七月既望是什么意(yì)思，壬(rén)戌之秋(qiū),七月既望是什么意思是既望是(shì)小(xiǎo)月农历十六日，大月农历十七日，表示满(mǎn)月后一(yī)天的。

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七月(yuè)既望是什么意思，壬戌之秋(qiū),七月既(jì)望是什么意(yì)思

　　既(jì)望是小月农(nóng)历十(shí)六日，大月(yuè)农历十七日，表示满(mǎn)月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既(jì)”表示达到的状态。

　　既望，汉(hàn)语词(cí)语(yǔ)，拼(pīn)音(yīn)是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既望(wàng)。

　　越六(liù)日乙未，王朝(cháo)步自周，则(zé)至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏(shū)：“周公摄政(zhèng)七年(nián)二月十六日，其(qí)日为庚寅，既日(rì)月相望矣。

　　於(yú)已(yǐ)望后六日乙未(wèi)，为二月二(èr)十一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月(yuè)大十(shí)六日，小十五(wǔ)日，日在东，月在西(xī)，遥相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉(chén)约《为文(wén)惠太子解讲疏》：“暨七月(yuè)既望，乃敬捨(shě)宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉(fèng)和(hé)中书崔舍人八月十五日夜(yè)玩月二(èr)十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸(bà)死霸考》：“既望(wàng)，谓十五六(liù)日(rì)以(yǐ)后至二十二三(sān)日(rì)。

　　”

壬戌之(zhī)秋(qiū),七月(yuè)既望(wàng)是什(shén)么意思

　　这句(jù)话(huà)的意思是(shì)：壬戌年秋，七月(yuè)十六日(rì)，苏轼(shì)与友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　出处(chù)：《赤壁(bì)赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋，七月既望，苏(sū)子与客灶瞎敬(jìng)泛(fàn)舟游于赤壁之下(xià)。

　　清风徐来(lái)，水波(bō)不兴。

　　举酒属客，诵明月(yuè)之诗(shī)，歌(gē)窈(yǎo)窕(tiǎo)之章(zhāng)。

　　少焉，月(yuè)出(chū)于东(dōng)山之(zhī)上，徘徊于(yú)斗牛(niú)之间。

　　白露(lù)横江，水(shuǐ)光接天。

　　白话释(shì)义(yì)：

　　壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼与(yǔ)友(yǒu)人(rén)在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵(zhèn)拂来，水面(miàn)波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着(zhe)与(yǔ)明月有关的文章，歌颂窈窕(tiǎo)这(zhè)一章。

　　不一(yī)会(huì)儿，明月从东山后升起，徘徊在(zài)斗宿与牛宿(sù)之(zhī)间。

　　白茫茫的雾气横(héng)贯江面，清泠泠的(de)水光连(lián)着(zhe)天际(jì)。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼一生(shēng)最为困难的(de)时期之一——被贬(biǎn)谪黄州期(qī)间。

　　元丰五年，苏轼于七月十(shí)六和十月十五两(liǎng)次泛游赤壁，写下了两篇(piān)以(yǐ)赤壁为题的赋，后人因称第(dì)一篇(piān)为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的(de)描写，既从客之(zhī)口中说出了吊古伤今之(zhī)情感，也从苏(sū)子所言中听到矢(shǐ)志(zhì)不(bù)移(yí)之(zhī)情(qíng)怀(huái)，全(quán)赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中(zhōng)之佳作。

　　全(quán)赋在布局与结(jié)构安排中映(yìng)现(xiàn)了其独特的艺术构思，情韵深(shēn)致(zhì)、理意(yì)透(tòu)辟，在中(zhōng)隐慎国文学上有着(zhe)很高(gāo)的文学地位，并对(duì)之后的赋、散文(wén)、诗(shī)产生了(le)重大影响。

　　七月(yuè)既望(wàng)是什(shén)么意思(sī)，壬戌之秋(qiū),七(qī)月既望是什么(me)意思是既(jì)望(wàng)是小月农历十(shí)六日(rì)，大月农历十七日(rì)，表示满月后(hòu)一天的(de)。

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七月既望是什(shén)么意(yì)思(sī)，壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意(yì)思

　　既望(wàng)是小月农历十六日(rì)，大月(yuè)农(nóng)历十七日，表(biǎo)示满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴历(lì)每月十五。

　　“既(jì)”表示达到的状(zhuàng)态。

　　既(jì)望，汉语词北京北站属于哪个区 北京北站在地铁几号线？语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周(zhōu北京北站属于哪个区 北京北站在地铁几号线？)，则至(zhì)丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏(shū)：“周公摄政七(qī)年二月十六日，其日为庚寅，既日月相望(wàng)矣。

　　於已望(wàng)后六日乙未，为二月二(èr)十一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月(yuè)大(dà)十六日(rì)，小十五(wǔ)日(rì)，日在东，月在西(xī)，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为文惠太(tài)子解讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自(zì)缨(yīng)已降，凡九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和(hé)中书崔舍人八月十五日夜玩月(yuè)二十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴(yīn)灵既(jì)望(wàng)圆。

　　”王国(guó)维《观(guān)堂(táng)集林·生(shēng)霸死(sǐ)霸(bà)考》：“既望，谓十五六日(rì)以后至二十二三日。

　　”

壬(rén)戌(xū)之秋,七(qī)月既望是什么意思

　　这句话的意(yì)思(sī)是(shì)：壬(rén)戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼(shì)与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋(fù)》【作者】苏(sū)轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七月(yuè)既望，苏子与客灶瞎(xiā)敬泛舟游(yóu)于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴(xīng)。

　　举酒属(shǔ)客，诵(sòng)明月之诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山(shān)之上，徘徊于斗牛(niú)之间。

　　白露横江(jiāng)，水光接天。

　　白(bái)话释义(yì)：

　　壬戌年(nián)秋，七月十(shí)六(liù)日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清风(fēng)阵阵拂(fú)来，水面波(bō)澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯(bēi)向同伴(bàn)敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不(bù)一会(huì)儿，明(míng)月从东山后升(shēng)起，徘徊(huái)在斗宿与牛宿之间(jiān)。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于(yú)苏轼(shì)一生最为困难的(de)时期之一(yī)——被(bèi)贬谪(zhé)黄州(zhōu)期间(jiān)。

　　元丰五年，苏(sū)轼于(yú)七(qī)月十六(liù)和十月十五两次泛游赤壁，写(xiě)下了(le)两(liǎng)篇以赤(chì)壁为题的(de)赋，后人因(yīn)称第一篇为(wèi)《赤壁赋》，第二篇(piān)为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通(tōng)过月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗引出主客(kè)对话的描写，既从客之口中说出(chū)了吊古伤今之(zhī)情感，也从苏子所言中听到矢(shǐ)志不移之情怀，全赋情韵深致、理意透(tòu)辟，实是文赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋(fù)在(zài)布局与结(jié)构安排中映现了(le)其独特的艺术构思(sī)，情(qíng)韵深致、理意透辟，在(zài)中(zhōng)隐慎国文学上有(yǒu)着很高的(de)文学地位，并(bìng)对之后的(de)赋、散文、诗产生了重大影响。

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