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琪琪(qí)格蒙语什么意(yì)思

  是花朵的。

  “琪琪格”在蒙古语中的意(yì)思是指花(huā)朵(duǒ)的含(hán)义,表示智(zhì)慧就像花儿一样美(měi)丽、多(duō)彩(cǎi)。

  而乌云琪琪(qí)格是由两个词语(yǔ)组成的一个新的名字,乌云指的是智(zhì)慧,而琪琪格是指花。

  蒙语产生于(yú)9到10世纪,主要(yào)分为中(zhōng)部(bù)方言、西(xī)部方言、北部(bù)方言(yán)以及东部方言等。

蒙古语

  蒙(méng)古族(zú)主要(yào)使用蒙古语(内蒙古方言),包括(kuò):内蒙古(gǔ)自治区中部蒙古族(zú)所使用的察哈(hā)尔(ěr)、巴林、鄂尔多斯、科尔沁、喀喇(lǎ)沁土(tǔ)默特等(děng)土语。

  巴尔虎-布里(lǐ)亚(yà)特方言,包括(kuò)呼伦贝(bèi)尔(ěr)陈巴尔虎、新巴(bā)尔(ěr)虎、布里亚(yà)特等土语。

  卫(wèi)拉特方言,包括阿拉善等地蒙古族(zú)所使用的土尔扈特、额鲁(lǔ)特、察哈尔土语。

  蒙古(gǔ)起初并无(wú)文(wén)字(zì),1204年成吉思汗(hàn)俘(fú)获(huò)乃蛮部的(de)掌印官塔塔统(tǒng)阿(ā)后,得知(zhī)他深通本国文字,便让他用(yòng)畏兀儿字教太子、诸王及(jí)贵族青年学习畏兀儿字,并用畏(wèi)兀儿字拼(pīn)写(xiě)蒙(méng)古语,自左向右竖(shù)写。

  后(hòu)来,成吉思(sī)汗正式下令用这种文字发(fā)布命(mìng)令、登记(jì)户口、编制成(chéng)文(wén)法等。

  畏兀儿(ér)字(zì)蒙(méng)古(gǔ)文不仅通行(xíng)于蒙古(gǔ),而(ér)且通行于(yú)四大汗国(guó)。

  畏兀儿字蒙古文的出现(xiàn),对(duì)传承蒙古族文(wén)明和对蒙古民族政治、军事、经(jīng)济(jì)、文化(huà)、外(wài)交等(děng)方(fāng)面的发展都起到了重大(dà)作用。

  成吉思(sī)汗的(de)《大札撒》就是用畏兀儿字蒙文写成的。

  在成吉(jí)思汗建(jiàn)大蒙古国(guó)46年(nián)后(hòu)的1252年写毕(bì)的记载(zài)成吉思汗和(hé)窝阔台汗历史的畏兀(wù)儿字体的蒙古(gǔ)文(wén)《蒙古(gǔ)秘史》,在采(cǎi)写和(hé)记录他们事迹的时候,都是使用从呼伦(lún)贝(bèi)尔(ěr)走(zǒu)出去的蒙古尼伦——迭儿列勤(qín)部的方言。

  畏兀儿蒙文(wén)之后创(chuàng)制的八思八蒙(mé1500毫升水等于多少斤 1500毫升水是几瓶矿泉水ng)古文字,也是根据孛儿(ér)只(zhǐ)斤“黄金家(jiā)族”所使(shǐ)用的蒙(méng)古尼伦——迭儿列勤方(fāng)言创制的。

内蒙古(gǔ)方言(yán)

东(dōng)部(bù)汉语方言

  历史上,东北地区的汉(hàn)语主要来(lái)自河北与山(shān)东闯(chuǎng)关(guān)东的移(yí)民,以及(jí)其他地区的(de)移民;并(bìng)且(qiě)受到(dào)东北(běi)当地的满语,蒙古语的影(yǐng)响(xiǎng);形成东北(běi)话(huà)。

中西部方言

  晋语(yǔ)由山西商人(晋商)走西口(kǒu)传入(rù),在(zài)中西(xī)部影(yǐng)响较(1500毫升水等于多少斤 1500毫升水是几瓶矿泉水jiào)大,城市地区(qū)有所减弱(ruò),流行普通话,包头市昆(kūn)都(dōu)仑区由于(yú)有(yǒu)大量(liàng)辽(liáo)宁移民,使用东北官话吉沈片。

阿拉善方言

  阿拉善盟(méng)、鄂尔多斯西部(bù)使(shǐ)用(yòng)为主(zhǔ)。

蒙古名字乌尼(ní)日(rì)琪(qí)琪格是什么意思?

  蒙古族语中乌云琪琪格(gé)和乌云格日勒意(yì)思如下(xià):

  乌云琪琪(qí)格:花一样的(de)智慧,表示智(zhì)慧像花儿一样(yàng)美丽、多(duō)彩。

  乌云格日勒:光一样的智慧,表(biǎo)示(shì)智慧像光一样夺目、照人。

  乌云琪琪格是两个词(cí)组成的名字,乌(wū)云是智(zhì)慧,琪琪(qí)格(gé)是花。

  乌(wū)云格日勒是(shì)两个词组(zǔ)成的名字。

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