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山登绝顶我为峰全诗李白,最霸气的十首诗

山登绝顶我为峰全诗李白,最霸气的十首诗 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握(wò)日(rì)月摘星辰,世(shì)间无我这般人,李白的(de)诗(shī)一剑(jiàn)霜寒十四(sì)州是手(shǒu)握日月摘星辰全(quán)诗内容(róng)是(shì):危楼高百尺,手可摘星辰的。

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手握日月(yuè)摘星辰(chén),世间(jiān)无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握(wò)日月(yuè)摘星辰全诗内容是:

  危楼高百尺,手(shǒu)可(kě)摘星辰。

  不敢高(gāo)声语,恐惊天上人。

  出自(zì)唐代李白《夜宿山寺》。

  译文:

  山(shān)上(shàng)寺院好似(shì)有(yǒu)百丈之高(gāo),站在上(shàng)边仿佛(fú)都能摘(zhāi)下星辰。

  不(bù)敢高声说话,唯恐惊(jīng)动了天上的仙人。

  注释:

  1、宿:住(zhù),过夜。

  2、危楼:高楼,这(zhè)里指(zhǐ)山顶的寺庙。

  危:高。

  3、百尺:虚指(zhǐ),不(bù)是实(shí)数,这(zhè)里形容楼(lóu)很高。

  4、星辰:天上的(de)星星统称。

  5、语:说话(huà)。

  6、恐:唯恐,害怕(pà)。

  惊:惊动。

  赏析:

  这(zhè)是一首(shǒu)纪游写景的短诗。

  诗的内容(róng)记录了李白夜游(yóu)寺庙(miào)的有趣经历。

  全诗没有一个(gè)生僻字,从头到尾用“夸张”的手法(fǎ),形象而又逼真地写出了山寺之(zhī)奇高,星夜之奇妙。

   “危楼(lóu)高百尺(chǐ),手可摘星辰。

  ”这两句是(shì)写山寺之(zhī)高。

  第(dì)一句正面描(miáo)绘(huì)寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。

  发(fā)端一个“ 危 ”字,倍显(xiǎn)突兀醒目,与“高”字在(zài)同句中的巧妙组合,就确切(qiè)、生动、形象(xiàng)地将山寺屹(yì)立(lì)山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致(zhì)地描摹了出来。

  次句(jù)以极其夸张的(de)技法来烘托山寺之(zhī)高(gāo)耸(sǒng)云霄。

  字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜(yè)空,非(fēi)但没有“高处不胜寒”的感(gǎn)慨,反(fǎn)给人(rén)旷(kuàng)阔感(gǎn),以(yǐ)星夜的美丽引(yǐn)起人们对高(gāo)耸入云的“危楼”的向往。

   “不敢高(gāo)声语,恐惊天上人。

  ”两句,“不敢”写出了作(zuò)者夜临“危楼”时的心理状态,从诗人(rén)“不敢”与深“怕(pà)”的心(xīn)理中,读者完全可(kě)以想象到“山(shān)寺(sì)”与(yǔ)“天上人”的(de)相距之(zhī)近(jìn),这样,山寺之高(gāo)也就不言(yán)自明了。

   诗人用夸张的艺(yì)术(shù)手法,描(miáo)绘了山(shān)寺的高(gāo)耸,给人以丰富的联想。

  山上的(de)这座楼好像有一百尺高,诗人站在楼顶就可以用(yòng)手摘下天上的(de)星星。

  在(zài)这儿都不敢大声(shēng)说(shuō)话(huà),唯恐惊动了天上的仙人。

   此诗语(yǔ)言自然朴素,却(què)形象逼真。

  全诗无(wú)一生(shēng)僻字,却字(zì)字(zì)惊人,堪(kān)称(chēng)“平字见奇”的绝世佳作。

  诗人借助(zhù)大胆想象(xiàng),渲染(rǎn)山寺之奇高,把山寺(sì)的高(gāo)耸(sǒng)和夜晚的(de)恐惧写(xiě)的(de)很逼真,从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者(zhě)面前,给人身(shēn)临其境的感觉(jué)。

  摘星辰(chén)、惊(jīng)天人,这(zhè)些仿佛是童稚的想法,被诗人(rén)信手拈来,用入诗中,让人顿感情趣(qù)盎然,有返璞(pú)归真之(zhī)妙。

   李白的诗风豪放雄健(jiàn),想象(xiàng)极(jí)其丰富,语言自然婉转,音(yīn)律富于(yú)变化而又和谐统一(yī),具有浓(nóng)郁的浪漫主义色彩。

  此(cǐ)诗寥(liáo)寥(liáo)数笔,就山登绝顶我为峰全诗李白,最霸气的十首诗酣畅淋漓(lí)地表现出了人(rén)在(zài)高处的(de)愉悦(yuè)、豪放、可爱、率(lǜ)直(zhí)。

  创作背景:

  这首《夜宿山(shān)寺(sì)》,一般认(rèn)为是李(lǐ)白的作(zuò)品,在湖(hú)北省黄梅县所作,写的是黄梅县蔡(cài)山峰顶山的江心寺。

  但还(hái)有(yǒu)多(duō)篇题(tí)目与内容均与此(cǐ)诗相近的诗歌传世,如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺,举手扪(mén)星辰。

  不敢(gǎn)高声语,恐惊天上人”(译文:夜间(jiān)住在峰(fēng)顶寺内,一举手就可以摸到天上的星星。

  不敢(gǎn)高声说话,唯恐声音(yīn)太大会惊动天上的(de)神仙(xiān))等(děng),其作者署名(míng)也相(xiāng)当复杂,有李白(bái)、王禹偁、杨亿、晏殊(shū)、孟(mèng)观(guān)等多种说法(fǎ)。

  作者简介:

  李白(701—762年),字太白(bái),号青莲(lián)居士。

  是屈原之(zhī)后(hòu)最具个性特(tè)色、最伟大的浪漫(màn)主义诗人(rén)。

  有“诗(shī)仙”之美誉,与杜甫(fǔ)并称“李杜”。

  其诗以抒(shū)情为主,表(biǎo)现出蔑视权贵的傲岸精神,对人民疾(jí)苦(kǔ)表(biǎo)示同情(qíng),又善(shàn)于(yú)描(miáo)绘自然景(jǐng)色(sè),表(biǎo)达对祖国山(shān)河的(de)热爱。

  诗风雄奇豪放,想像(xiàng)丰富,语言流转(zhuǎn)自(zì)然,音律和谐(xié)多变,善于从民间文艺和神(shén)话传说中吸取营养(yǎng)和素(sù)材(cái),构成其特有的瑰玮绚(xuàn)烂的(de)色(sè)彩,达到盛(shèng)唐诗歌艺术(shù)的巅峰。

  存世(shì)诗(shī)文千余(yú)篇,有(yǒu)《李太(tài)白集》三十卷。

手握日月(yuè)摘(zhāi)星辰(chén)全诗(shī)?

  该(gāi)句出自家三少的(de)作(zuò)品(pǐn)《神印王座(zuò)》伊莱唯(wéi)乱(luàn)闹克(kè)斯(sī)说出的诗句(jù),全诗如下(xià):

  手握(wò)日(rì)月摘(zhāi)星(xīng)辰 , 世间(jiān)无我(wǒ)这般人。

   

  脚踏(tà)阴阳定乾坤 , 荒古(gǔ)至(zhì)今(jīn)我为尊。

  译文:

  双手的力量可(kě)以握(wò)住太(tài)阳月亮和星(xīng)星,人世(shì)间再也没有(yǒu)第二个似我(wǒ)这样的人。山登绝顶我为峰全诗李白,最霸气的十首诗

  双脚一边踏阴一边踏(tà)阳可以扭定(dìng)乾坤,从荒古到(dào)如今只有我足够称尊称(chēng)王。

  扩展资(zī)料:

  伊莱克斯原是圣魔大陆辉煌(huáng)年代的(de)光明之子,被(bèi)龙皓(hào)晨和采儿的感情所悟,最终(zhōng)指(zhǐ)罩将(jiāng)永恒之心(xīn)给了(le)龙皓(hào)晨使其复活,离开了圣魔(mó)大(dà)陆的(de)位面。

  神识碎片来(lái)到斗罗(luó)大陆,于(yú)星(xīng)斗大森林和(hé)霍雨浩相遇,继而帮(bāng)助霍雨浩斩杀(shā)死神使者,助霍(huò)雨浩收复(fù)噬(shì)灵刻(kè)刀,将其净化为生灵之金,神(shén)识寄宿于(yú)霍(huò)雨浩的生灵(líng)之眼。

  因为万载(zài)寒(hán)冰(bīng)玉髓床(chuáng)导(dǎo)致霍(huò)雨浩体内雪丹被(bèi)点燃而燃烧神识(shí)碎片(piàn)将雪(xuě)帝转化为魂灵后死(sǐ)亡,化为陪(péi)颂霍雨(yǔ)浩的第三(sān)武魂。

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