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高山流水(shuǐ)是什么意思服务项目，服(fú)务里面(miàn)高山流水是什么意思

　　出自(zì)《列子·汤(tāng)问(wèn)》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志在(zài)高(gāo)山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山(shān)。

　　’志在(zài)流(liú)水，曰：‘善哉，洋洋(yáng)兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水高(gāo)山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟子(zi)期善听(tīng)琴(qín)。

　　一次伯牙(yá)弹琴时，琴声时(shí)若(ruò)高山，时若流水，只(zhǐ)有钟子期能(néng)领会其中的(de)含意。

　　后来(lái)就用“高(gāo)山流水”比(bǐ)喻知音或知己。

　　也用以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴(qín)的故(gù)事。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流水》是(shì)近代(dài)流传最(zuì)广的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙(yá)擅长(zhǎng)于弹奏(zòu)琴(qín)弦，钟子期擅(shàn)长于听音(yīn)辨意。

　　有次(cì)，伯牙来到泰(tài)山（今(jīn)武汉市汉阳龟山）北面游览时，突(tū)然(rán)遇到了(le)暴雨(yǔ)，只(zhǐ)好滞(生日快乐缩写HBD，hb生日快乐缩写zhì)留(liú)在岩石之下(xià)，心里寂寞忧(yōu)伤(shāng)，便拿出随身带的(de)古琴弹了起来。

　　刚开始，他(tā)弹(dàn)奏(zòu)了反映连绵大雨的琴曲(qū)；

　　接着，他又演奏了山崩似的(de)乐音。

　　恰在(zài)此时，樵(qiáo)夫钟(zhōng)子期忍不住在临(lín)近的一丛野(yě)菊后叫道(dào)：”好曲(qū)！真是(shì)好(hǎo)曲！”原来，在山上砍柴的钟子期也正(zhèng)在附(fù)近躲雨，听(tīng)到伯牙弹琴，不觉心旷(kuàng)神怡，在(zài)一(yī)旁早(zǎo)已聆听多(duō)时了(le)，听(tīng)到(dào)高潮(cháo)时便情不自禁(jìn)地发出了由衷的赞(zàn)赏。

　　俞伯牙听到赞语(yǔ)，赶紧(jǐn)起(qǐ)身和钟子期打过(guò)招呼(hū)，便又(yòu)继续弹了起来。

　　伯牙凝神于高(gāo)山，赋意在曲调之中，钟子(zi)期(qī)在一旁(páng)听后频频(pín)点头：”好啊，巍巍峨(é)峨，真像是一座高(gāo)峻无比的(de)山啊！”伯牙又沉思于流水，隐(yǐn)情在(zài)旋律之(zhī)外，钟子期听后，又(yòu)在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩(hào)荡荡，就如同(tóng)江(jiāng)河奔流(liú)一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲(qū)，钟子期就能(néng)完全听出它的(de)意旨(zhǐ)和情趣，这(zhè)使得伯牙(yá)惊喜异常。

　　他(tā)放下了琴，叹息着(zhe)说：”好(hǎo)呵！好呵(hē)！您的听(tīng)音、辨向、明义的功(gōng)夫实在是(shì)太(tài)高明了，您所(suǒ)说的跟我心(xīn)里想的真是完全一样(yàng)，我的琴(qín)声(shēng)怎能逃(táo)过您的(de)耳朵呢？”

　　二人于是结为知(zhī)音，并约好(hǎo)第二年再相会论(lùn)琴。

　　可(kě)是第二年伯(bó)牙(yá)来(lái)会钟子期时，得知钟子(zi)期不久前(qián)已经(jīng)因病去世。

　　俞伯牙(yá)痛(tòng)惜伤感，难以用语言表达(dá)，于是就摔破了自(zì)己从不离(lí)身的(de)古琴，从此不再抚(fǔ)弦(xián)弹奏(zòu)，以谢(xiè)平生难得的(de)知音。

　　1、他的作品虽然动听，可(kě)惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴高山(shān)流(liú)水余音(yīn)绕梁，三月不知(zhī)肉味。

　　3、这种高山(shān)流(liú)水之乐(lè)，真是人(rén)间难得(dé)几回闻。

　　4、现在流行音乐(lè)充斥(chì)，这(zhè)种乐曲(qū)恐怕是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家(jiā)演奏(zòu)的乐曲，有如高(gāo)山流水，听(tīng)得人(rén)如(rú)痴如醉(zuì)。

夜(yè)场里高山流水(shuǐ)是啥(shá)?

　　夜场里(lǐ)的高山流(liú)水(shuǐ)是(shì)：是酒吧的特色的(de)倒酒方式。

　　指的(de)是上面一个杯子底下会有(yǒu)很多杯子(zi)，然后从杯子流(liú)露杯子从上面到(dào)酒的一个(gè)过程 。

　　这也是酒吧(ba)推出(chū)的(de)，吸引顾袜扰码客的(de)一种手(shǒu)段(duàn)。

　　不管(guǎn)是酒吧也(yě)好饭店也好他们会(huì)推出自己店里(lǐ)的特(tè)色然(rán)后给这(zhè)个特(tè)色其一个优雅的名字，来吸引更多的顾客到自己的店里来消费(fèi)。

　　高山(shān)流水服(fú)务(wù)：

　　意(yì)思是采耳，采耳是一个(gè)专业术语，意思指(zhǐ)掏耳朵。

　　起源于(yú)民间，民间的掏耳朵，工具比较(jiào)简陋，一(yī)般都是就地取材，一支(zhī)竹(zhú)签，一(yī)根(gēn)细棍子，就是简单的掏耳工具(jù)。

　　采耳(ěr)古(gǔ)代(dài)流行于川(chuān)蜀发(fā)达的地区，越是有社会地位的群体(tǐ)，在(zài)巨大的工作(zuò)压力下，似乎越(yuè)容易缺乏，只有达官(guān)贵人才能享受。

　　随(suí)着社会(huì)的(de)不(bù)断发展，采(cǎi)耳无论在技告哪术(shù)延深方面，还是(shì)在兴起李(lǐ)和领域方(fāng)面，都(dōu)有了(le)实质性的突破(pò)。

　　尤其是在明(míng)末清(qīng)初(chū)时，采耳开始流入(rù)民(mín)间，并融入到了传统(tǒng)理发行业，在战火(生日快乐缩写HBD，hb生日快乐缩写huǒ)纷(fēn)飞的年代里(lǐ)亦不被湮没(méi)，得到(dào)了保存与发展。

　　一度成为(wèi)皇(huáng)室宫廷的必备项目(mù)，由技术高超(chāo)的(de)掏耳朵师傅(fù)，常年服侍那(nà)些(xiē)王公(gōng)大(dà)臣，至此，掏耳朵成为(wèi)许多人人(rén)生的一(yī)大享(xiǎng)受。

　　而今重(zhòng)庆成都更是(shì)大街小巷比(bǐ)比皆是。

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