能问老天爷造人(rén)时候，为什么(me)赋予人有(yǒu)欲望(wàng)。作(zuò)弄人，让人类有(yǒu)事干(gàn)，有(yǒu)活做(zuò)，活得有意思。科兴是美国的还是中国的看看古往今(jīn)来的文学作品(pǐn)，悲惨世界，罪与罚(fá)，安娜(nà)卡列尼娜，红楼梦等，没有了找(zhǎo)情(qíng)人的情节，一个(gè)读(dú)者都没有。

作(zuò)家不写这些，一点看头(tóu)都没有，作品不写这些，一点生活都没有。找(zhǎo)情人是(shì)人类永(yǒng)恒的主题，就看你(nǐ)怎么(me)找(zhǎo)。恰(qià)到(dào)好(hǎo)处，成经典，就成文学(xué)作品。例如(rú)，老(lǎo)祖(zǔ)宗，乾隆皇帝(dì)下(xià)江(jiāng)南。总之，古往今来，情人眼里出西施。人活着，情人和西施都想得到。

男人对情人(rén)也会有占有(yǒu)欲

婚礼上，神父看着这对(duì)年(nián)轻(qīng)人(rén)让(ràng)他(tā)们宣誓，愿意她（他）成为我的(de)妻子(zi)（丈(zhàng)夫），从今天开(kāi)始相互拥有、相(xiāng)互扶持，无论是好是(shì)坏、富(fù)裕(yù)或贫穷、疾病(bìng)还是健康都彼此相爱、珍惜，直到死亡才能将我(wǒ)们分开。相比于这套普通的(de)问答，其(qí)内在含义是，我将克制(zhì)我(wǒ)的(de)动(dòng)物本(běn)性(xìng)，我将(jiāng)拒绝外界诱惑(huò)，我将好(hǎo)好与(yǔ)你生活(huó)在一起。

交配在动物中，交配权越大，交配对象越多，说明这(zhè)个动物的(de)地(dì)位越高(gāo)。

男人对情人也会有(yǒu)占(zhà科兴是美国的还是中国的n)有欲

同理，由动物进化而来(lái)的人，基因(yīn)中也隐藏着这种(zhǒng)兽性。需要性来展示魅力(lì)，展示(shì)社会地(dì)位，满足(zú)控制欲。

好(hǎo)比刘强(qiáng)东，他同(tóng)女学生的事情，并不是因为喜欢那(nà)个女学生(shēng)，而是发自(zì)于(yú)对(duì)于内心控制欲的尊崇，这让他(tā)的(de)尊严(yán)得到了(le)极大(dà)满足。

所以(yǐ)，社会的(de)公(gōng)序良俗(sú)，拒(jù)绝(jué)出轨，拒绝对婚姻不忠(zhōng)，不仅仅是要(yào)克制兽性，更(gèng)是人(rén)作为人，同其他(tā)动物(wù)分别开，最美好的(de)期许。

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