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艾特是什么意思

艾特是什么意思 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠孤烟直长河(hé)落日圆是什么意思(sī),长河落日圆啥(shá)意思是“长河落日圆”的意思(sī):无尽黄河上(shàng)落日浑圆的。

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大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什么意思(sī),长河(hé)落(luò)日圆啥意思(sī)

  1、“长河(hé)落日圆”的意思(sī):无(wú)尽黄河上落日浑圆。

  2、“长(zhǎng)河落日圆”出(chū)自唐代王维的诗《使(shǐ)至塞上(shàng)》,全诗如下:单车(chē)欲问边,属(shǔ)国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡(hú)天。

  大漠(mò)孤烟直,长河落日(rì)圆。

  萧关逢(féng)候吏(lì),都护(hù)在燕(yàn)然。

  3、该诗大意:乘单车想去慰问边关,路(lù)经(jīng)的属(shǔ)国已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞,北(běi)归大雁(yàn)正翱翔(xiáng)云天。

  浩(hào)瀚沙(shā)漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到(dào)萧(xiāo)关遇到侦候骑士,告诉我(wǒ)都(dōu)护已在(zài)燕然。

  4、王(wáng)维(701年-761年,一说699年—761年),河(hé)东蒲州(今(jīn)山(shān)西运(yùn)城)人,祖籍山(shān)西祁县,唐朝著名诗人、画家,字摩诘(jí),号摩诘居(jū)士,世称“王(wáng)右丞”,因笃信佛(fú)教,有“诗佛”之称。

  今存诗(shī)400余首,重要诗(shī)作有《相思》、《山居秋(qiū)暝(míng)》等。

  受禅宗(zōng)影响(xiǎng)很大,精通佛学,精通诗、书、画、音乐等,与(yǔ)孟浩然(rán)合称“王孟”。

  苏轼(shì)评价其:“味摩诘之(zhī)诗,诗中有画(huà);

  观(guān)摩诘(jí)之画,画中有诗。

大漠孤烟直,长河(hé)落日圆是什(shén)么意(yì)思?

  “大漠(mò)孤烟(yān)直,长河(hé)落日(rì)圆”的(de)意思(sī)——浩瀚的(de)沙漠中(zhōng)孤烟直上(shàng)云天,无尽的黄河上落日浑(hún)圆(yuán)。

  这(zhè)是千古流传的名句,描述了塞外(wài)孤(gū)寂、死静(jìng)、萧条(tiáo)的画(huà)面,给人凄凉(liáng)的感觉(jué)。


  【“大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆”解析】

  解析一:

  那茫茫无边的沙漠,只有用一个“大”字(zì)才能状其景观;在这纯然(rán)一色、荒凉无(wú)边的背景(jǐng)之上,那(nà)远处独起的一股炊烟,既显得孤单,又格外醒目(mù),也只有“孤烟”二字方能(néng)状其(qí)神韵(yùn)。

  “孤烟(yān)”之后随(suí)一“直”字(zì),使景物一下子变得挺拔坚韧(rèn),刚直有力。

  “长河(hé)落日圆(yuán)”,苍茫的沙漠,没有山(shān),没有(yǒu)树(shù),只(zhǐ)有黄河横贯其间。

  视野所及,大(dà)漠无(wú)边(biān)无际,黄河杳无尽头,“长(zhǎng)”字便(biàn)自然涌上作者心头。

  而“长河”之(zhī)上(shàng),是那一轮圆圆的落日,这里(lǐ)的“圆(yuán)”字(zì)与前面的“直”字(zì),都用得逼真传(chuán)神,难(nán)以言其妙处。

  真像《红(hóng)楼梦》里香菱所说:“这‘直’字(zì)似无理,‘圆’字似太(tài)俗。

  合上书一想,倒像是见了这(zhè)景(jǐng)的(de)。

  若说再找两(liǎng)个(gè)字换这两个,竟(jìng)再(zài)找不出两个字来(lái)。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直,长河落日(rì)圆”这不是描写河流(liú)的句(jù)子,它其(qí)实是具体描写进入边塞后(hòu)所看到的塞外奇特(tè)壮丽(lì)的(de)风光(guāng)。

  画面开阔(kuò),意境雄浑。

  边疆(jiāng)沙(shā)漠(mò),浩瀚无(wú)边,所以用了“大漠“的(de)“大”字。

  边塞荒凉,没有什么(me)奇(qí)观(guān)异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外(wài)醒目,因此称(chēng)作“孤烟”。

  一个(gè)“孤(gū)”字写(xiě)出(chū)了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表现(xiàn)了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

  沙漠上没有山(shān)峦林(lín)木,那横(héng)贯其间的黄(huáng)河,就非用一肆(sì)纳慧(huì)个“长”字不(bù)能(néng)表(biǎo)达(dá)诗人的感觉。

  落日,本来(lái)容易给(gěi)人以(yǐ)感伤的印(yìn)象,这里用一“圆”字(zì),却给人以亲切温暖而(ér)又苍茫(máng)的感觉。

  一个“圆(yuán)”字(zì),一个(gè)“直”字,不仅(jǐn)准确地描绘(huì)了沙(shā)漠的(de)景象,而且表现了作者(zhě)的深(shēn)切(qiè)的感受。

  诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地(dì)溶化在广阔的(de)自然景象的描绘中。


  【作(zuò)品出(chū)处】

  “大(dà)漠(mò)孤烟直,长河落日圆”出自(zì)《使至塞上》,是唐代诗(shī)人王(wáng)维奉(fèng)命(mìng)赴边疆慰问将士途中所作的一首纪行诗,记述出(chū)使(shǐ)塞上的旅(lǚ)程以及旅程中所(suǒ)见的塞外风(fēng)光。


  【作品原(yuán)文】

  使至(zhì)塞上艾特是什么意思>

  单(dān)车欲问边,属(shǔ)国过居延。

  征蓬出汉(hàn)塞(sāi),归雁入(rù)胡(hú)天。

  大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落日(rì)圆。

  萧(xiāo)关逢候骑(qí),都护在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至(zhì)塞上:奉(fèng)命出使(shǐ)边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车,车辆(liàng)少,这里形容轻车(chē)简从。

  问边:到边塞去看望,指慰问守卫边疆的官兵。

  ⑶属(shǔ)国:有几种解释:一(yī)指少数民族附属于汉族朝廷而存其国(guó)号者。

  汉(hàn)、唐两朝均(jūn)有一些属国。

  二指官名(míng),秦汉时有(yǒu)一种(zhǒng)官职名(míng)为(wèi)典属国(guó),苏武归汉后即(jí)授典属国官职裂答。

  属国,即典属国的(de)简称,汉代(dài)称(chēng)负责(zé)外交事物的官员为(wèi)典属国,唐人有时以(yǐ)“属(shǔ)国”代称出使边陲(chuí)的使(shǐ)臣(chén),这里(lǐ)诗(shī)人(rén)用来指自己使者的身(shēn)份。

  居延:地名(míng),汉代称居(jū)延泽,唐代称居延海,在今内蒙古额济纳旗北境。

  又西汉张掖(yē)郡有居延县(xiàn)(参见《汉书·地理(lǐ)志》),故城在今额济纳(nà)旗(qí)东南。

  又东汉(hàn)凉州刺史部有张掖居(jū)延属(shǔ)国,辖境在居延泽一带。

  此句一般(bān)注本(běn)均言王维路过居延(yán)。

  然而王维此(cǐ)次出使,实际上无(wú)需经过居延。

  因而林庚、冯沅(yuán)君主编(biān)的《中国历代(dài)诗歌选(xuǎn)》认(rèn)为此句(jù)是写唐(táng)王朝“边(biān)塞的辽(liáo)阔,附属国直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风(fēng)远飞的枯蓬,此处(chù)茄(jiā)键为诗(shī)人自喻。

  ⑸归(guī)雁:雁是候(hòu)鸟,春天(tiān)北飞,秋(qiū)天南(nán)行,这里(lǐ)是指大雁北飞。

  胡天:胡人的领地。

  这里是指(zhǐ)唐军占领的北(běi)方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大(dà)约是指(zhǐ)凉(liáng)州之北的沙漠。

  孤烟:赵殿成注有二解:一云(yún)古代边防报警时燃(rán)狼粪(fèn),“其烟直而聚,虽风吹之不散”。

  二云(yún)塞外多旋风,“袅烟沙而直上(shàng)”。

  据后人有到甘(gān)肃、新疆实(shí)地考察者证(zhèng)实,确有旋(xuán)风(fēng)如“孤烟(yān)直上”。

  又:孤烟(yān)也可能是唐(táng)代边防使用的平(píng)安火。

  《通典》卷二一八云:“及(jí)暮,平安火不至。

  ”胡三省(shěng)注:“《六典》:唐镇戍(shù)烽候所至,大率相去三十里,每日初夜,放烟一炬(jù),谓之平安火。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河:即黄河(hé);一说指流经凉州(zhōu)(今甘肃武威)以北沙(shā)漠的一条内陆河,这条河在唐代叫马(mǎ)成河,疑即(jí)今石羊河。

  ⑻萧关(guān):古关名,又名(míng)陇山关,故(gù)址在(zài)今宁夏固原东南。

  候骑:负责侦察(chá)、通讯的骑(qí)兵。

  王维出(chū)使河西并(bìng)不经过萧关(guān),此处大概(gài)是用何(hé)逊诗“候骑出萧关(guān),追兵赴马邑”之意,非实(shí)写。

  候骑:一(yī)作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西(xī)北边疆置(zhì)安西、安北等六大都护(hù)府,其长官(guān)称(chēng)都护,每府(fǔ)派大都护一人,副都(dōu)护(hù)二(èr)人,负(fù)责辖区一(yī)切事(shì)务。

  这里指前敌统帅。

  燕(yàn)然:古山(shān)名,即今(jīn)蒙古国杭爱山。

  这里代指前线(xiàn)。

  《后汉书·窦宪传(chuán)》:宪(xiàn)率(lǜ)军大破单于军,“遂登燕然山(shān),去塞三千余里,刻石勒功(gōng),纪(jì)汉威(wēi)德,令班固作铭。

  ”此两句(jù)意谓在(zài)途中遇(yù)到候骑,得知主帅破敌后尚在(zài)前(qián)线(xiàn)未归。


  【作品白话译文】

  乘(chéng)单车想去慰问边关,路经的属国已(yǐ)过居(jū)延。

  千里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘出汉塞(sāi),北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟(yān)直(zhí)上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已在燕然。


  【创(chuàng)作背(bèi)景】

  唐玄(xuán)宗(zōng)开元二(èr)十四年(736年(nián))吐蕃发兵(bīng)攻打唐属国小勃律(lǜ)(在今克什(shén)米(mǐ)尔北)。

  开(kāi)元二十五(wǔ)年(737年)春,河西节(jié)度副大使崔(cuī)希逸在青(qīng)涤西大破吐蕃军。

  唐玄(xuán)宗命王维以监察御史的(de)身(shēn)份奉使凉州,出(chū)塞宣慰,察(chá)访军情,并任河西节(jié)度使判官,实(shí)际(jì)上是将王维排挤出朝廷。

  这首诗(shī)即作于此(cǐ)次(cì)出塞途中。


  【作品(pǐn)赏析】

  《使(shǐ)至塞上》载(zài)于(yú)《全(quán)唐诗(shī)》卷(juǎn)一(yī)百二十六(liù)。

  此诗描绘(huì)了出使边塞(sāi)的艰(jiān)苦情况,抒发了作者漂泊(pō)天涯的(de)悲壮情怀和孤寂之情。

  首(shǒu)联两(liǎng)句交待此行(xíng)目(mù)的和到(dào)达地点,诗缘何而作(zuò);颔(hàn)联两句包含多重意蕴,借蓬(péng)草自况,写飘(piāo)零之感;颈联两句描绘了边(biān)陲大(dà)漠中(zhōng)壮阔雄奇的景(jǐng)象,境界阔(kuò)大(dà),气象(xiàng)雄浑;尾(wěi)联两句虚写战争(zhēng)已取得胜(shèng)利(lì),流露出对都护(hù)的赞叹。

  此(cǐ)诗既反(fǎn)映了边塞(sāi)生(shēng)活,同时(shí)也(yě)表达(dá)了诗人由于被排挤而产生的孤(gū)独、寂寞、悲伤之情以及在(zài)大漠的雄浑景(jǐng)色中情感得到(dào)熏陶(táo)、净化、升华后产生的慷慨悲壮(zhuàng)之情,显(xiǎn)露出一种豁达情怀。

  “单车欲问边”,轻车前往,所往之处是:“属国过(guò)居延。

  ”居(jū)延在今(jīn)甘肃(sù)张掖(yē)县(xiàn)西(xī)北(běi),远在西北边塞。

  “征蓬(péng)出汉塞,归(guī)雁入胡天。

  ”诗人(rén)以“蓬”“雁(yàn)”自比,说自己像随风而去(qù)的蓬草一样出临(lín)“汉塞”,像振(zhèn)翮北飞的“归雁(yàn)”一样进入“胡天”。

  古(gǔ)诗中多(duō)用飞(fēi)蓬比喻漂流(liú)在(zài)外的游子,这(zhè)里却是比喻一个负有朝廷(tíng)使命(mìng)的(de)大(dà)臣,正是(shì)暗(àn)写诗人(rén)内心的激(jī)愤(fèn)和(hé)抑郁。

  与首句的(de)“单(dān)车”相呼应(yīng)。

  万里行程只(zhǐ)用(yòng)了十个字轻轻带过。

  然后(hòu)抓住沙漠中的典(diǎn)型(xíng)景(jǐng)物进行刻画:“大漠(mò)孤烟直(zhí),长(zhǎng)河(hé)落日圆。

  ”

  最后两句写到达(dá)边塞:“萧关(guān)逢(féng)候骑,都护在燕然。

  ”到了边塞,却(què)没有遇到将官,侦(zhēn)察(chá)兵告诉使臣:首将正(zhèng)在燕然前线(xiàn)。

  诗人把笔(bǐ)墨重(zhòng)点用在了他最(zuì)擅胜(shèng)场的方面——写(xiě)景。

  作(zuò)者出使(shǐ),恰在春(chūn)天(tiān)。

  途中见数行归雁北翔(xiáng),诗人即(jí)景设喻,用归雁(yàn)自比,既叙事,又(yòu)写景(jǐng),一笔两(liǎng)到,贴切(qiè)自然。

  尤其是“大(dà)漠孤烟直,长河落日圆(yuán)”一联(lián),写进(jìn)入边塞后所看(kàn)到的(de)塞外奇特壮丽的风光,画面开阔,意境雄(xióng)浑,近人王国(guó)维称之为“千古壮(zhuàng)观”的名(míng)句。

  边疆沙漠,浩瀚无(wú)边,所以(yǐ)用(yòng)了(le)“大漠“的“大”字。

  边塞(sāi)荒凉,没有什么奇观异景,烽火(huǒ)台燃(rán)起的那一股浓烟(yān)就显(xiǎn)得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字(zì)写出(chū)了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表(biǎo)现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美(měi)。

  沙漠上没有山(shān)峦林木,那横贯(guàn)其间的黄河,就非(fēi)用一(yī)个“长”字不能(néng)表达诗(shī)人的感觉。

  落日,本来容易给人以感伤的印象,这里用一“圆(yuán)”字,却给人以亲切温暖(nuǎn)而(ér)又苍茫的感觉。

  一个“圆”字(zì),一个“直”字,不仅准确地(dì)描绘(huì)了(le)沙(shā)漠的景象,而且(qiě)表(biǎo)现(xiàn)了作者的深切的感受。

  诗人把自(zì)己的(de)孤寂情绪(xù)巧妙(miào)地溶化在广阔(kuò)的自然景象(xiàng)的(de)描绘(huì)中。


  【名家点(diǎn)评】

  屈复(fù)《唐诗(shī)成法》评此诗(shī):“前四写(xiě)其芜远,故有(yǒu)“过”字、‘出(chū)’‘入(rù)’字。

  五六写其无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字,又加一(yī)倍惊恐,方(fāng)转出(chū)七八(bā),乃为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐(táng)诗(shī)》评此诗:“‘大漠’‘长河’一联,独绝千古。

  ”

  王士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江》评(píng)此诗(shī):“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极自然。

  后人全讲炼字之(zhī)法(fǎ),非也;不讲炼(liàn)字(zì)之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借书中人物(wù)香菱之口评价此(cǐ)诗:“‘大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  ’想来烟如(rú)何直?日自(zì)然是(shì)圆的(de)。

  这‘直(zhí)’字(zì)似无理,‘圆’字似(shì)太俗。

  要说再找两个字(zì)换这(zhè)两个(gè),竟再找不出两个字来。

  ”“诗(shī)的(de)好(hǎo)处,有口里说不出来的意思(sī),想(xiǎng)去却是(shì)逼真的(de);又(yòu)似乎无(wú)理的(de),想去竟是(shì)有理(lǐ)有(yǒu)情的。

  ”

  赵(zhào)殿成在《王右丞集笺注》中评此诗(shī)颈联两句说(shuō):“亲见其(qí)景(jǐng)者,始知(zhī)‘直(zhí)’字之佳(jiā)。

  ”

  王国维在《人间词(cí)话》中高度评价(jià)此诗(shī)颈联两句:“‘明月照积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中天(tiān)悬明(míng)月(yuè)’‘黄河落(luò)日圆(yuán)’,此种境界,可谓千(qiān)古壮观。

  求(qiú)之(zhī)于词,唯纳兰容若塞上之作,如《长相思》之‘夜深千帐(zhàng)灯(dēng)’,《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐(lú)人醉,形(xíng)影摇摇欲(yù)坠’差近(jìn)之(zhī)。

  ”


  【作者简介】

  王(wáng)维,唐代诗人,字摩诘(jí)。

  原籍祁(今属山(shān)西),其父迁居蒲州(zhōu)(治(zhì)今山西永(yǒng)济(jì)西(xī)),遂为河东人。

  开元(唐(táng)玄宗年号,713—741年)进士。

  累官至给事(shì)中。

  安禄山叛军(jūn)陷长安时曾受职,乱平后,降为太子中(zhōng)允。

  后(hòu)官至尚书(shū)右丞(chéng),故(gù)亦称王右丞。

  晚年居蓝田(tián)辋川,过着(zhe)亦官亦隐的(de)优游生活。

  诗与孟(mèng)浩然齐名,并称“王孟”。

  前(qián)期写过一些以边塞题材(cái)的诗篇,但其作品(pǐn)最主要(yào)的则(zé)为(wèi)山(shān)水诗,通(tōng)过田园山水(shuǐ)的描(miáo)绘,宣扬隐士生(shēng)活和佛教禅理;体物精(jīng)细(xì),状写传神,有独特成(chéng)就。

  兼通(tōng)音乐,工(gōng)书画。

  有《王(wáng)右丞集》。

  大漠孤(gū)烟直长河落日圆(yuán)是什么(me)意(yì)思,长河(hé)落日圆啥意思是“长河落日圆”的意思:无尽黄河(hé)上(shàng)落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆是什(shén)么意思,长河落(luò)日圆啥意思

  1、“长河落日圆”的(de)意思(sī):无尽黄河上落(luò)日(rì)浑圆。

  2、“长河落(luò)日圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》,全诗如下:单车欲问边,属国过(guò)居延。

  征蓬(péng)出汉塞,归(guī)雁入胡(hú)天(tiān)。

  大漠孤烟(yān)直,长河(hé)落日圆。

  萧关逢(féng)候(hòu)吏,都护在燕然。

  3、该诗大意:乘单车想去慰(wèi)问(wèn)边(biān)关,路经(jīng)的属(shǔ)国已过居延。

  千(qiān)里(lǐ)飞蓬也艾特是什么意思飘出(chū)汉塞(sāi),北归大(dà)雁(yàn)正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直上,无(wú)尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆(yuán)。

  到萧(xiāo)关遇到侦候骑士,告诉我都护已在燕然。

  4、王(wáng)维(701年-761年,一说699年—761年(nián)),河(hé)东蒲(pú)州(今山西(xī)运城(chéng))人,祖籍山西祁(qí)县,唐朝(cháo)著名(míng)诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士,世称“王右丞”,因笃信佛教,有“诗佛”之称。

  今存诗400余首,重(zhòng)要诗(shī)作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

  受禅宗(zōng)影(yǐng)响很(hěn)大,精通佛学,精通诗、书、画、音乐等(děng),与孟浩(hào)然合称“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘(jí)之(zhī)诗,诗中有画;

  观摩诘之画,画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什(shén)么意思?

  “大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云(yún)天(tiān),无尽的黄河(hé)上落日浑圆。

  这是千古流传的名句,描述了塞外孤寂、死(sǐ)静、萧条的(de)画面(miàn),给人凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟(yān)直,长河落日圆”解析(xī)】

  解析一:

  那茫茫无边的(de)沙漠,只有用一(yī)个(gè)“大(dà)”字(zì)才能状(zhuàng)其景观;在(zài)这纯然一(yī)色(sè)、荒凉无(wú)边的背景之上,那远处独起的(de)一股炊烟,既显得孤(gū)单,又格(gé)外醒目,也只有“孤烟”二(èr)字(zì)方能状其(qí)神韵。

  “孤烟”之后(hòu)随(suí)一“直(zhí)”字,使景物(wù)一(yī)下子变得挺拔坚韧,刚直有力。

  “长河落日圆”,苍茫的沙漠,没有(yǒu)山,没有树,只有(yǒu)黄河横贯其间。

  视(shì)野所及,大漠无边(biān)无(wú)际,黄河杳无(wú)尽头,“长(zhǎng)”字(zì)便自然涌上作者心头。

  而“长河”之上,是那一轮圆圆(yuán)的落日(rì),这里的“圆”字与(yǔ)前面的(de)“直”字,都(dōu)用得逼真传神,难以言其妙处。

  真像《红楼梦》里香(xiāng)菱所说:“这‘直’字(zì)似无理,‘圆(yuán)’字似(shì)太俗。

  合上书一想,倒(dào)像(xiàng)是见了这景的。

  若说再找(zhǎo)两(liǎng)个(gè)字换这(zhè)两(liǎng)个,竟再找不出两(liǎng)个字来(lái)。

  ”

  解析(xī)二:

  “大漠(mò)孤烟直,长河落日圆”这不是描(miáo)写河(hé)流的句子,它其实是具体(tǐ)描写进入边塞后所看到的(de)塞外奇特壮丽的风光。

  画面(miàn)开阔,意境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无(wú)边,所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台(tái)燃起的那一股浓烟就显得(dé)格(gé)外醒目,因此称(chēng)作“孤烟(yān)”。

  一个“孤(gū)”字(zì)写出了景物的单调,紧接(jiē)一个“直”字,却又表现(xiàn)了(le)它的劲(jìn)拔(bá)、坚毅(yì)之美。

  沙(shā)漠(mò)上没(méi)有山峦(luán)林木,那(nà)横贯其间的黄河,就非用一肆纳慧个(gè)“长”字(zì)不(bù)能表达诗人的(de)感觉(jué)。

  落日,本来(lái)容易给人以感伤(shāng)的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲(qīn)切温暖而(ér)又苍茫的(de)感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景(jǐng)象,而且表现(xiàn)了作者的深切的(de)感(gǎn)受。

  诗(shī)人(rén)把(bǎ)自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自然景(jǐng)象的描绘中。


  【作(zuò)品出处(chù)】

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”出自《使至塞上》,是(shì)唐代诗(shī)人(rén)王(wáng)维奉命(mìng)赴边疆慰问将士途中所作的一首(shǒu)纪行诗,记述出使塞(sāi)上的(de)旅程以及旅程中所见的塞外风光。


  【作(zuò)品原文】

  使至塞上

  单车欲(yù)问边,属国过居延。

  征(zhēng)蓬出汉塞,归(guī)雁(yàn)入胡天。

  大漠孤烟直,长河落(luò)日圆。

  萧关逢候(hòu)骑,都护在燕然。


  【词(cí)句注释】

  ⑴使(shǐ)至塞(sāi)上:奉命出使(shǐ)边塞。

  使:出使(shǐ)。

  ⑵单(dān)车:一辆车,艾特是什么意思车辆少,这里形容轻车简从。

  问(wèn)边:到边塞(sāi)去(qù)看望,指慰问守卫(wèi)边疆的官兵。

  ⑶属国:有几(jǐ)种(zhǒng)解释:一指少(shǎo)数(shù)民族附属于汉族朝廷而存其国号者。

  汉、唐两(liǎng)朝均有一些属(shǔ)国。

  二指官(guān)名,秦(qín)汉时有一种(zhǒng)官职(zhí)名为典属国,苏武归汉后即授典属(shǔ)国官职裂(liè)答。

  属国(guó),即典属国的简称,汉代(dài)称负(fù)责外交事物的官员为(wèi)典属国,唐(táng)人(rén)有(yǒu)时(shí)以(yǐ)“属国(guó)”代称出使边陲(chuí)的使臣(chén),这里诗人用(yòng)来指自(zì)己使者的身份。

  居(jū)延:地名,汉代(dài)称居延泽,唐代称居(jū)延海,在今内蒙古(gǔ)额(é)济纳旗北境。

  又西汉张(zhāng)掖郡(jùn)有居延县(参见(jiàn)《汉书(shū)·地理志》),故城在(zài)今额济(jì)纳旗东南(nán)。

  又东汉凉州刺史(shǐ)部有张掖居延属国,辖境在居延泽(zé)一(yī)带。

  此句一(yī)般注本(běn)均言(yán)王维路过(guò)居延。

  然而王维此次出使,实(shí)际上无需经过居延。

  因而林庚、冯(féng)沅君主编的(de)《中(zhōng)国历代诗歌选》认(rèn)为(wèi)此句是写唐王朝“边塞的辽阔,附属国直到居延以外(wài)”。

  ⑷征蓬(péng):随(suí)风远飞的枯蓬,此处茄键为诗人自喻(yù)。

  ⑸归雁(yàn):雁(yàn)是(shì)候鸟,春天(tiān)北飞,秋天南行,这里是指大(dà)雁北飞。

  胡天:胡(hú)人的领(lǐng)地。

  这里(lǐ)是指(zhǐ)唐军占(zhàn)领的北方(fāng)。

  ⑹大漠:大沙(shā)漠,此(cǐ)处大约(yuē)是指凉州之北的沙漠(mò)。

  孤烟(yān):赵殿成注(zhù)有二(èr)解:一云古(gǔ)代(dài)边(biān)防报(bào)警时燃(rán)狼粪(fèn),“其(qí)烟(yān)直而聚,虽风吹之不散”。

  二(èr)云塞外(wài)多旋风,“袅(niǎo)烟沙而直上”。

  据后人有到甘肃、新疆实地考察者证实(shí),确(què)有旋(xuán)风(fēng)如“孤烟直上”。

  又:孤烟也可能是唐代边(biān)防使用(yòng)的平安火。

  《通典》卷二(èr)一八云:“及暮,平安火不至。

  ”胡(hú)三(sān)省(shěng)注:“《六典》:唐(táng)镇戍(shù)烽候所至,大率相去三十里,每日初夜,放(fàng)烟一(yī)炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河(hé):即黄河(hé);一说(shuō)指流(liú)经凉州(zhōu)(今甘(gān)肃武威)以(yǐ)北沙(shā)漠的一条内陆(lù)河(hé),这条(tiáo)河在唐代叫(jiào)马成(chéng)河,疑即(jí)今石羊河。

  ⑻萧关:古(gǔ)关(guān)名,又(yòu)名(míng)陇山关,故址在今宁夏固原东南(nán)。

  候骑:负责侦(zhēn)察、通讯(xùn)的骑(qí)兵(bīng)。

  王维出使河西并不经过萧关,此处(chù)大概(gài)是用何逊诗“候骑出萧关,追兵赴马邑”之意(yì),非实写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护(hù):唐朝(cháo)在西北边疆(jiāng)置安西、安北等六(liù)大都护府(fǔ),其长官称都护,每府派(pài)大都护一(yī)人,副都(dōu)护(hù)二人(rén),负责辖区一切事务。

  这(zhè)里(lǐ)指前敌统帅。

  燕(yàn)然:古山名,即今蒙古国杭(háng)爱(ài)山。

  这(zhè)里代(dài)指前线(xiàn)。

  《后汉书·窦宪传》:宪(xiàn)率军大破单于军,“遂登燕然山,去塞三千余里,刻石勒功,纪(jì)汉威德(dé),令班固作(zuò)铭。

  ”此两句(jù)意谓(wèi)在途中遇到候骑,得知主帅破敌后尚(shàng)在前线未(wèi)归(guī)。


  【作品白话译文(wén)】

  乘单(dān)车想去慰问边(biān)关,路经的属(shǔ)国(guó)已过居延。

  千里飞蓬(péng)也飘出汉塞,北归大(dà)雁(yàn)正(zhèng)翱翔云(yún)天(tiān)。

  浩瀚沙漠中孤(gū)烟(yān)直上,无尽黄河上落(luò)日浑圆。

  到萧关遇到侦候(hòu)骑士(shì),告诉(sù)我(wǒ)都护已在燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗开元二(èr)十四年(736年(nián))吐蕃(fān)发兵(bīng)攻打唐属国小勃(bó)律(在今克什米尔北)。

  开元二十(shí)五年(737年)春,河西节(jié)度副大使崔希逸在青(qīng)涤西大破吐蕃军。

  唐玄宗(zōng)命王维以(yǐ)监察御史的身份奉(fèng)使凉州(zhōu),出(chū)塞(sāi)宣(xuān)慰,察访军(jūn)情(qíng),并任河西节度使判官,实际上是(shì)将王维排挤(jǐ)出(chū)朝廷。

  这首诗即作于此次出塞途中(zhōng)。


  【作品赏析】

  《使至塞上(shàng)》载(zài)于《全唐诗》卷一百二(èr)十六(liù)。

  此(cǐ)诗描(miáo)绘了出使边塞(sāi)的艰苦情况,抒发了作(zuò)者漂(piāo)泊天涯的悲壮(zhuàng)情(qíng)怀和孤寂之情。

  首联两句交待此行目的和到达地点,诗(shī)缘何(hé)而(ér)作;颔联两(liǎng)句(jù)包含多重意蕴,借蓬草自况,写飘零之感;颈联(lián)两句描(miáo)绘了边陲(chuí)大(dà)漠中壮阔雄奇的景(jǐng)象,境界阔大,气(qì)象雄(xióng)浑;尾联两句虚写战争已取得胜利,流(liú)露出对都护的赞叹。

  此诗既反映了边(biān)塞生活,同(tóng)时也表(biǎo)达了诗人由于被排(pái)挤而产生的孤独、寂(jì)寞、悲伤之情以及在(zài)大(dà)漠的雄浑景色中(zhōng)情感(gǎn)得到熏陶、净(jìng)化(huà)、升华后产生的慷慨悲壮之情,显露出(chū)一种豁达情怀。

  “单车欲问边”,轻(qīng)车前往,所(suǒ)往(wǎng)之处是:“属(shǔ)国过居延。

  ”居延(yán)在今甘肃张(zhāng)掖县西北,远在西北边塞。

  “征蓬出(chū)汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比,说自(zì)己像随风而去的蓬草(cǎo)一样出临“汉塞”,像振翮北飞的(de)“归雁(yàn)”一样(yàng)进入(rù)“胡天(tiān)”。

  古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游(yóu)子,这里(lǐ)却是比喻(yù)一个负有朝廷使命的(de)大臣,正(zhèng)是暗写诗人内(nèi)心的激愤和抑(yì)郁。

  与(yǔ)首句的“单(dān)车”相(xiāng)呼(hū)应。

  万里行程只(zhǐ)用(yòng)了(le)十(shí)个字(zì)轻轻带过。

  然后(hòu)抓住沙漠中的典型景物进行(xíng)刻画:“大(dà)漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  ”

  最后(hòu)两(liǎng)句写到达边塞:“萧关逢候(hòu)骑(qí),都护在燕(yàn)然。

  ”到了边塞(sāi),却没有遇(yù)到(dào)将官,侦(zhēn)察兵告诉(sù)使臣:首将(jiāng)正在燕然前线。

  诗人把笔(bǐ)墨重点用在了他最擅(shàn)胜场(chǎng)的方面——写景。

  作者(zhě)出使,恰(qià)在春天。

  途中见数行归雁(yàn)北翔,诗人即景设喻,用(yòng)归雁自比,既(jì)叙事(shì),又写景,一笔两到(dào),贴切自(zì)然。

  尤其是(shì)“大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落日圆(yuán)”一联,写进入边塞(sāi)后所(suǒ)看(kàn)到的塞外奇特壮丽的(de)风光,画面开(kāi)阔,意(yì)境雄浑(hún),近人王(wáng)国维(wéi)称之为“千(qiān)古壮(zhuàng)观”的(de)名句。

  边疆沙(shā)漠,浩瀚无边,所(suǒ)以用了“大漠“的(de)“大”字。

  边塞荒凉(liáng),没有什么奇观异景,烽火台燃起的(de)那一股浓烟就显得格(gé)外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出(chū)了(le)景物的单调(diào),紧(jǐn)接一(yī)个“直(zhí)”字,却(què)又(yòu)表现了(le)它的劲拔、坚毅之(zhī)美(měi)。

  沙漠(mò)上没有山峦林(lín)木,那横(héng)贯(guàn)其(qí)间的黄河,就非用一个(gè)“长(zhǎng)”字不能(néng)表(biǎo)达诗人的感觉。

  落日(rì),本来容易(yì)给人以感伤的印象,这(zhè)里用一(yī)“圆”字,却(què)给(gěi)人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的感觉(jué)。

  一个“圆”字,一个“直(zhí)”字,不仅准确地描绘了沙漠的(de)景象,而且表(biǎo)现(xiàn)了作者(zhě)的深切的(de)感受。

  诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在(zài)广阔(kuò)的自然景象的描绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗成法》评此(cǐ)诗:“前四写(xiě)其芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六(liù)写其无人(rén),故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又(yòu)加一倍惊恐(kǒng),方转出七八,乃为有(yǒu)力。

  ”

  徐增《而庵(ān)说唐(táng)诗》评(píng)此诗:“‘大漠’‘长河’一联,独绝千古(gǔ)。

  ”

  王士祯(zhēn)《唐(táng)贤三昧(mèi)集笺江》评此(cǐ)诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极自然。

  后(hòu)人全讲炼字(zì)之(zhī)法,非也;不讲炼字之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹(qín)《红楼梦》中借书中人物香菱之口评价此诗:“‘大漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆。

  ’想来烟如何(hé)直?日自然是(shì)圆(yuán)的。

  这‘直’字似(shì)无理,‘圆’字似(shì)太俗。

  要说再(zài)找两个字换这两个,竟再找不出两个字来。

  ”“诗的好处,有口里说不出来的意思,想去却(què)是逼真的;又似(shì)乎无理的,想(xiǎng)去竟是有(yǒu)理(lǐ)有情的(de)。

  ”

  赵殿(diàn)成在(zài)《王右丞集笺注》中(zhōng)评此诗颈(jǐng)联两句说:“亲见(jiàn)其景者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王国维在《人间(jiān)词话》中高度评价此诗颈联两句:“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’,此种境界,可谓千古壮观。

  求之于词,唯纳(nà)兰容若塞上之作(zuò),如《长相思(sī)》之‘夜(yè)深千帐灯’,《如梦令》之‘万(wàn)帐穹庐人醉,形(xíng)影摇摇欲(yù)坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐(táng)代诗(shī)人,字摩诘。

  原籍祁(qí)(今属山西),其父(fù)迁居蒲州(zhōu)(治今(jīn)山西永济(jì)西),遂为河东(dōng)人。

  开(kāi)元(唐玄宗年号(hào),713—741年)进士。

  累官至给事中(zhōng)。

  安禄(lù)山叛军陷长(zhǎng)安时(shí)曾受职,乱平后,降(jiàng)为太子中允。

  后官至尚(shàng)书右丞(chéng),故(gù)亦称(chēng)王(wáng)右丞。

  晚年居(jū)蓝田辋川,过(guò)着(zhe)亦(yì)官(guān)亦隐的优(yōu)游(yóu)生活。

  诗与孟浩然齐名,并称(chēng)“王孟”。

  前期写(xiě)过(guò)一些以边塞题材的诗篇,但其作品最主要的则为山水(shuǐ)诗,通过田园(yuán)山水的描绘,宣扬隐士生活(huó)和佛教(jiào)禅(chán)理;体物精细,状写传神,有独(dú)特成就。

  兼通(tōng)音(yīn)乐,工(gōng)书(shū)画。

  有《王右丞集》。

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