安史之(zhī)乱的原因(yīn)和(hé)影(yǐng)响简答，安史(shǐ)之乱的原因和影(yǐng)响高(gāo)中知识是(shì)安史之乱是中国唐代玄宗末年至代(dài)宗(zōng)初年由唐(táng)朝将领安禄(lù)山(shān)与史思明背叛(pàn)唐朝后发动的战争，是同唐朝争夺统治权的(de)内(nèi)战(zhàn)，为唐由盛而衰的转(zhuǎn)折点的。

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　　这场(chǎng)内(nèi)战使得唐朝人口大量丧失(shī)，国力锐减(jiǎn)。

　　因为发起(qǐ)反唐叛乱的指挥官以安(ān)禄山(shān)与(yǔ)史思明二人为主，因(yīn)此事件(jiàn)被冠以安史之名。

　　又由于其爆发于(yú)唐玄宗天(tiān)宝年间，也称天宝之(zhī)乱。

　　“安史之乱”是(shì)一个涉及面(miàn)很(hěn)广(guǎng)、影响深远的重大历(lì)史(shǐ)事件，造成这种(zhǒng)事件的原因，那必(bì)然是多(duō)方面多(duō)层(céng)次的(de)。

　　简单总结一下，最根本的原因是当时的生产力和上层建筑(zhù)脱节，经过一百来年和平发展，初(chū)唐建立起的(de)体制已经不能适应实(shí)际(jì)上(shàng)的生产(chǎn)和(hé)人(rén)口变(biàn)化，整体社(shè)会组织涣散(sàn)；

　　比较要命的中层原因，是(shì)整个体制当中，军事系(xì)统(tǒng)的设(shè)置尤其不均衡，重外轻内，精兵军(jūn)权过(guò)分集(jí)中于少数人，而且没(méi)有制衡(héng)机(jī)制(zhì)，一(yī)旦生变(biàn)，也无法及(jí)时作出有(yǒu)效应对；

　　最直接(jiē)的原因，那就是唐玄宗用人失误，偏听盲信，这(zhè)个再怎么强调“体制问题”也是(shì)不能洗白(bái)他的。

　　如果没有(yǒu)这个(gè)直接原(yuán)因，当(dāng)时的社会(huì)矛(máo)盾还是(shì)会爆发出来，但(dàn)未必是以如(rú)此(cǐ)恐怖暴(bào)力的形式，拦腰一斩，反差极大(dà)。

　　“温(wēn)水煮青蛙”式的慢慢(màn)拖慢慢僵死掉，可能(néng)实质(zhì)上更加无可(kě)挽回，但是对当时绝大多数(shù)百姓来说痛苦(kǔ)度会少很多。

　　它(tā)是唐朝由盛到(dào)衰的(de)转折(zhé)点。

　　安(ān)史之乱是(shì)唐朝将领安禄山和(hé)史思明在唐(táng)玄(xuán)宗天宝年间发动的(de)叛(pàn)乱，原本在唐玄(xuán)宗天宝(bǎo)年间，唐朝的经济发展到了鼎盛时期(qī)，但(dàn)在安史(shǐ)之乱(luàn)后，唐朝经济受到重创，间接导致了唐朝的灭(miè)亡(wáng)。

安史之乱的原因及(jí)影响(xiǎng) 关于安史之乱的原因(yīn)及影响

　　 1、安史之乱爆发(fā)的原因(yīn)：安(ān)史之乱的原因是(shì)多方面的，是各(gè)种社会矛盾的集中反映，主要包括统治阶级(jí)和(hé)人民的矛(máo)盾，统治(zhì)者(zhě)内部的矛盾以及中(zhōng)央和(hé)地方割据势(shì)力的矛盾等等。

　　 2、安史之(zhī)乱的后(hòu)果是极其严重的，其影响大致可以分为(wèi)下列几点∶

　　 （1）社会混乱：战(zhàn)乱使社会遭到了一次(cì)空前浩劫。

　　 （2）藩镇(zhèn)割据：安(ān)史之乱，削弱了(le)封建(j作风建设包括哪些方面问题，机关作风建设包括哪些方面iàn)集权，为封建割据创造了必(bì)要条件，使唐王朝自盛而衰(shuāi)。

　　此后安史余党在河朔形成藩镇割(gē)据。

　　 （3）剥削加重：由(yóu)于战争，造(zào)成劳动(dòng)力(lì)严重不足，统(tǒng)治阶(jiē)级不(bù)得不增加税收，使阶级压迫和统治阶(jiē)悔(huǐ)巧级的(de)压榨更加深重。

　　 （4）边疆不稳：经过安(ān)史之乱，唐王朝也失去(qù)了对周边地区少数民族的控制。

　　 （5）经济重心南移：中戚前拆(chāi)国古代经(jīng)济重心南(nán)移自两(liǎng)晋南北(běi)朝是就已经开(kāi)始，在安史(shǐ)之乱后，北(běi)民南迁的(de)状况越来(lái)越明显(xiǎn)，致(zhì)使(shǐ)经济中心(xīn)进一步南移。

　　 （6）西域得失：753年(nián)前后，正是唐朝经营西域的全(quán)盛时期，但是此后(hòu)随着国内政(zhèng)局的高枣(zǎo)的剧烈变化，唐(táng)朝在西(xī)域(yù)的势力(lì)也大大衰(shuāi)退(tuì)，由高峰(fēng)跌入(rù)了(le)低(dī)谷。

　　 （7）佛教(jiào)复兴：唐高祖李渊制定(dìng)的(de)尊(zūn)祖(zǔ)崇道(dào)国策(cè)，并进一步将其发(fā)扬光大，运用道家思想治国平天下，施(shī)行道举，兴建(jiàn)皇家道观楼观。

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