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克己慎独守(shǒu)心明性 什么意思(sī)出自哪(nǎ)里，心有山海 静而不争什么意思360借条是正规的吗

　　克己慎独(dú)守心明性(xìng)意思是尊从自己内心的良知，不混(hùn)浊(zhuó)、不盲从、此(cǐ)心光明。

　　克己：是指培养(yǎng)节制自己的能力。

　　慎独：是指在个人独(dú)处时也要严格要求(qiú)自(zì)己，是对个人内心深处比较隐蔽的思想意识(shí)进行自律(lǜ)的一种修养方式，防止错误思想及私欲，邪念不(bù)生(shēng)，时时(shí)保持正念，对自觉性要求更高。

　　“慎”就(jiù)是(shì)小心谨慎、随时戒备，“独”就(jiù)是独处(chù)、独(dú)自行(xíng)事(shì)。

　　意(yì)思是说严格控制自己的(de)欲(yù)望，不靠别人监督，自(zì)觉控制自己(jǐ)的欲望。

　　“慎独(dú)”：是(shì)一种修为境界。

　　怎么(me)达到(dào)“慎独(dú)”这种(zhǒng)境界：树立远大理想(xiǎng)和抱负，不断地提高自己的修养。

　　包含(hán)态度(dù)与(yǔ)方法、谨慎治学(xué)态度、推动“知行反”认识模式，以(yǐ)穷(qióng)理(lǐ)尽性地形成完整的(de)系统知识、慎全独(dú)一。

克己(jǐ)慎独守心明(míng)性出自(zì)哪里？

　　完整为：克己(jǐ)，慎(shèn)独，守(shǒu)心，明(míng)性。

　　以克人(rén)之心克己，以容己之心容人(rén)。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子慎独，不欺暗室颂首肆，卑以自牧，含章可贞，大(dà)丈(zhàng)夫(fū)立于天地之间，当养天地浩然正(zhèng)气，行光明磊落之事，克己，慎(shèn)独(dú)，守(shǒu)心(xīn)，明性，以(yǐ)克人之(zhī)心克己(jǐ)，以(yǐ)容己(jǐ)之心容(róng)人。

　　意思(sī)是(shì)君子在(zài)独处时，即使别人(rén)看不见、听不见(jiàn)，也(yě)要谨(jǐn)慎不(bù)苟(gǒu)，不(bù)做违反(fǎn)道德(dé)法律之事，不负良知，不欺内心，纳百川，严于律己。

　　对慎独(dú)的(de)解读：

　　慎(shèn)独(dú)表明的是一种人生态度，表里如(rú)一；彰显的是一种(zhǒng)人生境界，襟怀(huái)坦白(bái)。

　　我芹(qín)哗国历(lì)史上涌现出许多秉(bǐng)持这一野轿(jiào)操守的君子：如东汉杨(yáng)震“天(tiān)知、地知、你知、我(wǒ)知”慎独拒礼；三国(guó)时刘备“勿以恶小而为(wèi)之(zhī)，勿以善小而不为”。

　　宋代袁采“处世当(dāng)无愧于心”；元(yuán)代(dài)许(xǔ)衡不食无(wú)主之梨，只因“梨虽无(wú)主，我心有(yǒu)主(zhǔ)”；清代叶存360借条是正规的吗仁“不(bù)畏(wèi)人(rén)知畏己知”，凡此种种(zhǒng)，无一不是(shì)慎(shèn)独自律、追(zhuī)求(qiú)道德(dé)完(wán)善的体(tǐ)现。

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