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　　仲尼曰：“子(zi)巧乎！有道邪(xié)？”曰：“我有道也。

　　五六月累(lèi)丸二而不(bù)坠，则(zé)失(shī)者锱铢；

　　累三而不坠，则失(shī)者十一；

　　累五(wǔ)而不坠(zhuì)，犹掇(duō)之(zhī)也。

　　吾(wú)处身也(yě)，若厥株拘；

　　吾执臂也，若槁木之枝；

　　虽天地(dì)之大，万(wàn)物之多，而唯蜩翼之知(zhī)。

　　吾不反不侧，不以万物易蜩之翼，何(hé)为而(ér)不!”孔子顾谓弟(dì)子曰：“用志不分，乃凝于(yú)神，其痀偻(lóu)丈人(rén)之(zhī)谓乎！”

佝偻承(chéng)蜩原(yuán)文及翻(fān)译

　　该文写驼背老(lǎo)人讲述(shù)自己苦练捕蝉本领之(zhī)事(shì)，借此喻(yù)彼，以小喻大。

　　原文入下。

　　仲尼适楚，出于林中，见佝(gōu)偻者承坦谈念蜩，犹掇之也。

　　仲尼曰(yuē)，子巧乎，有道(dào)邪。

　　曰(yuē)，我有道也。

　　五六月累丸二而不坠，则(zé)失者锱铢，累(lèi)三(sān)而(ér)不坠，则失者十一让困(kùn)，累五而不坠，犹掇之也。

　　吾处身(shēn)也(yě)，若厥株(zhū)拘，吾执(zhí)臂也，若(ruò)槁木之枝，虽天地之大，万物之多(duō)，而(ér)唯蜩翼之知。

　　吾(wú)不反(fǎn)不侧，不以万(wàn)物易(yì)蜩(tiáo)之翼，何为而不得。

　　孔(kǒng)子顾(gù)谓弟子(zi)曰，用志不分，乃凝于神，其_偻(lóu)丈人之谓(wèi)乎。

　　1、翻译(yì)。

　　孔子到楚国去，经过树林，看见一个驼背老人正用竿(gān)子粘蝉，就好(hǎo)像在地上拾(shí)取一样(yàng)。

　　孔子说：“先生真是巧(qiǎo)啊，有(yǒu)门道(dào)吗。

　　驼背老人(rén)说，我有我的(de)办法(fǎ)。

　　经过(guò)五(wǔ)六个月(yuè)的练习，在竿头累叠起两(liǎng)个(gè)丸子而不会坠落，那么(me)失(shī)手的情况已经很少了，迭起三个丸子而不(bù)坠落(luò)，那么失手的情况十次(cì)不会超过一次了(le)，迭(dié)起五个丸(wán)子(zi)而(ér)不坠落(luò)，也就会像在地面(miàn)上(shàng)拾取(qǔ)一样容易(yì)。

　　我立定身子，犹如临近地面的断木，我举竿的手臂，就像(xiàng)枯(kū)木的树(shù)枝，虽然天地很大，万物品类很多(duō)，我一心只(zhǐ)注意蝉的(de)翅(chì)膀，从(cóng)不思(sī)前(qián)想(xiǎng)后左顾右盼，绝(jué)不(bù)因纷(fēn)繁的万(wàn)物而(ér)改变对蝉翼的注意侍吵，为(wèi)什(shén)么不能成(chéng)功呢。

　　孔(kǒng)子转身对弟(dì)子(zi)们说：“运用(yòng)心志不分散，就是高度凝聚精神，恐怕(pà)说的就是这位驼背的老(lǎo)人(rén)吧。

　　2、说明了凡事只要专心致志(zhì)，排(pái)除外(wài)界(jiè)的一切(qiè)干扰，艰苦努(nǔ)力，集中精力(lì)，勤(qín)学苦练，并持之(zhī)以恒，就一定能有所成就，即(jí)使先天(tiān)条件(jiàn)不(bù)足也不例外。

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