独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于独肖有哪几个以及独肖有哪几个肖，独肖有哪几个生肖，什么叫独肖，独肖是哪六(liù)个生肖，哪(nǎ)几个(gè)生肖是独肖等问题，小编将为你整理以下的知识答(dá)案：刚结婚是不是会天天做

独(dú)肖有哪几个

　　是鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起源与动物崇拜(bài)有关(guān)。

　　每一种生肖都有(yǒu)丰(fēng)富的(de)传说，并以此形成一种观(guān)念阐释(shì)系统，成为(wèi)民间文(wén)化中的(de)形象(xiàng)哲学，如婚(hūn)配上的属(shǔ)相、本(běn)命年等(děng)。

　　现代，更多(duō)人把生肖作为春节的(de)吉(jí)祥物，成为娱乐(lè)文化活动的象征。

　　十二生肖是由十一种来自(zì)大自(zì)然界的动物：鼠、牛、虎、兔(tù)、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还(hái)有(yǒu)传说(shuō)中的龙所组成的(de)。

　　古人以这十二种动物(w刚结婚是不是会天天做ù)的习性来分配各(gè)个地支，例如：老鼠是夜(yè)间活(huó)动的(de)动物，因此以子时(午夜11时至1时(shí))配合鼠、兔在日出(chū)之时出来觅(mì)食，因此以卯(5时(shí)至7时)配兔(tù)，和当时(shí)农业社(shè)会的生(shēng)活起居作息(xī)系系相关。

起(qǐ)源

　　古文献记载(zài)未(wèi)解决十二生肖(xiào)的文化源头，古今学者对此众说纷(fēn)纭(yún)。

星宿说

　　古人将黄(huáng)道与赤道附近的恒星分(fēn)为二十八星宿。

　　二十八宿(sù)分别代表一种(zhǒng)动物。

　　古代将周天等分(fēn)十二(èr)分，用十二支表示，而十二支配属(shǔ)生肖，生肖与二十八星宿存在对应(yīng)关系。

　　明代大学士王鏊认为(wèi)，二十八种(zhǒng)动物(wù)配属二十八(bā)星宿，并以七曜(yào)统之，成女(nǚ)土蝠，虚日鼠，危月燕，子也的格局。

　　清代李长卿在《松霞馆赘言》认为，二十八宿配动(dòng)物即(jí)前十二属加一倍(bèi)者也，亢金龙(lóng)，辰官也，角(jiǎo)木蛟附焉。

　　蛟，龙类也(yě)，体现十二(èr)生肖为基(jī)础凑齐二十八种星(xīng)宿动(dòng)物。

　　 但该(gāi)说(shuō)难免(miǎn)有附会，二八星(xīng)宿配动物的记载(zài)要晚于十二生(shēng)肖。

岁星说(shuō)

　　木星十二年运行一周天，从木星位置可(kě)确定年度(dù)支(zhī)序(xù)。

　　《玉函(hán)山房辑(jí)佚书》认为每十(shí)二年(nián)，三(sān)岁穰(ráng)，三(sān)岁毁，三岁(suì)康，三岁旱，另说(shuō)是天下六(liù)岁一穰，六岁一康，几(jǐ)十二(èr)岁一饥(jī)。

　　 植物兴衰和动物(wù)生活环境存(cún)在周期，食草动物（鼠(shǔ)、牛、马、羊）和肉(ròu)食(shí)杂食动物在不同年份的生活条件大不相同，不同年(nián)份出(chū)生的人如能模仿当年生长(zhǎng)旺(wàng)盛的动物，从而形成(chéng)生肖动物(wù)，以此推定(dìng)动物兴衰与木星年(nián)有关，十(shí)二生肖和十二辰(chén)相统一。

图腾说

　　原始社(shè)会的先民常用某种(zhǒng)动物、无生物(wù)或自然现象的图形作(zuò)为本氏族的保护(hù)神和标志，即图腾(téng)。

　　《山海经》诸如人和野兽的(de)混合形象形象就(jiù)是远古各地的图腾(téng)神。

　　 [7] 夏族的图(tú)腾是(shì)熊或鱼，商(shāng)族的图腾(téng)是玄鸟，周(zhōu)族(zú)的图腾(téng)则有(yǒu)龙、鸟、龟、犬、虎诸(zhū)说。

　　 [8] 十二生肖除龙(lóng)为虚幻(huàn)之物，其余皆是(shì)日(rì)常可(kě)见。

　　其中可(kě)分(fēn)两类，即六(liù)畜（马牛羊鸡(jī)狗猪）和(hé)六兽（鼠(shǔ)虎兔龙蛇猴），前(qián)者是(shì)人们为了经(jīng)济目(mù)的而驯养，后者则一定程(chéng)度骚扰人类生活，先民对其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此(cǐ)这(zhè)些动(dòng)物(wù)被作为本(běn)氏族的名号(hào)标记来崇拜。

　　民族学者刘尧汉从(cóng)彝族的图腾遗迹，反推十二兽(shòu)历的来源，桂西彝和毛道彝的十(shí)二兽历法将人与(yǔ)纪历十二(èr)兽同(tóng)列(liè)，是原始人人兽不分的思想意识在现实(shí)的遗留。

　　彝族(zú)仍用十二兽历纪日并用于集市之名(míng)（如(rú)虎街、兔街）。

　　《史记·五帝(dì)本纪》记述黄(huáng)帝教熊罴貔貅(xiū)躯虎，以与炎帝战于(yú)阪(bǎn)泉之野，文中(zhōng)所言(yán)是各部(bù)落图(tú)腾，绝非真有(yǒu)降龙(lóng)伏虎本领。

　　十二生(shēng)肖来源于(yú)原始社会的图腾崇拜，成令(lìng)人信服的学(xué)说。

外来说(shuō)

　　清代赵翼(yì)在(zài)《陔余丛(cóng)考》中，盖北俗初无(wú)所(suǒ)谓(wèi)子(zi)丑寅卯(mǎo)之十(shí)二辰，但以(yǐ)鼠(shǔ)牛虎兔之类分(fēn)纪岁时(shí)，浸(jìn)寻(xún)流传(chuán)于中国，遂相沿不废耳，认定生肖的(de)外来性质。

　　郭(guō)沫若在《释干(gàn)支》中，认为生肖源于巴比(bǐ)伦(lún)的(de)黄(huáng)道十二宫，汉(hàn)代西域诸国仿十(shí)二宫(gōng)而造十二生肖。

　　古希(xī)腊、古埃(āi)及、巴比伦等(děng)古国也有类似的十二(èr)生肖，仅动物不(bù)同(tóng)，由此生肖(xiào)也(yě)许(xǔ)并非起(qǐ)源于中国。

　　但(dàn)秦简的出土推翻此说，世界各国都(dōu)有类似的动物崇拜(bài)，反加强图腾说的合理性。

独肖是那(nà)几肖

　　独肖是指十(shí)二(èr)生(shēng)肖(xiào)中的老鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊(yáng)这七个生肖。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念(niàn)阐释(shì)系(xì)统，成为(wèi)民间(jiān)文化中的形象哲(zhé)学，如婚配上的属相、本命年(nián)等。

　　现(xiàn)代，更多人把生肖作(zuò)为春(chūn)节的吉祥物，成(chéng)为娱(yú)乐文化活动的象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北(běi)肖是指生肖鼠(shǔ)、生肖牛、 生肖猪(zhū)。生肖是鼠的人很坦率，而且很(hěn)诚实，可(kě)是其的友好(hǎo)举动往往(wǎng)使别人感到很拘谨，他们经常患得患失(shī)，不过他们(men)有很强的(de)承受能力。

　　生肖牛做事谨慎(shèn)小心，脚踏实地行动缓慢，有稳扎稳打(dǎ)的(de)习性。不会(huì)轻易(yì)受他人或环(huán)境的影响，按照(zhào)自已(yǐ)意念和能力做事(shì)。生(shēng)肖(xiào)猪性(xìng)格沉稳，心地善良，善解人意。他们只注重眼(yǎn)前的事(shì)物，所以生肖猪(zhū)人特别(bié)容易(yì)从当下短暂(zàn)的(de)痛(tòng)苦中解脱出(chū)来。

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