朱(zhū)楼画栋(dòng)的意思(sī)？朱(zhū)楼画栋恶赖富丽的意(yì)思是有(yǒu)彩绘的(de)栋梁(liáng)楼阁，富丽(lì)又豪华的。关于朱楼画栋的意思以(yǐ)及朱楼画栋的意(yì)思等问题，农商网(wǎng)将(jiāng)为你整理以下的生(shēng)活(huó)知识：

朱楼画(huà)栋是成语(yǔ)吗

　　是的，朱楼画栋是成(chéng)语的。

　　画栋朱帘，汉语(yǔ)成语，拼音(yīn)是huà dòng zhū lián，意思是形容雍荣华贵(guì)的建筑物，出自唐·王(wáng)勃(bó)《滕王阁(gé)序》。

　　成语(yǔ)解释(shì)彩色的屋梁，红色的朱帘。形容雍荣华贵(guì)的(de)建筑(zhù)物。成语出处唐(táng)·王勃《滕王(wáng)阁序》：“画(huà)栋朝飞南(nán)浦云，朱(zhū)帘暮卷西山雨。

朱(zhū)楼画栋的意思

　　朱楼画栋恶(è)赖(lài)富(fù)丽(lì)的意思是有(yǒu)彩(cǎi)绘的栋梁楼阁，富丽(lì)又豪华。

　　出自(zì)清朝曹(cáo)雪芹《红楼(lóu)梦》第十(shí)七十八回：你(nǐ)只(zhǐ)知朱楼画栋(dòng)，恶(è)赖富丽为佳，那里(lǐ)知道这清幽(yōu)气象。

　　宝玉说此处(chù)不及潇(xiāo)湘馆，贾政说你只知(zhī)朱，那里(lǐ)知道这清，是(shì)摆明(míng)了(le)说潇(xiāo)湘(xiāng)馆是朱(zhū)，此处(chù)是这清。

　　贾政重复无知，并说(shuō)不读书。

　　《红(hóng)楼梦》，原名(míng)《石头记》，中国古代章回体长(zhǎng)篇小(xiǎo)说，中国古典(diǎn)四(sì)大名(míng)著之一。

　　其(qí)通行本共120回，一(yī)般认为前(qián)80回是清代作家曹雪芹(qín)所著，后40回作者为无名氏，整理者为程(chéng)伟(wěi)元、高(gāo)鹗。

雕梁画栋的意思(sī)是什(shén)么?

　　雕(diāo)梁(liáng)画栋　　【成(chéng)语】：雕(diāo)梁画栋(dòng) .

　　　　【发音】 diāo liáng huà dòng

　　　　【解释】：梁(liáng):支撑屋(wū)顶的(de)横木(mù);栋:最大的梁。

　　指房屋(wū)的华丽的彩绘装(zhuāng)饰,常用来形(xíng)容建筑物富丽(lì)堂皇。

　　或(huò)：指有彩绘装饰(shì)的(de)十分华丽的(de)房(fáng)屋。

　　　　【出处】：元·王子(zi)一《误入桃源(yuán)》第二折：“光闪闪贝阙珠(zhū)宫(gōng)，齐臻(zhēn)臻碧(bì)瓦(wǎ)朱(zhū)甍，宽绰绰罗帏绣成(chéng)栊，郁巍巍(wēi)画梁雕栋。

　　”

　　　　【示例】：正(zhèng)面(miàn)五间上房，皆是雕梁画栋，两边穿山游廊厢(xiāng)房(fáng)，挂着(zhe)各色鹉画眉等雀儿。

　　 ◎清·曹雪芹(qín)《红(hóng)楼梦》第(dì)三回

　　　苏州区号是多少　【近(jìn)义词】：雕栏玉砌、琼楼玉(yù)宇、雕梁画柱。

　　　　【反义词】：蓬门荜户

　　　　【造句】：这座建筑物真是(shì)雕梁(liáng)画(huà)栋啊(a)！

　　　　【语(yǔ)法】：联(lián)合式；作(zuò)宾(bīn)语、定语；指建筑(zhù)物很华丽(lì)。

　　　　【其他】：人教版11册语文书(shū)第八(bā)单元日积月(yuè)累中(zhōng)出现.

　　　　【用于(yú)】：建筑的(de)方面。

　　巧夺天工 [编辑本段]注(zhù)音：　　qiǎo duó tiān gōng

　　　　巧(qiǎo):巧妙的

　　　　夺:胜过 .比过

　　　　天:天上的神(shén)仙

　　　　工(gōng):工作;做(zuò)工（指某件物品的外表是否精(jīng)细） [编辑本段]释义(yì)：　　人工的(de)精巧胜过(guò)天(tiān)然,形容技艺(yì)十分高(gāo)超(chāo)。

　　　　只用(yòng)于形(xíng)容人工事物，不能(néng)用(yòng)于天然景观 [编辑本(běn)段(duàn)]用法：　　主谓(wèi)式；作(zuò)谓语、定(dìng)语；含褒义；指人的(de)技艺(yì)。

　　 [编辑(jí)本段]出处(chù)：　　晋(jìn)·郭璞《葬书》：“微妙在智，触类而长，玄通阴了，巧夺造化。

　　”

　　　　元·赵孟頫《赠(zèng)放(fàng)烟火者》诗：“人间巧艺(yì)夺天工，炼药燃灯(dēng)清(qīng)昼同。

　　”谓(wèi)人工(gōng)的精(jīng)巧胜过(guò)天(tiān)然。

　　　　清·张岱《陶庵(ān)梦(mèng)忆·濮仲谦雕刻》：“南(nán)京濮仲(zhòng)谦，古(gǔ)貌古心，粥粥若无(wú)能者，然(rán)其(qí)技艺(yì)之巧夺天(tiān)工焉。

　　”后以“巧(qiǎo)夺天工”形容(róng)技艺巧(qiǎo)妙。

　　 [编辑本(běn)段]示(shì) 例　　郭小川《在社(shè)会主义高潮中》：“六(liù)万(wàn)万双～的手(shǒu)，创(chuàng)造着自己的幸福(fú)。

　　”

　　　　天堑(qiàn)也能飞渡(dù)，人力～。

　　 ★吴玉章(zhāng)《庆祝长江(jiāng)大桥通车(chē)》 [编辑(jí)本段]近反义词　　玲(líng)珑剔透(tòu)、鬼斧神工

　　独具(jù)匠心　　〖读音〗

　　　　dú jù jiàng xīn

　　　　〖释义〗

　　　　独具(jù)：独自具(jù)有。

　　匠心：巧妙的心思。

　　　　〖词义〗

　　　　具有独(dú)到的灵巧的心思(sī)，指在技巧和艺术方面(miàn)的创造性、工艺(yì)很精湛(zhàn)。

　　　　〖出处〗

　　　　《诗刊(kān)》1978年(nián)第3期：“诗味的浓淡，与比兴之运用关系非常密(mì)切。

　　李贺的诗歌在这(zhè)方面是独具匠心的(de)。

　　”

　　　　〖近义词〗

　　　　别具匠心、别出心裁、别具(jù)一格(gé)

　　　　〖反义词〗

　　　　千篇一律、如出一(yī)辙、鹦鹉(wǔ)学舌

　　　　〖示(shì)例〗

　　　　他的这(zhè)种设计真是独(dú)具匠心。

　　引人入胜　　引人入胜 ( yǐn rén rù shèng )

　　　　释义：胜：优美的境界。

　　引：引导(dǎo)。

　　　　词义：引人进入佳境。

　　现多(duō)用来指(zhǐ)风(fēng)景或文(wén)艺作(zuò)品特别(bié)吸(xī)引人(rén)。

　　　　出(chū)处(chù)：南(nán)朝(cháo)·宋·刘(liú)义(yì)庆《世说新语·任诞》：“王卫军云，酒正自(zì)引人着(zhe)胜(shèng)地。

　　”

　　　　用法：兼语(yǔ)式；作谓语、定(dìng)语、状语、宾语(yǔ)；含褒义。

　　　　示例(lì)：清(qīng)·李(lǐ)汝珍《镜花缘》：“山光平远，水气中和，步(bù)步～，真如梦境(jìng)一般。

　　”

　　　　秦牧《虾趣(qù)》： “扇画小(xiǎo)幅(fú)，苏州园林(lín)，格(gé)局很小(xiǎo)，却总是那么～。

　　”

　　　　近义(yì)词：令(lìng)人神(shén)往 心驰神(shén)往

　　　　反义词：味(wèi)同(tóng)嚼蜡 平淡(dàn)无奇

　　　　歇后语：导游者(zhě)领路 —— 引(yǐn)人入胜

　　　　灯谜：导游(yóu)；荐之于(yú)平原君

　　　　造(zào)句：这篇文(wén)章描(miáo)写的景色非常美丽，让人(rén)身如其境，十分的(de)引人(rén)入胜啊(a)！

　　　　中文（繁(fán)体）：引人入胜(shèng)

　　　　英文：bewitching

　　　　日文：(风景や文章などが)人をうっとりさせる，人を梦中(むちゅう)にさせる

　　　　法文：fascinateur

　　　　德文：interessant und anregend sein

　　　　韩文：39033373

　　编(biān)辑词条 古色古(gǔ)香(xiāng) 　　【成语】:古色古香

　　　　【拼音】:gǔ sè gǔ xiāng

　　　　【解释】:香：气味(wèi)好闻，与“臭”相(xiāng)对。

　　形容器物，书画等物品，富有古典和雅致的色彩(cǎi)，情韵。

　　　　【出处】:宋·赵希鹄《洞天清(qīng)录》：“古画色(sè)墨，或(huò)淡墨，则(zé)积(jī)尘所(suǒ)成(chéng)，有一种古(gǔ)香(xiāng)可(kě)爱。

　　”

　　　　【示(shì)例】:你可以从明亮的窗玻璃后面看(kàn)到～的字画、瓷器(qì)、铜(tóng)鼎(dǐng)和小铜(tóng)佛等等。

　　 ◎徐迟《真(zhēn)迹》

　　　　【语法】:联合式；作定语、宾语；形(xíng)容艺(yì)术品(pǐn)等

　　　　结构用法： 主谓式(shì)；作谓语、定(dìng)语、宾语；含褒义

　　　　英 文： leave a lasting and pleasant impression

　　　　【造句】:这书桌真是古色古香。

　　　　【解释】：形容(róng)器物书画等富有古雅的(de)色彩和情调。

　　　　【出自(zì)】：宋·赵希(xī)鹄《洞(dòng)天(tiān)清录》：“古(gǔ)画(huà)色墨(mò)，或淡墨(mò)，则积尘所成，有一种古香可爱。

　　”

　　　　【示例(lì)】：你可以(yǐ)从明亮的窗(chuāng)玻(bō)璃后面看到～的字画、瓷器、铜鼎和小铜佛等等。

　　 ◎徐迟《真(zhēn)迹(jì)》

　　　　【语(yǔ)法】：联合(hé)式；作定(dìng)语、宾语；形(xíng)容(róng)艺(yì)术品等

　　[编(biān)辑本段]读音　　yú yīn rào liáng

　　　　英 文： leave a lasting and pleasant impression [编辑本(běn)段]释义　　形容歌声优(yōu)美(měi)，给(gěi)人留下难忘的(de)印象。

　　　　结构(gòu)用法： 主谓式(shì)；作(zuò)谓语、定语、宾语；含(hán)褒(bāo)义 。

　　 [编辑本(běn)段]示例　　受罪半(bàn)天，能听到一段(duàn)回肠荡气的唱儿，就很值得，“～，三日不(bù)绝”，确是(shì)真有那种感(gǎn)觉。

　　 梁实秋《听戏》 [编(biān)辑(jí)本段(duàn)]近(jìn)义词　　余(yú)音袅袅

　　　　近义词辨：都形容(róng)声音绵长不绝。

　　余音(yīn)绕梁(liáng)强调声(shēng)音没(méi)有离开，形容声(shēng)音给人难忘的印象(xiàng)；余(yú)音(yīn)袅(niǎo)袅(niǎo)则(zé)强(qiáng)调声音(yīn)细弱绵长(zhǎng)，形容声(shēng)音(yīn)绵延不绝，非常柔美。

　　 [编(biān)辑本(běn)段(duàn)]反(fǎn)义苏州区号是多少词　　不堪入耳 [编(biān)辑(jí)本段]典(diǎn)故　　出 处 ：《列子(zi)·汤(tāng)问(wèn)》：“昔，韩(hán)娥东之齐(qí)，匮粮(liáng)，过雍(yōng)门(mén)，鬻歌假食(shí)，既去(qù)而余音绕梁，三日不绝。

　　”

　　　　我国古时有一(yī)位善歌者韩娥(é)，韩国(guó)人。

　　一(yī)次(cì)她经过齐(qí)国，因路费用尽，便(biàn)在齐国都城（临淄，今属山东）的(de)雍门卖唱筹资。

　　韩娥声音清脆(cuì)嘹亮，婉转悠扬，十分动人。

　　这次演唱，轰动全城。

　　唱(chàng)完以后(hòu)，听众还聚在雍门，徘徊留恋，不(bù)肯散去。

　　有人便到旅店去找韩娥，请她再(zài)来演唱。

　　　　可是旅(lǚ)店(diàn)老板却对韩娥很(hěn)不礼(lǐ)貌，韩娥忍不住(zhù)放声大哭。

　　哭声悲伤凄楚，附近居民(mín)，都被感动得(dé)流(liú)下泪来(lái)。

　　由(yóu)于韩娥的歌声，婉转动听，唱完以后两三天，似乎还(hái)有遗留的(de)歌(gē)声(shēng)，在屋梁间缭绕飘荡，一(yī)连三天，大(dà)家都难过得吃不下饭。

　　当人们听说(shuō)韩娥已(yǐ)经出城离(lí)去时，立刻派(pài)人去追，苦苦挽留。

　　韩(hán)娥不便违拗(ǎo)百(bǎi)姓的要求(qiú)，便回来为大家继续演唱(chàng)了一次。

　　听众很高(gāo)兴，几天来的(de)悲伤(shāng)情绪(xù)一扫而空。

　　 《列子·汤(tāng)问》在描写这一情节时说“余音绕梁(liáng)，三日(rì)不绝”。

　　从此，人们称赞歌声或音乐的美妙(miào)，余音(yīn)不绝，就常(cháng)用“绕梁三日”来(lái)比喻。

　　 [编辑本段]辨析　　上述故事，晋人张(zhāng)华(huá)的《博(bó)物志》中也有记载。

　　但是有人认为：韩娥当时歌唱演出的地(dì)点雍门，不在齐(qí)国(guó)的(de)国都(dōu)，而(ér)在秦国的(de)国都（今陕(shǎn)西咸阳(yáng)）；并认为(wèi)韩(hán)娥在雍(yōng)门演唱的事(shì)，是在她去齐(qí)国之前，不是在到了(le)齐(qí)国(guó)之后(hòu)，是(shì)因为(wèi)她要(yào)到齐国去，缺乏路费(fèi)，于(yú)是演唱筹(chóu)款。

　　后来有(yǒu)人还因(yīn)此给韩娥的姓(xìng)名添一(yī)“秦(qín)”字而称为韩秦娥。

　　（元(yuán)人“燕南芝庵”《论(lùn)曲(qū)》：“古(gǔ)善唱者五人：秦(qín)青(qīng)、薛(xuē)谭(tán)、韩秦娥、沈右之、李存符。

　　”）

　　　　后形容歌声优美动(dòng)听，给人(rén)留下(xià)深刻印象。

　　　　因此后世就有了“余音绕梁”、 “绕梁(liáng)三日”的成语典(diǎn)故，以形容美妙的歌声(shēng)和音乐(lè)的魅力(lì)。

　　　　孔子闻(wén)韶(sháo)乐(lè)“三月不知肉味”，韩(hán)娥善唱余(yú)音(yīn)竟能绕梁三(sān)日，音乐的力(lì)量实在(zài)是令人无法想象的。

　　　　造句：听完他的小提琴演奏，让人觉得余音绕梁，意(yì)犹未尽(jǐn)。

　　　　古文：韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻（读音yu四声）歌假食。

　　既去(qù)而(ér)余音绕梁(liáng)梁，三日不绝，左(zuǒ)右(yòu)以其人弗去(qù)。

　　过逆旅，逆旅(lǚ)人辱之(zhī)。

　　韩(hán)娥因曼声(shēng)哀哭(kū)，一里老幼悲愁，垂(chuí)涕(tì)相对，

　　　　三日(rì)不食(shí)。

　　遽而追之。

　　娥还，复为曼声长歌。

　　一(yī)里老幼喜悦而舞，弗能自禁(jìn)，忘向之(zhī)悲(bēi)也。

　　　　匮：没有，缺少(shǎo)

　　　　鬻；卖

　　　　逆旅：旅店(diàn)

　　　　曼声：拉(lā)长声音。