周公吐哺天下归心的(de)意思是什(shén)么(me)意思，周公吐哺天下归心的意(yì)思(sī)是什(shén)么(me)解释是我(wǒ)要像周公(gōng)一样(yàng)，像天(tiān)下英雄一样真诚地臣(chén)服于(yú)我的。

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周公(gōng)吐哺天下归心的意(yì)思(sī)是什(shén)么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解(jiě)释

　　至(zhì)于“周公赐养”的(de)典故，据说周公说：“文王之(zhī)子(zi)，武王(wáng)之弟，成王(wáng)伯(bó)父(fù)，我(wǒ)世上不轻。

　　不过(guò)，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕(pà)失(shī)去(qù)天(tiān)下(xià)男人(rén)蜜蜡哪里产的最好，中国蜜蜡产地哪里的最好的。

　　”这也(yě)表达了诗人当时(shí)的心情。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒唱歌的时(shí)候，生活如何(hé)！

　　比如(rú)早晨的露(lù)水更难去。

　　慷慨而(ér)难(nán)忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清(qīng)紫金(jīn)，悠闲我(wǒ)的心。

　　但为了国王的缘故，我(wǒ)现在(zài)一直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹(píng)果。

　　我有个客人吹长笛(dí)和笙。

　　我什(shén)么时候能修好？

　　忧虑来自于此，无法割断(duàn)。

　　多了莫都钱，徒(tú)劳(láo)地用(yòng)香村(cūn)。

　　月亮明媚，星星稀(xī)少，黑喜鹊向(xiàng)南飞(fēi)。

　　绕着树转三圈，靠什(shén)么树枝(zhī)？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王(wáng)将(jiāng)伯秦（周公之子(zi)）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去！他的儿(ér)子(zi)不能成为国家的骄傲。

　　他(tā)是文(wén)王的儿(ér)子，武(wǔ)王的弟弟，成(chéng)王的叔叔，他也在这个世(shì)界上(shàng)。

　　我不是(shì)世界上的光。

　　但(dàn)是(shì)，一次洗澡、三次染发、一顿饭(fàn)、三次喂食，仍(réng)然(rán)害怕在这个世界上失去一个男(nán)人(rén)。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世(shì)界各地的(de)人才，周公不(bù)得不多次(cì)在洗澡时抱着头发(fā)，在一(yī)顿饭中(zhōng)多次吐(tǔ)出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴(yù)、三抱、一(yī)顿饭、三吐”来表达他对人才的渴(kě)求和对人才的追(zhuī)求(qiú)。

周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心是什么意思

　　首先来看“哺”这个字的意思，是指(zhǐ)嘴中正在(zài)咀嚼着食物。

　　那么“周公吐(tǔ)哺”的意思就是，周公(gōng)吐出嘴中(zhōng)正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下归心”的(de)意思是(shì)我愿如周公一(yī)般礼贤下士，愿(yuàn)天下的英(yīng)杰真心归顺(shùn)与(yǔ)我。

　　出(chū)自曹(cáo)操《短歌行(xíng)》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

蜜蜡哪里产的最好，中国蜜蜡产地哪里的最好的　　契阔谈(tán)讌(yàn)，心念旧恩。

　　月明星稀(xī)，乌(wū)基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树(shù)三匝，何枝可依？山不(bù)厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于(yú)怀(huái)的忧愤(fèn)哟，突然喷(pēn)涌而(ér)出汇成长河。

　　远方(fāng)宾(bīn)客踏(tà)着田间(jiān)小路，一(yī)个个屈驾前(qián)来探望我(wǒ)。

　　久别重逢(féng)欢宴畅谈，争着将往(wǎng)日的情(qíng)谊(yì)诉说。

　　月光明亮(liàng)星(xīng)光稀疏(shū)，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了(le)三周(zhōu)却没敛(liǎn)翅，哪里才有它们栖(qī)身之所？高山不辞土(tǔ)石才见巍峨，大海(hǎi)不弃涓流才见壮阔。

　　我愿(yuàn)如(rú)周公一般(bān)礼贤下士(shì)，愿(yuàn)天下的(de)英(yīng)杰真(zhēn)心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性(xìng)很强的(de)诗作，主(zhǔ)要(yào)是为曹(cáo)渗祥操当时所实行的政(zhèng)治路线和政治策略服务的；然而它那政(zhèng)治内容和意义(yì)却完全熔铸在浓郁的抒(shū)情(qíng)意境(jìng)之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长，准(zhǔn)确而巧妙地运(yùn)用(yòng)了比兴手法，达(dá)到寓(yù)理于情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那个(gè)时代，曹操就(jiù)已经能(néng)够按(àn)照抒(shū)情诗的(de)特殊规律来取得预期的社会效(xiào)果(guǒ)，这一创(chuàng)作经(jīng)验是值得后人借鉴的。

　　同时(shí)因为曹操在(zài)当时强调“唯(wéi)才是举”有一定的(de)进步意义(yì)，所以他对“求贤”这一主题所(suǒ)作的高度艺术(shù)化的表现，也得到了历史的肯(kěn)定。

　　周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么(me)意(yì)思，周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么解(jiě)释是我要像周公一样，像天下英雄一样真诚地臣(chén)服于(yú)我的。

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周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么(me)意思，周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心的意思是什(shén)么(me)解(jiě)释

　　至(zhì)于“周公赐养”的典(diǎn)故，据说周公说：“文王之子，武王之弟，成(chéng)王伯父，我(wǒ)世(shì)上(shàng)不轻。

　　不过，一亩(mǔ)三抱头发，一(yī)顿饭三吐喂，还(hái)怕(pà)失去天下男人。

　　”这也表达了诗人(rén)当(dāng)时的心情(qíng)。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒唱(chàng)歌的时候(hòu)，生活如何！

　　比如早晨的露水更难(nán)去。

　　慷慨而难忘。

　　如何(hé)解(jiě)决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲(xián)我的心。

　　但为了国王(wáng)的缘故，我(wǒ)现(xiàn)在(zài)一直在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我(wǒ)有个客人(rén)吹长笛和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来(lái)自(zì)于此，无法割(gē)断(duàn)。

　　多了莫都(dōu)钱，徒(tú)劳(láo)地用(yòng)香村。

　　戚阔(kuò)谈(tán)旧情。

　　月亮(liàng)明媚，星星稀少，黑喜鹊向(xiàng)南飞。

　　绕着树转三圈，靠什(shén)么树枝(zhī)？

　　山不厌倦(juàn)高，海不厌倦深。

　　周公推(tuī)，回(huí)到世界的(de)中(zhōng)心。

　　《韩(hán)世外传》第三卷：“成(chéng)王将伯秦（周公之子）赐给(gěi)鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去！他的儿子(zi)不能成为国家的(de)骄傲(ào)。

　　他是(shì)文王的(de)儿子(zi)，武(wǔ)王的弟弟，成王的叔(shū)叔，他也在这(zhè)个世(shì)界上。

　　我不是世(shì)界上的光。

　　但是，一(yī)次洗澡(zǎo)、三次染(rǎn)发(fā)、一(yī)顿饭、三(sān)次(cì)喂食，仍然害怕在这个世界上失去一个男(nán)人。

　　”

　　为(wèi)了吸(xī)引来自(zì)世界各(gè)地(dì)的(de)人才(cái)，周公不得(dé)不多次在洗澡时(shí)抱(bào)着(zhe)头发，在一(yī)顿(dùn)饭中多(duō)次吐(tǔ)出(chū)食物。

　　后来(lái)，他用“周公食(shí)、一(yī)浴(yù)、三抱、一顿饭、三(sān)吐”来表(biǎo)达他对人才的(de)渴求和(hé)对人才(cái)的追求。

周(zhōu)公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心是什么意(yì)思

　　首先来看“哺(bǔ)”这个字的(de)意思，是指嘴中正(zhèng)在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的(de)意思就是，周(zhōu)公吐(tǔ)出嘴中正在咀(jǔ)嚼着的食物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天(tiān)下归心”的意思是我愿如周公一(yī)般礼贤下士(shì)，愿天下的英杰真心归顺(shùn)与我。

　　出自曹(cáo)操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔(kuò)谈讌，心念旧(jiù)恩。

　　月(yuè)明星稀(xī)，乌(wū)基顷鹊南飞。

　　绕(rào)树三(sān)匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周(zhōu)公吐哺，天下归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于(yú)怀的忧愤哟，突然(rán)喷涌而出汇成长河。

　　远(yuǎn)方宾客踏(tà)着(zhe)田(tián)间(jiān)小(xiǎo)路，一个个(gè)屈驾前来探望我(wǒ)。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往日的(de)情(qíng)谊诉(sù)说。

　　月光明亮星(xīng)光稀疏(shū)，一群寻(xún)巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了(le)三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山不辞土石才见巍峨，大海不(bù)弃涓流(liú)才见壮阔。

　　我愿如周(zhōu)公一般礼贤下士，愿天(tiān)下(xià)的(de)英杰(jié)真心归顺与我。

　　《短(duǎn)歌(gē)行》是政治性很强的诗(shī)作(zuò)，主(zhǔ)要是为(wèi)曹渗(shèn)祥操当(dāng)时所实行的(de)政治路(lù)线(xiàn)和(hé)政(zhèng)治策略(lüè)服务的；然而它那政治内容和意义(yì)却完全(quán)熔铸(zhù)在(zài)浓郁(yù)的抒情意境之中。

　　全(quán)诗充分发(fā)挥(huī)了诗歌的(de)特(tè)长(zhǎng)，准确而巧妙地运用了(le)比兴手法(fǎ)，达到寓理于情、以(yǐ)情感人的(de)目的丛锋(fēng)搏。

　　在那个时代，曹操就已经(jīng)能够按照抒(shū)情诗的特殊规律(lǜ)来取得预期的社会效果，这(zhè)一(yī)创(chuàng)作经验是值得后(hòu)人借鉴的。

　　同时因为曹(cáo)操在当(dāng)时强调“唯(wéi)才是举”有(yǒu)一定(dìng)的进步意义，所以(yǐ)他(tā)对“求贤”这一主题(tí)所作的高度艺术化(huà)的表现(xiàn)，也得到了历史(shǐ)的肯定(dìng)。

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