在关于东(dōng)方朔的传说中(zhōng)有很多(duō)不可思议(yì)的神话传说，而怪哉虫(chóng)就是其中之一(yī)，东方朔更是说这个怪(guài)哉(zāi)虫是备46oz爆米花多大万达影城 爆米花会吃胖吗(bèi)受折磨的民众(zhòng)怨(yuàn)气所化(huà)，而遇到酒水(shuǐ)的话就会(huì)溶解(jiě)，此说(shuō)法令(lìng)汉武帝大吃一惊，虽然(rán)将信将疑(yí)但(dàn)照做后真的应验了，而究竟这个怪哉(zāi)虫实(shí)际上(shàng)是个什么东西？现(xiàn)实生活里真的存在吗(ma)？为什(shén)么它们遇酒会真的融化(huà)呢？关(guān)于(yú)它们有(yǒu)没(méi)有科(kē)学解释(shì)？随着(zhe)小编一起(qǐ)来(lái)了解！

据说怪(guài)哉(zāi)虫的出(chū)现(xiàn)和汉武帝还有一定的关系，据说有一次汉武(wǔ)帝在去往甘泉宫的(de)路(lù)上，看到(dào)一种红色(sè)的(de)小虫(chóng)，头部的眼睛牙齿耳鼻都有但(dàn)无(wú)人(rén)认识，于(yú)是汉武(wǔ)帝就把东方朔(shuò)叫过来让(ràng)他辨认，认为见多识广的他可能(néng)会(huì)有(yǒu)答案。

果然不出(chū)汉(hàn)武帝所料，东方朔告诉汉武帝说这种虫(chóng)子的名字叫做“怪哉(zāi)”，而这种虫子之所(suǒ)以出现，是因(yīn)为(wèi)此(cǐ)地是(shì)秦朝的监狱(yù)所在地，曾关押(yā)过很多的无辜之人，于是老百姓们都(dōu)心生哀怨愁容不已(yǐ)，叹息(xī)道：“怪(guài)哉怪哉(zāi)!”没想到这感叹感动了老天爷，于是因(yīn)愤造就了这种“怪哉虫”。

于是汉武帝接着又问(wèn)东方(fāng)朔，该怎么解决这(zhè)种(zhǒng)怪哉虫？东(dōng)方朔则(zé)说：“但凡有忧愁(chóu)的人，以酒则解愁，陛下用酒(jiǔ)灌它自然就(jiù)消失了。”，于(yú)是汉(hàn)武帝让人(rén)将虫子放在酒(jiǔ)中，过了一会儿果真消(xiāo)散。这个怪哉(zāi)虫的传说就是如此(cǐ)，怪哉虫是(shì)由怨气所化，遇到酒就会溶解。其实(shí)明眼人一看就明白了(le)，东方朔(shuò)话“怪(guài)哉”其实含有(yǒu)更(gèng)深的意(yì)味：劝(quàn)汉武帝要善待(dài)百姓(xìng)。

看起来还是挺让(ràng)人不能理解(jiě)的，究竟怎么用科学解释去诠(quán)释这种现象呢？而现实中真有这种奇(qí)葩的虫子吗(ma)？答案(àn)是否定(dìng)的，毕竟看(kàn)怪哉虫的来历就(jiù)觉得挺(tǐng)不靠(kào)谱的(de)了(le)，而如果(guǒ)真(zhēn)是如此，那现实中岂不是应(yīng)该有很(hěn)多这样(yàng)的虫子了吗？

在(zài)鲁(lǔ)迅先(xiān)生的《从(cóng)百草园(yuán)到三味书屋》也提起(qǐ)过这种怪(guài)哉虫，鲁迅先生(shēng)小时候也(yě)偶然听(tīng)得这则(zé)传说，对于那(nà)个年纪的男孩(hái)子(zi)碰(pèng)到这(zhè)种问题当然(rán)想(xiǎng)一旦究竟，于(yú)是他进(jìn)了三味书屋以后，向寿镜(jìng)吾老先生提出的第(dì)一个(gè)问题(tí)就是：“先生(shēng)，‘怪(guài)哉’这虫，是(shì)怎(zěn)么一回事?”寿老先生十分(fēn)传(chuán)统(tǒng)，对于(yú)这类无稽之谈肯定(dìng)是不屑一顾，并且以(yǐ)一(yī)脸愠色回(huí)答鲁(lǔ)迅道“不知道”！

这一板(bǎn)起脸(liǎn)孔的回(huí)答让鲁迅先生在私(sī)塾中再(zài)也没有问先生这类似(shì)的问题，同时也(yě)让鲁(lǔ)迅知道了(le)“做(zuò)学生(shēng)的(de)是不应(yīng)该问这(zhè)些(xiē)事的(de)，只要读书，因为他(tā)是（先生）渊博的宿儒，绝不至于不知道，所46oz爆米花多大万达影城 爆米花会吃胖吗谓不知道者，乃(nǎi)是不愿意说(shuō)”，不(bù)过(guò)也有人认(rèn)为鲁迅(xùn)这样(yàng)写是为了讽刺当(dāng)时腐朽的教育，从那个私塾先生的丑态也体味得(dé)出这种意味。

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