十五夜(yè)望月古诗意思是(shì)什么呢(ne)，十五夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一首中(zhōng)秋之(zhī)夜望(wàng)月(yuè)思(sī)远(yuǎn)的七言绝句的。

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十五夜望月古(gǔ)诗意思是什(shén)么呢，十五夜望月 诗意(yì)思

　　全诗四(sì)句(jù)二十八(bā)字(zì)，以每两句为一层意思，分(fēn)别写中秋月色和(hé)望(wàng)月怀人的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的(de)中秋之夜的图画。

　　庭(tíng)院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋(qiū)露无声(shēng)无息(xī)打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空(kōng)明月，不知道这秋思之(zhī)情落(luò)在了谁家？

　　中庭(tíng)地(dì)白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂(guì)花。

　　今夜月明(míng)人尽望(wàng)，不(bù)知秋思(sī)落(luò)谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上(shàng)，即(jí)中秋夜(yè)。

　　杜(dù)郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院中。

　　地(dì)白：指(zhǐ)月光照在庭院的样子说女的炮台是什么意思，说女生是炮台啥意思。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的(de)露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情(qíng)思，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落(luò)：在(zài)，到。

　　此诗具体创作时(shí)间不详。

　　只知是诗(shī)人在中秋佳节与(yǔ)朋友相聚(jù)时所作，寄友人(rén)杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下注(zhù)云：“时(shí)会琴客”，说明佳节(jié)良友相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这(zhè)是(shì)一(yī)首中秋之夜(yè)望月思远的七言绝句(jù)。

　　在民俗中，中秋节的(de)形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月(yuè)兴(xīng)叹，但写(xiě)法与(yǔ)其他中秋咏月诗完全不同，很有创造(zào)性(xìng)，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而(ér)且推己(jǐ)及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望(wàng)月(yuè)，那(nà)感(gǎn)秋之意，怀(huái)人之情(qíng)，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而(ér)由月宫(gōng)的凄(qī)清，引出了入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗(shī)意(yì)境很美，首先予(yǔ)人的印象是情景(jǐng)如(rú)画(huà)，用苏(sū)轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐(táng)诗画谱》中就有以这(zhè)首(shǒu)诗(shī)为题(tí)材(cái)的版画，但(dàn)这(zhè)幅版画仅(jǐn)是(shì)画家别出心裁构想出的意境，和王建原(yuán)作并(bìng)不一一(yī)吻合，而且(qiě)它(tā)对(duì)全诗点睛(jīng)之(zhī)笔——秋思未作(zuò)充(chōng)分表达。

　　在这(zhè)一点上，诗歌语(yǔ)言艺(yì)术显(xiǎn)示了它(tā)的不(bù)可代替性。

　　诗人(rén)运用形象(xiàng)的语(yǔ)言，丰美(měi)的想(xiǎng)象，渲染了中秋望月(yuè)的(de)特定的环(huán)境(jìng)气氛，把读(dú)者带进一个月(yuè)明人远、思深(shēn)情长的意境，加上一(yī)个唱叹有神、悠(yōu)然不尽(jǐn)的(de)结尾，将别离思聚(jù)的(de)情意，表现得(dé)委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河南(nán)许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马十三年”，居乡则“终(zhōng)日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马(mǎ)之类，世称王司马。

　　他写了(le)大量的乐府，同情(qíng)百姓(xìng)疾苦，与张籍(jí)齐名。

十五夜望月的大概(gài)意思是什么？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月》译文：庭院地(dì)面(miàn)雪(xuě)白树(shù)上栖息着鹊鸦(yā)，秋露点点无声(shēng)打湿了院(yuàn)中桂(guì)花。

　　今夜明(míng)月当空世(shì)间(jiān)人人(rén)都仰望，不知道这秋(qiū)日情思可落到谁(shuí)家？

　　全文：中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知(zhī)秋(qiū)思(sī)落谁家(jiā)。

　　《十(shí)五夜望月(yuè)寄杜(dù)郎中》是(shì)唐代诗人王(wáng)建创作(zuò)的一首(shǒu)以中秋月夜(yè)为内容的七绝(jué)。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了(le)一(yī)幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜(yè)的(de)图画。

　　此诗以写景起，以抒(shū)情结，想象丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

　　”这两(liǎng)句采取了忽然宕开(kāi)的(de)写法，从作(zuò)者(zhě)的一群人的望(wàng)月(yuè)联想到(dào)天下人的望月，又(yòu)由赏月的活动升华到思人怀(huái)远，意(yì)境阔大(dà)，含蓄(xù)不露。

　　普天之下又有多少人在望月思亲：在(zài)家(jiā)乡(xiāng)的人思念远离(lí)的(de)亲人，离(lí)乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠(qú)成，吟出了这(zhè)两句。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月”字；第三句才(cái)点明(míng)望月，而且(qiě)推己及人，扩大(dà)了望(wàng)月者的(de)范围。

　　但(dàn)是(shì)，同是望(wàng)月，那感秋(qiū)之意(yì)，怀人之情，却(què)是(shì)人各不(bù)同的。

　　诗(shī)人怅然(rán)于家人离散，因而(ér)由(yóu)月宫(gōng)的凄(qī)清，引出了入骨的相思(sī)。

　　他的“秋思(sī)”必然是最浓挚的。

　　然而，在(zài)表现的时候，诗人(rén)却并不采用(yòng)正面抒情的方(fāng)式，直接倾(qīng)诉自(zì)己的(de)思(sī)念之切(qiè)；而是(shì)用了一种委婉的疑问(wèn)语气：不知那茫(máng)茫的秋思会落在谁的一边(biān)。

　　天下离人千(qiān)千万(wàn)万(wàn)，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说(shuō)“不知秋思(sī)落谁家”并非真不知(zhī)，而是极写(xiě)秋思(sī)的(de)浩茫浑涵，似(shì)虚而实，深得诗(shī)歌含(hán)蓄(xù)之(zhī)美。

　　明明是(shì)自己在怀人，偏(piān)偏说“秋思落谁(shuí)家”，这(zhè)就将诗人(rén)对月怀远的情(qíng)思，表现得(dé)蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗人独有(yǒu)，别人尽管也在(zài)望(wàng)月，却(què)并无秋思(sī)可(kě)言。

　　这真(zhēn)是无理之极，高(gāo)纳(nà)然(rán)而愈显(xiǎn)出诗(shī)人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不同凡响，它(tā)给人以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒(sǎ)落(luò)人间。

　　十(shí)五夜望月古诗意(yì)思是什(shén)么(me)呢，十(shí)五(wǔ)夜望月 诗意思是《十五夜(yè)望(wàng)月》是(shì)一首中秋(qiū)之(zhī)夜望(wàng)月思远的七言绝句的。

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十五夜望月古诗意思是什(shén)么呢，十(shí)五夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗(shī)四句二十八字，以每两句(jù)为一层(céng)意思，分别写(xiě)中秋月色和(hé)望月(yuè)怀人的(de)心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图(tú)画(huà)。

　　庭院地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无(wú)声无息(xī)打湿了(le)院(yuàn)中桂花。

　　今天晚(wǎn)上(shàng)人们都仰(yǎng)望当(dāng)空(kōng)明月，不知道这秋(qiū)思之情(qíng)落在了(le)谁(shuí)家？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷(lěng)露(lù)无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月(yuè)明人(rén)尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的(de)晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭(tíng)院中。

　　地(dì)白：指月光(guāng)照在庭院的(de)样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的(de)情思，这(zhè)里(lǐ)指(zhǐ)怀(huái)人的思(sī)绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体创作时间不详(xiáng)。

　　只知是诗人在中秋佳(jiā)节与(yǔ)朋友相聚时所(suǒ)作，寄(jì)友人杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗题下注云(yún)：“时会琴客”，说明佳节(jié)良(liáng)友相聚，并非独吟(yín)。

　　这是一首(shǒu)中(zhōng)秋之夜望月思远(yuǎn)的七言(yán)绝句。

　　在民(mín)俗中，中秋节(jié)的(de)形成历史悠(yōu)久。

　　诗人望月兴叹，但写(xiě)法与(yǔ)其他(tā)中秋咏(yǒng)月(yuè)诗完全(quán)不同(tóng)，很有创造性，甚至(zhì)更(gèng)耐人回(huí)味。

　　前两句写景(jǐng)，不(bù)带一个“月”字(zì)；

　　第(dì)三句才(cái)点明望月，而且(qiě)推己及人，扩大了(le)望月(yuè)者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因而由月宫(gōng)的凄清，引出(chū)了入骨的(de)相(xiāng)思。

　　这首(shǒu)诗意境很美(měi)，首先予人的印象(xiàng)是情景如画，用苏轼的话来(lái)说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就有(yǒu)以这首诗为题材的(de)版画(huà)，但这幅版(bǎn)画仅是画(huà)家别出心裁构想出(chū)的意境，和王建(jiàn)原(yuán)作(zuò)并不一一吻合，而且(qiě)它对全诗点睛之(zhī)笔——秋(qiū)思未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示了它的不(bù)可代替性。

　　诗人运用形象(xiàng)的(de)语(yǔ)言，丰(fēng)美的想象(xiàng)，渲染了(le)中秋望月的特定的环境(jìng)气氛(fēn)，把读者(zhě)带进一(yī)个(gè)月(yuè)明(míng)人远、思深情长的意境(jìng)，加上(shàng)一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将(jiāng)别离思(sī)聚的情意，表(biǎo)现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初(chū)，颍川（今河南(nán)许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从(cóng)军走(zǒu)马十三年”，居乡则“终(zhōng)日忧衣食”，四(sì)十岁以(yǐ)后，“白发初为吏”，沉(chén)沦(lún)于下(xià)说女的炮台是什么意思，说女生是炮台啥意思僚，任县(xiàn)丞、司马之类(lèi)，世称王司马(mǎ)。

　　他写了大量的(de)乐府，同情百姓疾苦(kǔ)，与(yǔ)张籍(jí)齐名。

十(shí)五(wǔ)夜望月的大概(gài)意思是什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译文：庭院(yuàn)地(dì)面雪白树(shù)上栖息着鹊(què)鸦，秋露点点无声打(dǎ)湿了(le)院中桂花。

　　今夜明月(yuè)当空世间人人都仰望，不知道这秋日情思可落(luò)到谁(shuí)家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎中》是唐(táng)代诗人王建创作的一首以中秋月夜为内容(róng)的(de)七(qī)绝(jué)。

　　全诗四句二十八字，以每两句为(wèi)一层意(yì)思(sī)，分别写中秋(qiū)月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画(huà)。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象(xiàng)丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明(míng)人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　”这两句采(cǎi)取了(le)忽然宕开的写法，从作者的一群人的望月联想到天下人(rén)的望月，又(yòu)由赏(shǎng)月的活动升(shēng)华到(dào)思人怀远，意境阔大(dà)，含蓄不(bù)露。

　　普(pǔ)天之下又有多少(shǎo)人在望(wàng)月思亲：在(zài)家乡(xiāng)的(de)人思念远离(lí)的亲人，离乡戚(qī)樱(yīng)没之人遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到渠(qú)成，吟出了这两句。

　　前(qián)两句写景，不(bù)带一个“月(yuè)”字；第三(sān)句才点明望月，而且推(tuī)己及人，扩(kuò)大了望月者的范围说女的炮台是什么意思，说女生是炮台啥意思。

　　但(dàn)是，同是望月(yuè)，那感秋(qiū)之(zhī)意(yì)，怀人之(zhī)情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因(yīn)而由月宫的(de)凄清，引出了(le)入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思(sī)”必然是(shì)最浓(nóng)挚的。

　　然而，在表现(xiàn)的(de)时候(hòu)，诗人却(què)并不采用(yòng)正面抒(shū)情的(de)方式(shì)，直接(jiē)倾诉(sù)自(zì)己的思念之切；而是用了一(yī)种委婉的疑问(wèn)语气：不知那茫(máng)茫的秋(qiū)思(sī)会落在谁(shuí)的一(yī)边。

　　天下离人千千万万，怀人愁(chóu)绪如绵绵(mián)秋(qiū)草(cǎo)，逐(zhú)处丛生，

　　诗(shī)人在(zài)思谁是确定(dìng)的，说“不知(zhī)秋思落谁家”并非真不知，而(ér)是极(jí)写(xiě)秋思的浩(hào)茫(máng)浑涵，似虚(xū)而实，深得(dé)诗歌含(hán)蓄之美。

　　明明是(shì)自己在怀(huái)人，偏偏(piān)说“秋思(sī)落谁家”，这(zhè)就将(jiāng)诗人对月怀远的(de)情思，表(biǎo)现得蕴(yùn)藉(jí)深(shēn)沉。

　　似乎秋(qiū)思(sī)唯诗人(rén)独有，别人尽管也在望(wàng)月，却并(bìng)无秋思可言。

　　这(zhè)真(zhēn)是无理之极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼(liàn)字上(shàng)，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同凡响，它给人以生(shēng)动形象的感觉，仿佛那秋(qiū)思(sī)随着银(yín)月(yuè)的清辉，一(yī)齐(qí)洒落(luò)人(rén)间。

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