十五夜望(wàng)月古诗意思(sī)是什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思是《十五(wǔ)夜望月》是一首中秋之夜望月思远的(de)七言绝句的。

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十(shí)五夜望(wàng)月古诗意思(sī)是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗(shī)意思

　　全诗四句二(èr)十八字，以每(měi)两句为一层意思，分别写(xiě)中(zhōng)秋月色和(hé)望月怀(huái)人的心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　庭院地面雪(xuě)白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋(qiū)露无声无(wú)息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰(yǎng)望当空明月(yuè)，不(bù)知道(dào)这(zhè)秋思之情落(luò)在(zài)了(le)谁家？

　　中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明(míng)人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历(lì)八月十五(wǔ)的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这(zhè)里指怀人的思绪。

　　落(luò)：在(zài)，到。

　　此诗具体(tǐ)创作时(shí)间不详。

　　只知是(shì)诗人在(zài)中秋佳节与朋友(yǒu)相聚时所作(zuò)，寄友人杜(dù)元颖的(de)。

　　原诗诗题下注云：“时会(huì)琴客”，说明佳节(jié)良友相聚，并(bìng)非独吟。

　　这(zhè)是一首中秋之夜(yè)望月(yuè)思远的七言绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节的形成历(lì)史悠久。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但写(xiě)法(fǎ)与(yǔ)其他(tā)中秋咏月诗(shī)完全不同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两(liǎng)句写景，不带(dài)一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推(tuī)己及(jí)人(rén)，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀人之(zhī)情，却是人各(gè)不同(tóng)的。

　　诗(shī)人(rén)怅(chàng)然于(yú)家人离散(sàn)，因(yīn)而由(yóu)月(yuè)宫的(de)凄(qī)清，引出了入骨的(de)相思。

　　这首诗意(yì)境很美(měi)，首先予(yǔ)人的印象是情景如画(huà)，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就有(yǒu)以这首诗为题(tí)材的版(bǎn)画，但这幅版画仅是画家别(bié)出(chū)心(xīn)裁构想出的(de)意境，和王建(jiàn)原(yuán)作并不(bù)一一吻(wěn)合，而(ér)且它对全诗点睛之笔——秋思未(wèi)作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言(yán)艺术显示了它的(de)不可代替性(xìng)。

　　诗人运用形象(xiàng)的语言，丰美的想(xiǎng)象，渲(xuàn)染了(le)中(zhōng)秋望月的(de)特定的环境气氛，把读(dú)者带进一个(gè)月明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠(yōu)然不尽的结尾(wěi)，将别离思聚的情意，表现得委婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川(chuān)（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从(cóng)军走马(mǎ)十三年”，居乡则“终日(rì)忧衣食”，四十岁(suì)以后，“白发初为吏(lì)”，沉(chén)沦于下僚，任县丞(chéng)、司(sī)马之(zhī)类，世称王司马。

　　他写了大(dà)量(liàng)的(de)乐府，同情(qíng)百姓疾苦，与张(zhāng)籍(jí)齐名。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅(lǚ)望月》译(yì)文：庭院地面(miàn)雪白(bái)树上(shàng)栖(qī)息着鹊鸦，秋露点点(diǎn)无声打湿了(le)院中桂花。

　　今(jīn)夜明月当空世间(jiān)人人都仰望(wàng)，不知道这秋(qiū)日情思可落(luò)到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白树栖(qī)鸦(yā)，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明(míng)人尽望，不知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

　　《十(shí)五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作(zuò)的(de)一首以中秋月夜(yè)为内容的七绝。

　　全(quán)诗四句二(èr)十八字(zì)，以每两(liǎng)句(jù)为一层意思，分别写中(zhōng)秋(qiū)月色和望月怀人的(de)心(xīn)情(qíng)，展现(xiàn)了一幅寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的(de)图画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以抒(shū)情结(jié)，想(xiǎng)象丰美(měi)，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这两句采取(qǔ)了忽(hū)然宕(dàng)开的写法(fǎ)，从作者的一群人的(de)望月(yuè)联(lián)想到天下人的望(wàng)月，又由赏月(yuè)的活动升(shēng)华到思(sī)人怀远，意境(jìng)阔大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之(zhī)下又有多少(shǎo)人在望月(yuè)思亲：在家乡的人思念远离的亲(qīn)人，离乡戚樱没之人遥(yáo)望家乡(xiāng)亲人。

　　于(yú)是，水到渠成(chéng)，吟出(chū)了这(zhè)两句(jù)。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三句才点明望月，而且推己及(jí)人，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同(tóng)是(shì)望月，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人(rén)怅(chàng)然于家(jiā)人离散，因而(ér)由月(yuè)宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的(de)“秋思”必然是最(zuì)浓挚(zhì)的。

　　然而(ér)，在表现的时候，诗人却并不采(cǎi)用正面抒情的(de)方(fāng)式，直(zhí)接倾诉自己的思(sī)念(niàn)之切；而(ér)是用了(le)一(yī)种委婉(wǎn)的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落在谁(shuí)的一边。

　　天(tiān)下离人千千(qiān)万(wàn)万，怀人愁(chóu)绪如绵绵(mián)秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗(shī)人(rén)在(zài)思谁是确(què)定的，说“不知秋(qiū)思落谁家”并非真不(bù)知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明(míng)是自己(jǐ)在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人(rén)对(duì)月怀远(yuǎn)的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗(shī)人(rén)独有，别人尽管也在望月，却并(bìng)无秋思可言。

　　这真是无理之极(jí)，高纳然而愈显出(chū)诗(shī)人痴情，手法高妙(miào)。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不同凡响，它给人以生动形象的感觉(jué)，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐(qí)洒(sǎ)落(luò)人间。

　　十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜(yè)望月 诗意思(sī)是《十五夜望(wàng)月》是一首中秋之夜望月思(sī)远的七言绝句的。

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十五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè)古(gǔ)诗意思是什(shén)么呢(ne)，十五夜望月 诗(shī)意思

　　全诗四句二(èr)十(shí)八字，以每两句为一层意思，分别写中(zhōng)秋月色和望月(yuè)怀人(rén)的心情，展现了(le)一幅寂寥、冷清(qīng)、沉(chén)静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　庭院地面(miàn)雪(xuě)白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露无声无(wú)息打湿(shī)了院中桂(guì)花(huā)。

　　今天晚上人们都仰望当空明月，不知道这秋思之情落在了谁家(jiā)？

　　中(zhōng)庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月(yuè)明(míng)人尽望，不(bù)知秋(qiū)思落谁家。

　　十五夜：指农历八(bā)月十(shí)五的晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜(dù)元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白：指月光照在庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露(lù)：秋天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋(qiū)天(tiān)的(de)情思，这里指怀人(rén)的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具(jù)体创(chuàng)作时间不详。

　　只知是诗(shī)人在中(zhōng)秋佳节与(yǔ)朋友相聚(jù)时所作，寄友人杜元(yuán)颖的。

　　原(yuán)诗诗题下注云：“时会(huì)琴客”，说明佳节良友相聚(jù)，并(bìng)非(fēi)独吟。

　　这是一首中秋之夜(yè)望月思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节(jié)的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但写法与其(qí)他中秋咏月诗完全(quán)不同，很有创造性，甚(shèn)至更(gèng)耐人(rén)回(huí)味。

　　前两句写(xiě)景，不带一(yī)个“月”字；

　　第三句才点明望(wàng)月，而且(qiě)推己及人，扩大了(le)望(wàng)月者的(de)范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之(zhī)情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于(yú)家人(rén)离散(sàn)，因而由月宫(gōng)的凄(qī)清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先予人(rén)的印象是情景如画(huà)，用苏轼的话(huà)来说就是(shì)“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱》中就(jiù)有以这首诗为题材的版画，但(dàn)这乐高课程一年大概多少钱，乐高课一年多少钱多少节幅版画仅是(shì)画家别出(chū)心裁构想出的意境(jìng)，和王建(jiàn)原(yuán)作并不一一吻合，而(ér)且它(tā)对全诗(shī)点(diǎn)睛(jīng)之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言(yán)艺术显示了它的不可(kě)代替性。

　　诗(shī)人运用形象的语言，丰美的想象(xiàng)，渲染了中秋望月的特定的环境气氛(fēn)，把读者带进一个月明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹(tàn)有神、悠然不尽的结尾，将(jiāng)别离思聚的情意，表现得(dé)委婉(wǎn)动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字(zì)仲初，颍川（今河南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居(jū)乡则“终日(rì)忧(yōu)衣食”，四十(shí)岁以后，“白发初为吏(lì)”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞、司马(mǎ)之类，世称王(wáng)司马。

　　他写了大量的乐府，同(tóng)情百姓疾苦，与张籍(jí)齐(qí)名。

十五(wǔ)夜望月的大(dà)概意思(sī)是什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭院地(dì)面雪(xuě)白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋(qiū)露点(diǎn)点无声打(dǎ)湿了院中桂(guì)花。

　　今夜(yè)明月当空世间人人都仰望，不知道这秋日情思(sī)可落(luò)到谁家？

　　全(quán)文：中(zhōng)庭地白(bái)乐高课程一年大概多少钱，乐高课一年多少钱多少节树栖鸦，冷(lěng)露无声湿(shī)桂花。

　　今(jīn)夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　《十五(wǔ)夜望(wàng)月寄杜郎中》是唐代(dài)诗(shī)人王建(jiàn)创作(zuò)的一(yī)首(shǒu)以中秋(qiū)月夜为内容的(de)七绝。

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每两句为(wèi)一层意思，分别写中秋(qiū)月色和望月怀(huái)人(rén)的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之(zhī)夜的(de)图画。

　　此诗(shī)以写(xiě)景起，以抒情结，想(xiǎng)象丰(fēng)美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不(bù)知秋(qiū)思落谁家。

　　”这两句采取了忽(hū)然宕开的(de)写法(fǎ)，从作者的一群(qún)人的(de)望月联(lián)想到(dào)天(tiān)下人(rén)的(de)望月，又由赏月的活动升华到思(sī)人怀远，意境(jìng)阔大，含蓄(xù)不露(lù)。

　　普天之下又有多(duō)少人在望月思亲(qīn)：在家(jiā)乡的(de)人思念(niàn)远离(lí)的(de)亲人(rén)，离乡戚樱(yīng)没之人遥望(wàng)家乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠成(chéng)，吟(yín)出了(le)这两句。

　　前两(liǎng)句写景(jǐng)，不带一个“月”字；第三句才点(diǎn)明望(wàng)月，而且(qiě)推己及人，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散(sàn)，因而(ér)由月宫的凄清，引出了(le)入(rù)骨的相思。

　　他的(de)“秋思”必(bì)然是最(zuì)浓挚的(de)。

　　然而，在表现(xiàn)的时候，诗(shī)人却并不采用正面抒(shū)情(qíng)的方(fāng)式(shì)，直接倾(qīng)诉(sù)自己的思(sī)念之(zhī)切；而(ér)是用了一(yī)种委婉的(de)疑问语气：不知那茫茫的(de)秋思会落在谁的一边。

　　天下离(lí)人千千万万(wàn)，怀人愁绪如绵(mián)绵秋草，逐处(chù)丛(cóng)生，

　　诗(shī)人在思谁(shuí)是确定的，说“不知秋思(sī)落谁家”并非真不知，而是极写(xiě)秋思的(de)浩茫浑(hún)涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明(míng)明是自己在怀人，偏(piān)偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远的情思(sī)，表(biǎo)现得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋思唯诗(shī)人独(dú)有(yǒu)，别人(rén)尽管也(yě)在望(wàng)月，却并无秋思可言。

　　这真是无理(lǐ)之(zhī)极，高纳然而愈(yù)显出诗人痴情(qíng)，手法高妙。

　　在(zài)炼(liàn)字上，“落”字新颖妥贴(tiē)，不(bù)同凡响，它给人(rén)以生动形(xíng)象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清(qīng)辉，一齐洒落人间。

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