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平添和凭添哪个正确,平添的添是什么意思

平添和凭添哪个正确,平添的添是什么意思 莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思

  莫问(wèn)前程上一句是啥?是但行好事的。关于莫(mò)问(wèn)前程上一(yī)句是(shì)啥以及莫问前(qián)程上一句是啥(shá),莫问前(qián)程(chéng)上一句是(shì)什么?,有句话叫莫问前程(chéng),莫问(wèn)前程(chéng)前面一(yī)句是什么?,莫(mò)问前程的上(shàng)一句等问题,小编将为你整理以下(xià)的知识答案:

莫问前程的意思

  莫问前程的意思是自身要多做(zuò)义举,做好当下,而不要去牵挂往后(hòu)的(de)发展的(de)。

  “但行(xíng)好事,莫(mò)问前程”的意思是自身要(yào)多做义举,做好当下,而(ér)不要去牵挂往后的发展。

  出自明代(dài)的(de)《增广贤文》:但行好事(shì),莫问前(qián)程。河狭(xiá)水激,人(rén)急计生(shēng)。

  译文为自(zì)身要多做义举,做好当下,而不(bù)要去牵挂往后的发展。河道窄水流湍急,人能在事态紧急的(de)时候,突然想出办法(fǎ)。

莫问(wèn)前程上(shàng)一句是啥

  是但(dàn)行好事的。

  莫问前程(chéng)的上一句是但行好事,意思是自(zì)身要多做义举,做好当下(xià)。

  出自明代的《增广贤文》:但(dàn)行好事,莫问前程。

  河狭水(shuǐ)激,人急计生。

  明知山有虎,莫向(xiàng)虎山行。

  明代《增广(guǎng)贤文》记载(zài):但行好事(shì),莫问前程。

  指的是自身要平添和凭添哪个正确,平添的添是什么意思 24px;'>平添和凭添哪个正确,平添的添是什么意思多做义举,做(zuò)好(hǎo)当(dāng)下。

这(zhè)句(jù)话传递了两种心态(tài):

  1、第(dì)一种是(shì)做善行、善举(jǔ)的担当之心(xīn)。

  2、第二种则是不奢望回(huí)报(bào)、报酬的豁达之心。

  将(jiāng)这两种心态(tài)用于(yú)党(dǎng)员干部身上,则要求党员干部但干实事,莫问前(qián)程。

《增广(guǎng)贤文》介(jiè)绍

  《增(zēng)广(guǎng)贤文(wén)》的(de)内容大致有这样几个方面(miàn):一是谈人及人际(jì)关系(xì),二是谈命(mìng)运,三是谈如何处(chù)世,四是表达对(duì)读书的看法。

  在《增广贤文》描述的世(shì)界(jiè)里,人(rén)是虚伪(wěi)的(de),人们为(wèi)了一己之私(sī)变化无常,嫌(xián)贫爱富,趋(qū)炎附势,从而使世界布满了陷阱和危机。

  文(wén)中(zhōng)有很多(duō)强调命运和报应的内(nèi)容,认为人的一(yī)切(qiè)都是命(mìng)运安排的,人应行善,才会有好的际(jì)遇。

  《增(zēng)广贤文(wén)》有(yǒu)大量(liàng)篇幅叙述如何待人接(jiē)物,这部分内容是全文的核(hé)心(xīn)。

  文中(zhōng)对忍让(ràng)多有描述,认(rèn)为(wèi)忍让(ràng)是(shì)消除烦恼祸患的方法(fǎ)。

  在主张自我保护、谨慎(shèn)忍让的(de)同(tóng)时,也强(qiáng)调(diào)人的主观能动性(xìng),认为这是(shì)做事的(de)原则。

平添和凭添哪个正确,平添的添是什么意思>  文中也不乏劝人向(xiàng)善(shàn)害人之心不(bù)可有,防人(rén)之心不可(kě)无。

  《增广(guǎng)贤文》强调了读书的重要、孝义的可贵,这些观(guān)点体(tǐ)现了正统的儒家精神。

  但也正是由(yóu)于这种庞杂,不(bù)同思想的人都(dōu)可(kě)以从中看到自己认可的格言,使(shǐ)之具(jù)有了广泛的代表性。

作品评价(jià)

  一定的文化是一定的(de)社会政治经济在观念形态(tài)上的反映,《增广(guǎng)贤文(wén)》也不(bù)例外(wài)。

  由于时(shí)代和历史的局限,必然打上那个(gè)时代的(de)印记。

  不少内容反(fǎn)映了封建伦(lún)理和道(dào)德观(guān)念(niàn),甚至带有明显的(de)封建(jiàn)迷信、宿命论的色(sè)彩;有的(de)内容(róng)以个人(rén)为中心,反映了当时及(jí)时下人们普遍(biàn)存在的自私自利、损人利己的思想;有的反(fǎn)映了在(zài)当时乃至当今社会制度下(xià)小市民阶层得过(guò)且过、畏缩苟安的心(xīn)理和避祸厌世的消极人生哲学;有(yǒu)的(de)在(zài)当时社会不失为(wèi)对社(shè)会现象的正确反(fǎn)映(yìng),今(jīn)天已(yǐ)失去了借鉴的意义;还有(yǒu)一些内容含(hán)义比(bǐ)较模糊(hú),或者(zhě)只(zhǐ)有(yǒu)片(piàn)面(miàn)的真理(lǐ)性(xìng),如果(guǒ)不做正确的理(lǐ)解,就会变成(chéng)错(cuò)误的东(dōng)西。

  这些都是不(bù)符合(hé)时代精(jīng)神的,我们(men)要(yào)在阅(yuè)读时采取批判的(de)态度(dù),明察扬(yáng)弃,批(pī)判继承,吸取其有营养的成(chéng)分,古为今(jīn)用。

莫问前程的(de)上一句是什么

     1、莫问(wèn)前程的(de)前一(yī)句是但行好事。

  但行(xíng)好事,莫问前(qián)程的意思是自身要多做义举,做好当下(xià)。

  行善不(bù)但是一个人道(dào)德品质高尚(shàng)的表现,更是(shì)为自己和家人积德。

  所以只管去(qù)做好(hǎo)事,不要(yào)问做了好事会给自己(jǐ)带来什么(me)利益,因为善有善报。

  2、这(zhè)句话出(chū)自明(míng)代的《增(zēng)广贤文(wén)》,原文是:但(dàn)行好事(shì),莫问(wèn)前程。

  钝(dùn)鸟先飞,大器晚成。

  一年之计在于春,一日(rì)之计在于寅(yín)。

  一家(jiā)之计在于和,一生之计在于勤。

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