恶(è)人自(zì)有恶人(rén)磨的上一句是什么，恶人自有恶人磨(mó)是啥意思是“恶人自有恶(è)人(rén)磨”上一(yī)句(jù)是“近奸近杀古无讹”的。

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恶(è)人自有恶(è)人(rén)磨(mó)的上一句是(shì)什么(me)，恶人自有恶人磨(mó)是(shì)啥意思

　　“恶人自有恶(è)人磨”上一句(jù)是“近奸近(jìn)杀古无讹(é)”。

　　出自明·周楫《西湖二(èr)集·周城隍辨冤断案》：“近奸近杀(shā)古无讹，恶人自(zì)有恶人磨。

　　”意思(sī)是自古奸邪(xié)之事会导致人(rén)命案件，坏人(rén)自有坏(huài)人来消磨惩治。

　　《西湖二集》是(shì)明代周楫创作的短篇（拟话(huà)本）小说集，刊行年代大概是在明末(mò)崇祯年间。

　　又名(míng)《西湖文(wén)言》，三十(shí)四卷。

　　全书三十四卷，收小说三十四篇。

　　内(nèi)容(róng)多为(wèi)与西湖有关的(de)才子佳人爱情故事，但(dàn)其(qí)中还有一些抵御倭寇的故事(shì)及(jí)描(miáo)写杭州人(rén)情风(fēng)俗等篇，较有(yǒu)意义。

　　《西湖(hú)二集》的作(zuò)者在世(shì)界观上(shàng)多宿命论(lùn)，在思想体系(xì)上，则兼具佛、道儒三教，而以儒为主。

　　作品在(zài)许多地方宣扬了因果报(bào)应和儒家的(de)忠孝(xiào)仁义。

恶人自有恶人(rén)磨,上(shàng)一句是什(shén)么意思?

　　恶人自有(yǒu)恶(è)人磨上(shàng)一句是嫩草怕霜霜怕日(rì)。

　　这(zhè)句话是有(yǒu)出处(chù)的，“嫩(nèn)草怕(pà)霜(shuāng)霜怕日，恶人自有恶人(rén)磨(mó)”，谚语，意思是(shì)指一物降一物，厉害的人(rén)会(huì)被更厉害的人制(zhì)服。

　　出自明(míng)·徐咂《杀狗记》一四：“算来本(běn)利十分多，命里无(wú)钱奈若何。

　　嫩草怕(pà)霜霜怕日，恶(è)人自有恶人磨(mó)。

　　”

　　《杀狗记(jì)》剧情赏析：

　　东京人孙华(huá)、孙荣兄弟开曼群岛属于哪个国家 开曼群岛是国家吗俩，父母双(shuāng)亡。

　　孙华是(shì)个纨绔子弟，与无赖(lài)柳龙(lóng)卿、胡子传结为酒(jiǔ)肉朋(péng)友，终(zhōng)日在(zài)外面花天酒地，吃喝玩乐。

　　弟孙荣知书识礼，见(jiàn)兄长不思上进，便屡(lǚ)加劝谏。

　　因柳、胡二人从中挑拨，孙华不仅不听劝谏(jiàn)，反而将孙(sūn)荣逐出家(jiā)门。

　　孙荣(róng)无奈(nài)，只得在破窑内安身。

　　一日大雪，孙华与柳(liǔ)、胡喝醉酒后半夜回(huí)家，途中跌倒在雪地上，柳、胡不但不救，反(fǎn)而窃取了(le)孙(sūn)华身上的(de)羊脂(zhī)玉环和宝钞，扬长而(ér)去。

　　幸遇孙荣经过，将(jiāng)孙华背回家中。

　　而(ér)孙华不但不感兄弟救(jiù)枯(kū)贺迹命(mìng)之恩，醒来(lái)后(hòu)不见了身上的玉(yù)环和(hé)宝钞，反诬孙荣偷去(qù)，便把孙荣打了(le)一(yī)顿，又赶了出去。

　　孙华妻子杨(yáng)月真(zhēn)贤淑聪(cōng)慧(huì)，见(jiàn)丈夫(fū)听信柳、胡，执迷(mí)不(bù)悟，便想出一条计策，向邻(lín)居买来(lái)一只狗，杀死后穿上人的(de)衣服，假(jiǎ)作人(rén)尸，放在后门(mén)口。

　　待孙华半夜酒醉回家时，发现(xiàn)了(le)死狗，以为是死(sǐ)人，恐惹人命官司，求(qiú)杨氏处置(zhì)。

　　杨氏要他去(qù)找(zhǎo)柳、胡来帮忙(máng)，将“人尸”移到别处掩(yǎn)埋。

　　而柳、胡(hú)都不(bù)肯(kěn)帮忙。

　　杨(yáng)氏又(yòu)让孙(sūn)华去找兄弟没并孙荣帮助。

　　孙荣念兄弟手足之情，不计(jì)前嫌(xián)，欣然(rán)帮助哥哥将“人尸(shī)”搬到别处。

　　柳、胡二人不(bù)但(dàn)不肯帮忙，反而(ér)去(qù)官府告拍(pāi)册发孙华杀人移尸。

　　这(zhè)时(shí)杨月真说(shuō)明杀狗劝(quàn)夫的(de)真相，经官府勘(kān)验，果是一(yī)条死(sǐ)狗，案情大白，使孙华看清了柳、胡二(èr)人(rén)的真面目，悔(huǐ)悟自己的(de)错误，终与孙荣和好(hǎo)。

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